文明

2030#8，偉大的民族在三種手稿中寫下它們的自傳，這就是行爲之書、語言之書和藝術之書。如果不讀其他兩本書的話，其中任何一本都無法讀懂，但三本書中只有最後一本是值得信賴的。初接觸藝術史，受瓦薩里影響，滿眼滿腦只有文藝復興，其實，各有各的好啊！文藝復興愉快地讚美人類的智慧之光，哥特風格是神聖之光的讚美詩，巴洛克通過情感吸引儘可能廣泛的觀衆，倫勃朗以一人之力代表荷蘭繪畫，以人類的經驗之光重新解釋了神聖的歷史與神話，洛可可追求歡樂、追求愛，理性的18世紀上半，膜拜自然的18世紀下半，革命的19世紀，現代的20世紀，愛極了這種感覺，歷經滄桑的老頭坐在樹下跟你淺吟低唱一曲文明的讚歌

文明是怎樣形成？怎樣敘述 這本書由1969年春季推出的一部電視系列片的劇本手稿改編而成。寫電視片的劇本和寫書是完全不同的兩件事，還不只是風格和呈現上的不同，而是進入主題的整個路徑的不同。坐在電視機前的人們想要看到的是能讓他們感到快樂的晚間節目。如果他們覺得節目無聊就會換臺。對他們來說，讓他們感到快樂的因素，所見和所聽同樣重要。他們的注意力必須依靠對圖像系列的精心佈置來吸引，而圖像的連續也決定了觀念的連續。插圖的選擇由特定的材料收集方式所決定。有些地方是去不了的，有些建築挑戰了照相機的能耐，有的取景地則因爲太吵鬧而不利於錄製環境音。所有這些因素都必須在作者下筆前就考慮到，他要因此來調整或是變更自己的思路。但此外還有一點重要的是，每個主題都必須被簡化，以便它們在一個小時以內得到展現。只有一小部分傑出的建築或者是藝術作品能被用作證據，也只有一小部分偉人的名字可以被提及，而且對於這些對象的言說經常得是毫無保留的。歸納不可避免，而且爲了不那麼無聊，某些歸納還得承擔一點輕微的風險。這不算有什麼新意，但這就是我們在晚餐後圍坐在一起聊天的方式，而電視節目還應該吐字清晰，使用演講時會用到的語調，有時甚至會用到一些不那麼準確的詞語以便讓其間的對話看起來沒有那麼矯揉造作。

表面上看以藝術史爲線索，其實要表現的卻始終是作者對“文明”一詞多向度的思索和洞見。以我個人之愚見，作者始終致力於探索“自然（科技）—人心（觀念）—時代（思潮）”之間那種微妙且永遠牽扯、聯動與相互塗改的動盪關係！正如作者所言，他覺得自己無法準確定義何謂“文明”，因爲每個時代皆有自己的不同答案，但是他又有種準確而模糊的直覺，就是文明自有其規律…… 這是一本把文明史寫成出色文學的佳作。 推薦！4.4🌟

當我們以批判一切的去審看《紅樓夢》這樣的名著時，我們無法看到文明，只能看到落後；我們無法看到生活，只能看到失落。當別人看到奢華時，我們看到腐朽；當別人看到粉妝時，我們看到淫邪。如此這般，我們的美好生活在哪裏呢？只能在未來，在那個無窮里。將死時，盤點一生，幾乎沒有活過，都在忙，“心亡”！

這是由BBC1969年播放的十三集電視系列片講演稿改編的書，它的關注點放在了西歐地區。作者通過不同的藝術媒介（建築，雕塑，繪畫，音樂，詩歌，文學）將西方文明的進程梳理了一下。我喜歡書中插入的各種藝術作品，和對它創作背景和內容表達的介紹。藝術作品不僅僅是創作者個人感受的表達，也是對那個時代文明進程脈絡的把握。

翻譯校審太差了，比如第2章談及沙特爾大教堂，有一段翻譯是「德爾菲的克呂尼寶藏就是用人像作爲立柱的，但自那以來就沒有這樣密集的排列」，「德爾菲的克呂尼寶藏」這個說法看起來就很可疑，查了下原文果然是Cnidian treasury at Delphi；又如第8章說到倫勃朗那幅關於解剖課的畫時，同一段中前面譯杜爾普後面譯蒂爾普（說的是同一個人），還說到在杜爾普周圍的人不是醫生而是外科醫生同業協會的成員（這不矛盾嗎？），這是純粹基於文內邏輯就能發現的問題；此外還有常識性錯誤，比如第10章說伏爾泰是科學院終身祕書（對原文主語把握錯誤導致的），第11章說蒙田是18世紀哲學家（實際上是孟德斯鳩）。 此外，這本書的中文版更像是一頓漂亮飯，按說它是面向非專業讀者的作品，可出版方卻沒有補充任何一點註釋，彷彿默認中文背景讀者都知道蘭弗朗克、安塞爾姆指的是什麼人，並且能輕易理解行文在圖爾努斯、聖德尼、穆瓦薩克、伊裏芬塔這些名詞之間跳躍的意圖是什麼（更不要說這些名詞還可能有不同譯名，比如沙特爾有時譯成夏德勒、穆瓦薩克有時譯成莫伊桑克）。

作者不應該碰‘文明’這個主題，就像幾十年前神經科學嚴肅場合不允許出現‘意識’一樣，有100個學者就有101種文明。 藝術史本身‘史’的屬性就比較弱，評論的成分更多一些，就像文學評論一樣，有多少理論框架就有n倍的例外。還不說框架自己就搖搖欲墜的。 綜上，作者討論藝術史的部分沒有問題，從藝術史到文明的距離不是建設部部長到建築的距離。這種可笑就像達爾文主義和社會達爾文主義一樣，除了名字基本沒有關係。7分中評

克拉克爵士這本《文明》把人類藝術成就放在歷史脈絡裏分析講解，有不少個人的思考和探索，略帶幽默感。這本書，無論內容，思想以及作者的文筆都非常精彩，再去讀其它書，參觀建築，或者欣賞畫作理解會更寬更深入，原版英文書給5星+ 推薦！ 可惜本書翻譯錯漏很多，希望有更準確的譯本面世。差評給中文版

大量精彩圖片，教堂、雕塑、繪畫、教徒及其故事，皆爲基督徒的作品，書名爲《基督教文明》，視乎更貼切。

看完後感覺在文明長河裏遊了一個"馬拉松"，伴你同行的是那些一個個留下深刻足跡的名字。