
魯迅
重讀魯迅的文字,喚醒忘記戰鬥的自己魯迅是一位戰鬥者,他用文字吶喊,用批判的態度剖析人性,寫下撞擊心靈的文字。雜文在魯迅一生的創作中佔據了百分之八十的位置,雜文是魯迅創作的主體,忽視雜文也就忽視了對魯迅的認識和評價。魯迅雜文,堪稱作者本人的心理傳記魯迅有一種特殊的眼光,在一般人看來沒有什麼問題的地方,他一眼看出內情,揭示出問題,讓大家大喫一驚。在魯迅的雜文中,你既能看到一個叱吒風雲、所向披靡的魯迅,又能看到一個自我拷問、自我掙扎的魯迅,同時還能看到一個自我療傷、走出絕望的魯迅。中小學語文新課標必讀叢書,雜文名篇悉數收錄魯迅雜文或凌厲潑辣,或鋒芒畢露,或幽默犀利,或沉鬱詼諧,以文學的形式表達着深刻的生命體驗。本書收錄《雜感》、《我們現在怎樣做父親》等58篇魯迅雜文名篇。
讀魯迅雜文集,有助於看到一個立體化的魯迅,既有橫眉冷對,也有溫情脈脈。既有憂國憂民,也有茶米油鹽。既有金剛怒目,也有嬉笑怒罵,既有尊重婦女,也有出口成“髒”,這樣的魯迅,既讓人敬仰,我覺得可愛。 還有,魯迅先生博學多識,看問題比較辯證,反倒是後人評價魯迅先生,犯了片面的毛病,只看到了他口誅筆伐的一面,沒有看到(或者說刻意淡化了)他文學審美的另一面。
五星評價。 也許是讀慣了令人“心順”的文章,聽慣了令人“耳順”的言辭。初拿起這本雜文,感覺還是有些辛辣的。 其實,魯迅先生的雜文具備一個時代的典型特徵,而這種典型只是適用於彼時彼境嗎?細細品嚼,發現箇中蘊含的道理,表達的情感,鍼砭的實事,批評的人物並不僅僅限於那個年代和那個特殊的境況。在其中,我們是可以抽象出來一些元素,將其昇華而用於當今乃至更遠未來的日子。我想這是雜文的特點,重點不在於形式,關鍵是其內容和想要表達、說明、呼籲、吶喊的道理。 魯迅先生的多篇雜文,用厚重的筆墨去敘述背景、構架場景、渲染氣氛,“熱身”之後,輕輕一點,畫龍點睛,恰到好處,餘味深長。給人眼前一亮,心中一鳴的感覺。有時,會掩卷而思良久。這說的是技法上獨到。 總之,雜文普遍不長,茶餘飯後空檔,空虛寂寞之時,身心俱疲之際,讀上一篇,有提神醒腦之功效。 薦讀。
時隔兩年,又一波疫情席捲開來。上次只封了武漢一城,這次大家都有了豐富的應對經驗,於是刷刷刷,封了——大的有西安深圳長春,小的不見諸於報端,還有一個上海,羞答答,半封不封——但大大小小,總有五七個不止吧。 說起封城的好處來,有幾位學者總是眉飛色舞,說那好處是爲列國所未有的。證據也真夠十足…… 但說起來可又有些躊躇,怕英雄也許會因此指定我是猶太人,其實,並不是的。我每遇到學者談起封城的好處時,總不免同時想:“孕婦流產”“孩子病去”這些小事情,不提也好罷,但失去全城的自由,大家十足做了20天宅男女,有病的被關起來活蹦亂跳刷手機差點憋出病來,沒病的在外面累死累活做檢查差點累出病來,這買賣,究竟是賺了利,還是折了本呢? 居家的夜晚,正要睡去,忽然窗外響起震耳的“XX加油”聲。龔自珍先生可以欣慰了,因爲沒有萬馬齊喑,但不喊的時候,大部分時間還不能出門,躲在家裏萬馬齊喑着。 中國人向來有點自大,但這種“合羣的愛國的自大”的國民,真是可哀,真是不幸!先生的吶喊沒有效果,“XX加油”的聲音一呼百應。 又一次打開先生的著作,從一百年前到兩年前,到今年,到今天,先生的文字始終沒有過時,而且愈加應驗。民族根性造成之後,無論好壞,改變都不容易的。 希望從現代起,立意改變:掃除了昏亂的心思和助成昏亂的物事,再用了對症的藥,即使不能立刻奏效,也可把那病毒略略羼淡。
被丸子小盆友種草了,要開始煎熬在周樹人不是魯迅的世界了😊
小時候老師讓背魯迅的文章,《從百草園三味書屋》,《少年閏土》,《紀念劉和珍君》…背的天昏地暗,先生的文筆集文言文與白話文一體,簡直就是童年夢魘。那時候的魯迅在我的腦海裏,還只停留在:“頭髮約莫一寸長,原是瓦片頭,顯然好久沒剪了,卻一根一根精神抖擻地直豎着。鬍鬚很打眼,好像濃墨寫的隸體“一”字。”是個有點不修邊幅,嚴肅,教科,不苟言笑的瘦削老頭。至於他爲什麼偉大,也不是很懂,也更和靈魂有趣搭不上邊。直到讀了魯迅的雜文集,才發現他是個如此好玩的人,是那種清醒中不失趣味,毒舌中不失幽默的人。這本書裏,你看得到他對很多觀點和實事的看法,很多觀點和主張現在看來依然犀利。先生的文章經常會讓你看着看着笑出聲來。文中幾處提及陳獨秀,兩人的關係也是極其微妙有趣。包括魯迅先生對陶淵明的“採菊東籬下,悠然見南山”,“形天舞干鏚,猛志固常在”兩種思想的個人見解。每天茶餘飯後,閒暇無事之時,拿來提神醒腦,特別帶勁兒
若是老子說話,當然無所不可,兒子有話,卻在未說之前早已錯了。 自己揹着因襲的重擔,肩住了黑暗的閘門,放他們到寬闊光明的地方去;此後幸福地度日,合理地做人 性交是常事,卻以爲不淨;生育也是常事,卻以爲天大的大功。 現在的子,便是將來的父,也便是將來的祖。我知道我輩和讀者,若不是現任之父,也一定是候補之父,而且也都有做祖宗的希望,所差只在一個時間 勝了,我是一羣中的人,自然也勝了;若敗了時,一羣中有許多人,未必是我受虧 人世間真是難處的地方,說一個人“不通世故”,固然不是好話,但說他“深於世故”也不是好話。 中國人的性情是總喜歡調和,折中的。譬如你說,這屋子太暗,須在這裏開一個窗,大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂,他們就會來調和,願意開窗了。沒有更激烈的主張,他們總連平和的改革也不肯行 感慨——精闢!洋洋灑灑,透透徹徹~
橫眉冷對千夫指,俯首甘爲孺子牛。
魯迅先生對現實社會進行了深刻的批判,其中有許多內容放在當下也毫不過時,他作爲一名打開思想“閥門”的時代先鋒,用文章中的筆墨沖刷了我們頭腦中因麻木而乾裂的河牀,浪濤聲之大,足以驚醒我們每一人...虛僞的道德遮羞布在魯迅先生面前會被狠狠的剝去,彷彿它本身就是場滑稽的表演,可在這場節目前先生卻笑不出來,感到不是戲中的快樂,而是更多的淒冷與孤寂...《吶喊》啊!《彷徨》啊!這是身處在一片黑暗中的“狂人”爲數不多能做出的行動,他將自己的所思所感彙編成的“日記”是瞭解我們“國人”寶貴的思想財富。 時代與思想是進步了許多,但許多本質上的問題在如今也未能有比較合理的解決方案。 例如文中第一章與第三十七章,是許多男性不敢直面的被質問的問題,即便想與之認真探討,得到更多的答覆是自古以來就是這樣...思想未到,帽子先行,大帽子一扣,不管你想說什麼你都顯着是位病人了。 魯迅先生可能也不想看到,自己最厭惡的事情竟發生在自己的身上,先生只想後輩們將他也當做一名普通人來看待,可如十八章所言,當魯迅先生也被捧到神壇後,那先生就不是魯迅了,他就成了另一種意義上的“孔夫子”了。 ----------“待到偉大的人物成爲化石,人們都稱他偉人時,他已經變成傀儡了。” 四十章,二十九章,二十七章,二十四章和二十章都是值得我反覆回味的章節,有些內容我還需要進一步的思考,先不在此做出評價。總之,先生的雜文集讓我獲益良多,也讓我更清楚了自己的淺薄。希望在下一步的閱讀方向上能接觸到更多思想的碰撞,用以爲目,開闊視野;藉此爲鋼,鍛造靈魂。
看過一些黨史,教員說紅軍有兩個總司令,分別是朱老總和魯迅。 的確,魯迅先生是用筆桿子來打仗的,他的戰場是文化戰場,在那個時代背景下,也不是一件輕鬆的事。 有多難?我們不妨設想一下: 假如是你,面對農村的某些樂於不勞而獲的人,要如何靠寫字來完成脫貧攻堅任務。 對於當代社會的種種弊端,考慮用什麼方法,什麼方式來進行批判。看了你的文字,能坐立不安,行動起來的人有多少。 (例子可能不恰當,看看也罷) 總之,我讀的書不多,在文學批判性上,硬是把魯迅先生和現在的文人比,真覺得,他是一支獨一無二的軍隊,不是一個人能夠比的。
記得上學的時候,課文裏魯迅先生寫他搬家避難,當時不理解,其實不僅不理解,心裏是覺得和犧牲的革命烈士共患難纔對。好在魯迅先生說幼稚是正常的。現在,才發現原來魯迅是最善解人意的、最細膩的人。粉了!