中國歷史的教訓：精裝版

用了四個多小時的時間，看完了這本《中國歷史的教訓》。 說是中國歷史的教訓，更多的是明清兩段歷史，這與作者的專業研究方向有關，尤其是對清朝歷史研究很深，所以看到的24篇文章，除了現代的如蘇聯等外，大部分都是清代的。 書中讓我印象深刻的有兩句話：一句是，一切歷史都是當代史；二是，歷史是最好的老師。 我喜歡看歷史，也喜歡從時間和地理的經緯度來學習和分析歷史，用一根線把歷史串起來看，這樣纔有味，也纔夠味。歷史不是孤立的事件，它的發生都有它的必然過程，現在的人可以用歷史的眼光去看以前的歷史，而現在的歷史只能在若干年後，再用歷史的眼光回看。有時候，不是我們看不清歷史，而是因爲信息的不對稱，讓我們無法窺視歷史的全貌，所以往往看到的是表象，得到的是不全的結論。 對喜歡歷史的，可以推薦幾本書，一是錢穆的《中國曆代政治得失》，一是亨廷頓的《文明的衝突》，還有戴蒙德的《槍炮、病菌與鋼鐵》，加上赫拉利的“三史”《人類簡史》《未來簡史》《今日簡史》和克里斯蒂安的《時間地圖：大歷史，130億年前至今》。這些書籍讀起來有歷史厚重，但也更加系統全面。

本書可以說是一部以歷史敘事爲底色的廉政教育讀本，以說古道今的方式探討歷代治國理政得失。 本書的特色很鮮明，一是以廉政和反腐爲內核，以故事的形式揭示腐敗對政權和社會的危害。二是語言通俗卻不失嚴謹，作者先以通俗的語言敘述史實，再指出教訓。但這種寫法也決定了本書的歷史學術深度有限，所以我們不能片面的關注它的學術方面，而更應該關注這些故事所揭示的教訓和歷史反思。 比如作者在文中寫到，權力天生具有蹂躪制度的慾望，責任感很容易被趨利的人性侵蝕。這個總結很漂亮也很有深度，這也在啓示我們一個好的制度的重要性，因爲好的制度並不試圖改變人性，而是承認人性的現實，順應人性的規律，通過基於人性特點的科學設計，誘導人們主動克服獸性、弘揚人性，主動選擇做好事、當好人。這樣即便是天生的惡棍，也會這樣選擇，否則就不符合他的利益。 思想決定行爲，格局決定結局。對於腐敗，必須要有壯士斷腕的氣概、秋風掃落葉的力度，對違紀違法行爲零容忍、嚴處罰、快了結。一個國家只有安上了效率和公平兩個翅膀，才能昂首飛翔於世界。

歷史給我們留下很多前人已經使用過的教訓！爲什麼後人還在不停地犯着同樣的過失呢？貪得無厭的慾望路上都是看到了只知道索取的之手，卻在不經意間留下了一幕幕深入骨髓的痛。 上行下施的輪迴翻轉卻無法短時間內得到一些收手，是一個管理層級需要好好反思反思了；制度管理不是不夠只是每個人的欲求發展模式養成習慣了，臺階上下已經養成一種積累所成，步伐擠壓前進一步一個腳印都是周圍眼睛注視着、審視着、理論着這樣那些。 包容理解容忍豁達是繼續放縱後延續，飛速發展的現代社會一步步邁入屬於人民的生活！ 加油努力我的祖國！爲那樣勤政爲民而做出貢獻的管理層級流失的教訓。

這本書對我的最大啓發就是蝴蝶效應的具象化，一個看似很不合理的背後一定有其合理性，就像當下流行語沒有平白無故的愛，也不會有無緣無故的恨，只不過有很多種子是自己親手種下的，經過社會提供的種子成長的必要條件，最後結出意想不到的果實，有甜蜜的也有苦果，佛家所說但行好事莫問前程，因爲誰也不會知道當初的一個善因會結出什麼樣的善果！

可能境界和水平不夠 讀不進去 讀到一百多頁那裏 直接跳到最後一章了。。。我只關心結論是啥，我急切想知道中國歷史的教訓究竟是啥？我們現在社會問題的本質是啥？有哪些是歷史遺留問題？讀了兩百多頁，好像全書都在強調腐敗問題。這本書確實挺適合公務員看看。。。

身爲紀檢人，聞習燁之名久矣。之前零星地讀過幾篇，合集看下來，頗覺暢快。 李鴻章說，世上最容易乾的事就是做官了，要是一個人連官都做不了，那就十分地無用了。然而，他和他同時代的官員終究還是把清王朝送至窮境。時代大勢固然無法歸咎於某一朝臣。但做官這事怕李本人也不是那麼“明白”。 24篇借古喻今的故事讀下來，你會發現做官真沒那麼容易，尤其是封建王朝的官僚。你看郭繡在不同主官治下截然不同的表現，便能知道在政治生態污濁不堪的“泥塘”裏，實現濟民理想與出淤泥而不染真是無法兼顧的。做皇帝同樣不容易，崇禎想當明君而不得，乾隆之後的清帝完全不知道雞蛋的市價，若想厲行節儉，皇帝便連雞蛋也不敢多喫了。碰上普遍因循疲玩的臣子們，癸酉的箭矢都能射到紫禁城裏來。書序中白頭老人發問，把自己代入進去，會成爲哪類人。我就覺得吳大澂挺好的，只管抱守着赤誠，秉持着嚴謹，有多大力量幹多大事業，不管身後是否名顯。 自古以來，爲官者（當然我是說我們這種小吏）只需做到兩點，一曰廉，二曰勤。但就這兩點已是相當不易。領導幹部是稀缺資源，在其位不謀其政，在其崗不行其責，不如另尋他門。朱元璋曾問什麼人最安樂，答畏法度者最安樂。其實能紮紮實實地給羣衆做些事情，才最安樂，最有獲得感。自己體會，年輕幹部在察形見勢上要儘可能地成熟一些，其他方面我看還是天真一些好。這個時代你還怕什麼！

小鑫書評（第913期） 正文： 整本書的核心關鍵詞是“反腐”。說起來好像距離我們普通人稍微有些遙遠，都是當官的人應該注意的，和我們有什麼關係呢？ 有個詞語叫無用之用，越是我們感覺沒有用的東西，其實對於我們的意義和價值越大。同樣，在“腐敗”這個問題上，我們常常覺得它距離我們很遙遠，但事實上它就在我們身邊。 很久之前聽到過這樣一句話，有權又怎麼了，只要我不有求於你，你就算有天大的權力也與我無關。但現實真的如我們所願嗎？恐怕並非如此。 我們總是不可避免地要進入到羣體生活中去，要依賴於社會積極健康的運行，很久之前看到過這樣一個有意思的視頻，可能與這本書表達的觀念從表面上看不太一樣，但是在我看來，底子 其實是一樣的。快遞小哥問交警，說，我闖紅燈你逮我我認，但是我心理想不明白，爲什麼還是有那麼多的人闖紅燈呢？爲什麼我遇到這種情況想要制止的時候也覺得並不想制止呢？交警說，你的心情我能理解，確實，大家都闖紅燈，就你沒闖，看上去喫虧的是你，這個時候，你呵斥闖紅燈的人還被一些人說多管閒事，任誰聽到這樣的話心裏都不會舒服，但是我們這個社會或者說我們當下能夠享受到這樣的工作生活環境，完全是建立在某種秩序上的，這種秩序是需要大家所有人來維護的，你站出來維護了，那些搭便車的人的利益受到了損失，但是對於整個社會秩序來說，這是具有正向作用的…… 我實在是想不到具體的措辭是怎樣的了，這本書一樣，作爲紀檢領域的一本反腐之書，我們可以看到，一個系統的“爛”是從何開始的，又是怎麼發展變化的，我們又該採用什麼樣的方式去避免它。書中有這樣一個我現在想來一直都很認同的一個觀點，就是，人始終是一個整體，不可能說在這方面做得很好，但是在另外一個層面做得就非常糟糕，如果這項事業是一項長遠的事業，這種“不一”的人可以說是根本不可能存在的。前幾天同樣看到一個視頻，裏面提到這樣一個說法，它說，什麼都可以培養，唯有忠誠培養不了。我想說的是，忠誠只是價值觀的一種，我們作爲人，各種各樣的品質其實都可以採用某種工具論來看待，我們利用這些品質最終可以幹什麼呢？這個問題真的需要考慮清楚！ 摘要：一些歷史上腐敗與反腐敗的小故事。 關鍵詞：歷史、反腐

《中國歷史的教訓》劃開了中國歷史的一個小切口，總結了四條歷史經驗教訓的關鍵環節：一是是否有一個強力中樞，二是是否有一支幹淨幹事的幹部隊伍，三是是否注重法律制度，四是是否敢於革新。 權力沒籠子，腐敗就像野草瘋長；官員混日子，國家機器就轉不動；抱着老黃曆不放，時代的耳光遲早扇過來。這些道理本該是常識，可翻兩千年史書，總髮現人們總在同一個坑裏摔跤，像被按了重複鍵。這難道就是歷史週期的宿命？ 改革浩浩蕩蕩，勢不可擋。有些偉大的改革家必定名垂千古。

讀完《中國歷史的教訓》，得以廣泛涉獵歷史長河裏的細枝末節與邊角往事。以史爲鑑，方知朝代興替、世事變遷。身處時代洪流之中，人時常被大勢裹挾，身不由己、步履匆匆。 也正因回望歷史，讓我沉澱出更爲清醒通透的處世認知：無論身處何種境遇，都當堅守本心。初心會在歲月打磨中愈發厚重深刻，我們更要學會撥開世事迷霧，認清自我，明確所求。不隨波逐流，不人云亦云，切莫在紛繁世俗中迷失自我。 通書讀罷，我並不認可作者的行文風格。文字間常有自矜自誇之感，刻意炫耀人脈閱歷，筆觸浮躁，整體觀感略顯輕浮。 此外，留意到書中多篇文章皆刊發於《中國紀檢監察報》，初見時內心頗爲觸動。部分篇目剖析深刻、鍼砭時弊，立意與文筆都值得肯定。遺憾的是，不少篇章結構鬆散、立意渙散，欠缺官媒刊物該有的嚴謹態度與沉穩格局，整體質量參差不齊，難免令人失望。

本書主要以明清兩代的歷史舉例子。歷史的教訓，好的當借鑑，壞的當教訓！讀史借史鑑今。本書最喜歡兩個章節《軍機處的記律》和《雍正治吏的非常舉措》再一次不得不膜拜雍正爺的鐵腕政策！作者化繁爲簡總結歷史的教訓，是對現實和未來的啓迪，自古至今，洞察官場百態，以史爲鑑，以史爲鏡。一句話，官不好當，百姓日子纔會好過！打擊貪污腐化，傳遞廉政能量！共創美好未來，人人有責！