錢銘怡《變態心理學》配套題庫【名校考研真題＋課後習題＋章節題庫＋模擬試題】

1.中國人對看心理醫生有忌諱？ ①常常將心理問題與“瘋癲”“瘋子”“精神病”聯繫起來，認爲只有瘋子才需要看醫生，這些污名化的詞彙廣泛存在，加劇了患者的病恥感。 ②心理問題常被視爲隱私甚至“醜聞”。向陌生人傾訴內心困擾很難，這種直接表達心理困擾可能被視爲“脆弱”或“丟臉”，而身體症狀則成爲一種“安全”的求助方式。 ③心理諮詢費用通常較高，且未納入醫保體系。一次諮詢費用可能達數百至數千元，長期治療對普通家庭構成經濟壓力。 2.正常與異常是否由多數人行爲決定？大部分人這樣做就對嗎？ 變態心理學的評價標準是一個多維、動態的系統，需要通過綜合運用個體經驗、社會文化、醫學和統計學視角，才能更準確地識別心理異常。 3.在科學尚未萌芽的年代，心理異常被籠統歸因於“鬼神附體”。通過符咒、驅魔儀式治療“心魔”，認爲心理疾病是超自然力量作祟。採用鞭笞、冷水浸泡甚至開顱手術，試圖以軀體痛苦驅趕“邪靈”。這些在我們現在看來實在是太嚇人了。以前的人不會害怕嗎？ 中國封建專制：皇帝被神化爲“天子”，個體被視爲“家國同構”體系中的零件，心理痛苦被要求“克己復禮”。 歐洲中世紀：教會與貴族壟斷權力，心理異常者被視爲“被上帝遺棄”，其苦難成爲強化宗教權威的工具。17-18世紀，啓蒙思想家提出“天賦人權”。從祝由術到電休克療法，從瘋人院到社區心理服務中心，人類對心理異常的認知與應對方式經歷了從“巫術迷信”到“科學人文”的蛻變。這一過程折射出人權觀念的覺醒：患者從“被懲罰的異類”轉變爲“需要尊嚴與幫助的個體”。儘管道路曲折，但每一次治療方法的革新、每一項人權立法的通過，都在宣告一個樸素真理——心理痛苦不應成爲剝奪人權的理由，而應成爲推動社會進步的契機。 4.霍爾姆斯和拉赫於1967年提出的社會再適應評定量表（SRRS）中，將“配偶死亡”列爲壓力值最高的生活事件（壓力值100），其影響遠超其他喪失性事件，爲什麼？ 5.很多時候在學習《變態心理學》裏面那些疾病的症狀表現啊，我們會不自覺的代入自己，在審視自己是否有這些症狀，感覺沒有之前學習《普通心理學》《發展心理學》那些輕鬆的感覺？ 負面信息密度：與《普通心理學》《發展心理學》相比，《變態心理學》聚焦於“功能損害”“痛苦體驗”等負面主題，更容易觸發防禦性焦慮。 症狀描述的“具象化”：教材中詳細的症狀清單（如精神分裂症的“被害妄想”）會激活大腦的“威脅模擬系統” 6.錢銘怡《變態心理學》爲什麼一開頭就講精神分裂症，然後是心境障礙與自殺，焦慮症等等。感覺是從最嚴重的講起，爲什麼不和以前的學習一樣，從輕到重？

9．心理正常與心理異常的標準化區分原則是由（　  ）提出的。[2013年11月二級真題] A．李心天 B．許又新 C．郭念鋒 D．陳仲庚 【答案】C 【解析】李心天提出的區分正常與異常的4個標準化原則主要有：①醫學標準；②統計學標準；③內省經驗標準；④社會適應標準。 這答案都跟解析的不一樣，那不保真啊這書🌚