曾國藩家書（國學大書院）

在京東讀書總算讀完了，以前讀了幾次每次都是半途而廢，這次完整讀完了，也做了一些筆記，感覺充實了不少，學到了不少東西。謀身謀事，確實獨到。

提升自我修養的方法，最難的莫過於養心了。雖然自己心中能夠洞悉善惡，卻不能儘自己的力量去行善除惡，這樣的做法就是自欺。

曾國藩被譽爲近代第一完人，他不是那種天才型的人，小時候資質是挺普通的，他的成功源自於自己後天的努力和悟性，外加極度的剋制和忍耐力，從一個文弱書生到創立湘軍的一方將帥，曾的蛻變是不斷受挫，不斷磨礪，不斷從失敗中學習，從失敗中領悟總結，一步步成長起來，他打仗不會搞什麼奇襲妙計，宗旨就是“結硬寨，打呆仗”，穩紮穩打，曾國藩家書中講了很多爲人處事的態度，治軍管理的方法，還有忠義孝悌的理解，總得來說值得我們學習，但畢竟侷限於時代，仍有所謂三從四德的思想，我們需要取其精華去其糟粕。

2025年讀完的第1本書《曾國藩家書 2024.12.29～2025.1.2 收穫：1.人要勤奮，具體是早起，打掃。2.凡事要持之以恆，比如讀書，寫字。撿一兩件擅長的事堅持做下去

你以爲只讀一遍就算讀完了嗎？no no no！

書中出現頻率最高的兩個字是早起 早起可以克服懶惰的習慣 強身健體 清醒大腦 但早起的前提是早睡 沒有早睡 早起就無從談起 曾公提倡勤於學習 早睡早起 靜以修身 節儉生活 穩重舉止 言辭謹慎 交友方面 曾公要求結交志趣遠大者 見多識廣者 舉止穩重者 切忌結交舉止浮誇 喜歡議論 安於享樂 唯利是圖者 深交之人寧缺毋濫 事業方面 需獨立自信 有“倔強之氣” 屢敗屢戰 百折不撓 胸懷大志 腳踏實地 人際交往方面 主張以和爲貴 忍讓寬容 對此我有不同見解 忍讓寬容但不可過分寬縱 需把握機會狠狠的打擊對手 治軍方面 曾公的認知乏善可陳 只知道穩紮穩打 “結硬寨，打呆仗”罷了 孰不知兵法乃奇正結合 虛僞詭詐 若非“天京事變”“石達開出走”使太平軍元氣大傷 曾公恐怕也無可奈何 無法扭轉戰局 曾公的本質還是一名學者 好學不倦 勤勤懇懇 忠誠奴性 慎獨謹慎 非真正的軍事家 政治方面善於造勢 拉攏人才 有一定的成就 本書內容都是曾公給兒子們、弟弟們寫的一封封家書 真情流露 諄諄教誨 殷殷期望 令人感慨 曾公可謂是封建士大夫中的代表性人物 性格中有奴性、忍辱負重特徵的時代侷限 同時也有中國人的勤敬 認真 穩重 我輩需去蕪存菁 批判吸收 予以實踐

做官要學曾國藩，經商要學胡雪巖。 讀完這本書，感受最深之處，莫過於一“恆”字。 回想這麼些年，幹過多少半途而廢的事情。很多事情都是淺嘗即止，剛剛開始，就莫名其妙放棄掉。想想真是懊悔不已。在家書中，曾國藩教育自己的弟弟說： “凡人做一事，便須全副精神往此一事，首尾不懈。不可見異思遷，做這樣想那樣，坐這山望那山。”真是金玉良言。 痛定思痛，一定要改掉此毛病，向文正公學習，牢記：人而無恆，終身一無所成。

曾國藩用人乃是一絕，識人提拔人很多，其中最爲講究的是德，其次爲才。用人的價值觀完美貼合儒家思想核心，因而本書所寫不斷提及仁義禮智信，當然他的行事作風也都是按着這個來的。 他不貪，但無法禁止弟弟曾國荃貪污，併爲之提供掩護；他不懂兵法，但兩個弟弟，彭玉麟，鮑超等人能爲之用；他沒有精力寫文案，但李鴻章，趙烈文可以代勞。雖然行事作風過於厚黑，但還是實實在在爲百姓謀得了福利，尤其是首倡洋務，眼光長遠。 家書內容充滿諄諄教導之情，作爲兄長，他不斷教導弟弟們，作爲父親，他嚴厲要求兩個兒子。我國有富不過三代之說，然曾氏家門代代人才出，不得不說曾氏家訓起到了作用。猶太人有名言，只有知識是屬於自己的，我們惟有不斷提高自己，才能更好的在這個社會佔有一席之地！

七年前看過一遍，現在第二次，兩次體悟天壤之別。第一次可可謂是翻過而已。本書裏，感悟最深“識，專，敬，勤，恆”這五個字。爲何？人要立功立事，最最重要在於識，識能保證方向對，是五個字的根本，不會南轅北轍，緣木求魚，再次得專，讓自己注意全部於此，再次敬，敬則不敢怠慢，容易讓自己做的好，其次勤，勤則是保證好的基礎，不勤則有損於敬，相輔相成，更得天道相助，再次得恆，有恆能保證有始有終。切記切記，知易行難，不可不慎。認真實踐，纔是最好的學習。 還有讀書方面，我們可能侷限於自己的環境和所認識的人，對讀書這方面沒啥好看法及建議，曾國藩能給我們好多借鑑。讀書在於明義理，再去做事，故捷徑書籍爲經史，通一經則百經通，所謂大道至簡，一通百通，歷史則是前人行事，給我們的案例，可以感悟，可以啓發自己。我說的都是其精華中的淺表，可不努力再努力！

我是個透過歷史玻璃球中渴望瞭解觀察前輩的一生起居行事，教誨子孫，以及治軍打仗和事業政事的現後代青年，但以我這青年的年紀才查閱前輩們的智慧也是有點晚了，但還好我發現了，也算及時。這些諄諄教誨不僅僅是適於前人，對我來說也是耳目一新，值得學習借鑑深思考量。勤敬、謙考以及早勞我也認爲人類社會是缺一不可的，人不能忘記糧食怎麼種衣服怎麼織（當然現代高科技已經代替了人工）意思就是人不能忘本，忘記大自然本就賦予人類的智慧結晶。德才是非常重要的…（德更重要）