
史宗愷主編
在2015年的夏天,清華大學校長邱勇,給全體2015級清華大學大一新生送上了這樣一份特別的禮物——三卷本《平凡的世界》,爲的是以此激勵大一新生蓬勃奮發,積極進取。當這一摞沉甸甸的禮物被郵寄到每位同學家中後,同學們從最初的完成任務性閱讀,逐漸被書中的故事吸引,直到爲主人公們奮鬥拼搏的人生深深震撼,最後,全校新生都上交了或長或短、但無不出自真心的讀後感。這本書,就是經過反覆篩選的新生優秀讀後感彙編而成的。每篇讀後感的內容不盡相同,有的着眼於主角們的勵志經歷;有的感動於書中樸實真摯的親情、友情、愛情;有的被滿篇的青春激情與時代催人奮進的號角激發……但不管感慨於何處,都是同學們的一番真情實感的體現。通過閱讀《平凡的世界》一書,每位同學對於自己的生活和所處的時代都有了更深刻的思考,這本書也反映了清華大學2015級新生的精神風貌。我們很高興能鄭重地將本書呈現在您眼前,也希望您能喜歡。
《續寫歲月的傳奇:清華學子感悟》重新詮釋了路遙《平凡的世界》中平凡人物不平凡的精神內核。書中讀後感既是對經典文學的致敬,也是對時代精神的深刻反思。通過閱讀這些文字,我深刻體會到:平凡的世界中,最動人的不是命運的波瀾壯闊,而是普通人在困境中堅守的尊嚴與理想。 一、道德重建與價值堅守:平凡中的崇高 書中序言提到,路遙的敘事核心並非社會變革本身,而是變革中道德與價值的重塑。孫少安與孫少平兄弟的故事印證了這一點:少安因家庭責任放棄愛情,選擇務實成家;少平在礦工的黑暗中堅持讀書,用知識對抗命運。他們的選擇看似平凡,卻始終以道德爲底線,以尊嚴爲旗幟。這種“情理壓倒慾望”的價值觀,在當今功利主義盛行的社會中顯得尤爲珍貴。清華學子將其提煉爲“仁義與道德的底線”,這讓我反思:真正的成功,或許不在於個人成就的高低,而在於能否在利益與道德的衝突中守住本心。 二、勞動與尊嚴:在深淵中仰望星空 “勞動是人的基本需要和權利”——書中對這一觀點的闡釋讓我印象深刻。孫少平在煤礦的艱苦勞作中,並未因環境的惡劣而自輕自賤,反而通過勞動實現了精神的昇華。他的故事打破了“勞動僅是謀生手段”的狹隘認知,揭示了勞動更深層的意義:它是尊嚴的基石,是自我價值的實現方式。反觀當下,許多人對“體面工作”的追逐背後,實則是將勞動異化爲身份符號。少平的堅持提醒我們:真正的體面,源自對勞動本質的敬畏與熱愛。 三、個人奮鬥與時代浪潮:渺小中的偉大 書中多次強調,鄉村知青的奮鬥“既改變個人命運,也推動社會發展”。孫少安辦磚廠致富後重建小學,少平在礦難後選擇迴歸崗位,潤葉最終承擔起家庭責任……這些角色的選擇,展現了個人奮鬥與時代進程的共振。他們的“心勁”與“闖勁”,源於對現實的清醒認知與對理想的不懈追求,這印證了“偉大來源於平凡,平凡彰顯偉大。”這種精神對當代青年的啓示在於:與其抱怨環境的限制,不如在時代賦予的機遇中,以微小之力撬動改變的可能。 四、苦難的意義:在裂痕中尋找光 書中對苦難的解讀尤爲深刻——“苦難不是人生的試煉,而是生活本真的底色”。少安與少平從未擺脫貧困與挫折,但正是苦難讓他們學會堅韌,讓他們的靈魂愈發豐盈。書中提到路遙創作時“翻閱報紙到手指磨出血”,這種用生命書寫的態度,本身就是對苦難最有力的回應。這讓我想起一句話:“真正的英雄主義,是認清生活真相後依然熱愛生活。”少平們的選擇,正是這種英雄主義的註腳。 《續寫歲月的傳奇》不僅是對《平凡的世界》的解讀,更是一曲獻給所有平凡奮鬥者的讚歌。人生的價值不在於結局是否輝煌,而在於是否以赤子之心直面生活的滄瀾。“天地有大美而不言,歲月因奮鬥而絢爛”,恰是對平凡世界最詩意的總結。在這個急功近利的時代,我們或許更需要這樣的作品提醒自己:即使身處平凡,也要讓靈魂保持高貴的姿態,因爲“永恆不變的是理想主義的精神與夢想”。 真正的光明,未必是掙脫黑暗,而是在黑暗中點燃一盞不滅的燈。這盞燈,叫堅持,叫尊嚴,也叫希望。
2023年10月19日 星期四 祝福早安 天氣陰雨 氣溫12℃ 《平凡的世界》 幾許微光 獻給生活的滄瀾 生命學院 王亞文 “當生命進入正午的時候,工作卻要求我像早晨的太陽一般充滿青春的朝氣投身於其間。”各色人物命運,成功與幸福,初心與選擇。《平凡的世界》一書,是路遙傾注25年心血的經典之作。 腳踏陰溝與仰望星空 孫少平處在一個很低的起點,他沒有一個鼓勵和欣賞他精神追求的環境,但他卻從未停下自我豐富的腳步。他讀書看報,在自我實踐中磨礪人格,一直試圖走出他生長的那個逼仄的小環境去往大天地,這是個人的選擇,也是孤獨的路。他走得很坎坷,摔得很痛苦,但從未放棄昂首前行,以一顆強大的內心,也許失敗裏會有難言的羞愧與窘迫,但不會長期頹喪,因爲人生也是戰場。 這種精神在我們博遠的華夏農耕文明裏也是有跡可循的,那是一方土地滋養的堅忍,一個農民春種夏耘,到頭來卻被一場災害弄得顆粒無收,但即便如此他也不會爲此感到氣餒;第二年他仍然會盡心盡力去春種夏耘而不管去年秋天的收成如何令人悲愁。 陳碩甫說:“《中庸》言慎獨,即是誠身。”慎獨慎微,孫少平對精神世界的一絲不苟,僅僅是因爲他把自己作爲一個高品質的人,自尊自重,而不是把自己當成個糙漢,潦草地對待,或者將自己放逐在煙火綱常的俗世,追求庸常的價值。他只是深藏功與名,莫見乎隱,莫顯乎微。聶文濤說:“慎獨不是怕丟人,而是怕喪失人格。這種價值觀是無言的力量,這樣一個高貴的普通人比成功名士更令人誠服。人們習慣於用一個人的社會地位來判斷他的能力,動輒對他人的“成就”或“品味”作褒貶之詞。我總覺得無法接受這樣的價值,因爲我見識了孫少平這樣的人,我更願意相信這樣的人的存在。人可以獨立於成敗,獨立於世俗的價值評判,獨立於他人的褒貶臧否,而自己尊重自己,做個高貴的人。他們顧不得高談闊論或憤世嫉俗地憂患人類的命運。他們首先得改變自己的生存條件,不鄙視普通人的世俗生活,但又竭力使自己對生活的認識達到更深的層次…… 聚成一團火,散作滿天星 中國人講究團圓美,然而路遙並沒有給出一個大圓滿的結局,甚至相當淒涼,讓人扼腕心傷,畢竟以少安的沉穩寬厚,少平的大膽機敏,潤葉的癡情善良,我希望這些書中樸實、美好的人物都能事業稱心、愛情圓滿、夢想成真,走上人生巔峯。 我沒有想到的是,這部《平凡的世界》中的角色,竟然真的都走向了常人眼中的“平凡”。這是令人困惑的,作爲一部虛構的文學作品,作者大可以成全他們走出貧困落後、紅紅火火,成全他們一個蕩氣迴腸、揚眉吐氣的結局,成全那個很多人追求的、“邁向非凡”的理想。 在《早晨從中午開始》裏,路遙先生談及這本書的創作時說:“儘管一切艱辛都是爲了成功,但是,人生最大的幸福也許在於創造的過程,而不在於那個結果。”也許這結局是想表達,用一生拼力去闖去愛,大起大落到最後即便不是苦盡甘來,這酣暢淋漓的經歷本身就足以豐富我們的靈魂。這讓我多少釋懷了對於美滿結局的執念,有些努力其實不是爲了出人頭地,就像梅貽琦先生說的,希望“大家有勇氣做一個平凡的人,不要去追求轟轟烈烈”。做一個平凡的人,而非平庸的人,在於看到了可能的渺小與無力後,依然有勇氣去追尋這種渺小的意義,並且依然有能力去發覺這種渺小意義的可貴。這時我可能纔開始接受這個當初認爲過於平淡的結局。《平凡的世界》,可能正是讓人開始正視這些平凡的命運,意識到個體在社會里、在世界上、在命運洪流中的渺小和不完美,和這種渺小與不完美帶來的種種遺憾:少安辦垮了一次窯,沒能一舉致富的遺憾;潤葉與初戀因爲一時猶豫擦肩而過終生的遺憾;少平沒能擺脫礦工這份危險黑暗的工作,導致沒能與愛人相守的遺憾;金波與美麗藏族姑娘一次見面即是永別的遺憾…… 真正的堅忍、頑強,是少安意識到自己農民的命運、仍能抓住開放的潮流辦窯改善生活;是少平意識到與曉霞的差距仍不懈讀書、提升自己;是潤葉意識到單相思的無望、仍能迴歸家庭、承擔起對殘疾丈夫的責任;是意識到生命的限制、但坦然接受不願承受的現實,仍願意嘗試無限可能、永遠都能看見希望。 平凡的世界裏,大多數平凡的人們,可能無法僅憑一己之力逆轉未來、改變世界,但他們堅持理想、不懈生活的力量,使他們在生活的泥淖裏,戴着腳鐐也依舊舞蹈,以這“幾許微光,獻給生活的滄瀾”。 十年蹤跡十年心 文章中記錄作者路遙創作《平凡的世界》時,在一個荒郊野外獨居數年;要通讀十年間的報紙,記錄各種事件,翻閱報紙到手指被磨得露出毛細血管,這些都很令人觸動。直到今天,我仍然對這種專注的精神——人對於某一事物超出常理的執着,有着全心的景仰。 “只有初戀般的熱情和宗教般的意志,人才有可能成就某種事業。”路遙從一個小小的農村起步,成名作《人生》已經展露了他的主題思想——“奮鬥”。路遙與他筆下的人物一起奮鬥,直至獲得“茅盾”文學獎。20世紀八九十年代,有大批大批手捧小說汲取精神營養的文學青年。他們的精神氣質與路遙小說中的青年,乃至與路遙本人,乃至整個時代都是如此相近。時代是單純且懷揣夢想的,讀者是,作者是,《平凡的世界》也是。 路遙是幸運的,直到今天,他仍有數以千萬計的讀者。讀這本書,分分鐘都能落下淚來,一字一字很厚實,又暖心,又酸楚,還被安慰。可能是資源和人口造就了逼仄的生存環境,使得悲愴成爲全書的基調。這種文化是永遠無法同山姆大叔一起跳牛仔舞的。這些浸透在文明裏的感受,是種樸實的靈魂。可是你是否理解,父輩的影子,身邊的人,佝僂的背脊,皺紋,窮困,動盪,自尊還有愛,這些都組成了平凡的世界。 最傳神真誠的評論莫過於扉頁上的那句——謹以此書獻給我生活過的土地和歲月。 致我們深懷恐懼的平凡 社科學院 劉充 步入大學、身份轉變,當你主動思考“我的夢想”時,我想,“平凡”絕不會作爲你的選項。 你對平凡深懷恐懼嗎? 幾乎每一個清華人,都會認同一個觀點:因爲對平凡深懷恐懼,所以對不凡格外追求。 其實,當我們將視角放在人生的座標系上,便會發現,做一個平凡的人,並沒有那麼令人沮喪。 初讀《平凡的世界》,我固執地認爲,孫少安、孫少平,出身卑微,生活在殘酷的現實之中,卻依然堅強,也不失做人的美德,正義而善良——怎麼可能用平凡來定義他們的一生?他們有夢,在那些響着嗩吶的夜晚,曾無數次默默躺在土地的懷抱,仰望星空。 再次閱讀,我發現,在小說的極其殘酷的背景之下,兩位主人公的“力量感”之所以躍然紙上,是因爲腳踏實地的性格。 青年,青年!無論受怎樣的挫折和打擊,都要咬緊牙關挺住,因爲你們完全有機會重建生活;只要不灰心喪氣,每一個挫折就不過是通往新境界的一塊普通絆腳石,而絕不會置人於死地。 這句話是對孫少安、孫少平的一生的概括。 兄弟兩人,走的路不同,少安堅持在農村、少平被打破頭都要回到城市,但兩個人的性格非常相似。其實,假設少平待在農村,以他的眼界和魄力,成爲孫少安、金俊武、田福堂這樣的“強人”沒有任何難度;假如少安能夠讀完高中,他的視野就不會困在了雙水村。換句話說,假設兩個人分別身處對方的環境,作出的選擇應該不會有太大的不同。 我深刻地感受到,在中國,無論社會環境發生怎樣的變化,最值得被人肯定的性格特質就是:忍、韌、仁。不信,你看,在麥地、牧場,陝北漢子揮汗如雨;在窯洞,陝北婆姨勤快持家;從那裏走出來的後生,也個個勤勞樸實,在自己的崗位上腳踏實地。 因此,當一個人,從不平凡的經歷中提煉出平凡的本質,並將自己的一生視作平凡,或許纔是平凡的意義! 試想,一個由連不平凡的人都覺得自己其實很平凡的人構成的時代,才能爆發出人性的“力量感”;反之,一個時代有太多將極平凡的人生的狀態當成證明自己不平凡的證據的人,不凡被一次又一次包裝推銷,人們對於平凡的恐懼反而愈演愈烈。 感謝路遙,讓我們接納深懷恐懼的平凡;唯有此,方知人之渺小,亦知生之艱難。 平凡的世界 ——文學與現實的悖論 人文學院 李子平 “現實主義側重如實地反映現實生活,客觀性較強。它提倡客觀地、冷靜地觀察現實生活,按照生活的本來樣式精確細膩地加以描寫,力求真實地再現典型環境中的典型人物。” 這是人們對現實主義的一般定義和認識。然而,文學畢竟是文學,它具有內容方面的虛構性、材料方面的選擇性,以及成文方面的技巧性。並且,文學的一大突出特點,就是作用在意識形態領域,引領人們的認識和觀念。 在以表現現實爲主旨的現實主義文學當中,這二者的矛盾更加突出。爲了道出最深刻的真實,你必須用生花妙筆,巧妙安排出一系列的謊言。 在純文學的領域,大部分專業的評論家應當能夠深切地理解這一點。然而當一部文學作品大衆化的時候,普通人卻最易分不清什麼是爲了小說而鋪造的“謊言”,什麼是“謊言”背後的真實。這時候,文學作品對社會意識形態起的引導作用將是多方面的,包括正面和負面。 情節是小說的重要組成部分。通俗來講,情節就是人物和人物之間發生的關係。爲了生動地刻畫“典型人物”孫少平,其他人物或多或少地具有陪襯性。在描寫時,技巧性地突出或僅突出與主角有關係的一面。這就是說,在這部以孫少平爲主要視角敘述的小說中,其他人都是“他者”。 在這一點上最突出的是文中與孫少平相關的女性。在這些女性角色身上無可避免地被投射了主人公的意識,成爲主人公認識自己的客體途徑——他者。以田曉霞爲例,這個角色帶有強烈的“永恆的女性指引人類上升”的特點。在少平的眼裏,她是一個完美的女性,是少平追求的理想的形象化、符號化表達。但這也導致了一個致命的毛病,在一部人物刻畫力求真實的現實主義著作中,這個人物是不真實的,是脫離現實的,在三秦大地上找不到這樣完美無缺的女性。換言之,她只是書中的一個符號,或是說,她是最概念化、扁平化的一個人物。然而,假如有人接受了這樣的形象,並且以這樣的女性爲其現實理想,便可能會引發情緒等問題。 綜上所述,在文學藝術作品,尤其是現實主義的作品當中,存在着人物的真實性和藝術加工的矛盾。客觀而言,這個矛盾難以脫離、難以徹底解決。但是這二者之間的平衡,應該是一個值得注意、重視的課題。 就這樣融化於宇宙 經管學院 張雨頎 “當然,普通並不等於庸俗。他也許一輩子就是個普通人,但他要做一個不平庸的人。” 讀書的時候總是豪氣萬丈,覺得自己可以像少安一樣隱忍,像少平一樣堅強,就像小時候的我,堅定地相信自己能像超人一樣改變世界。然而我不知道,我會不會像太多人那樣,兒時想着探索宇宙改變世界,長大後渴望一個更好的國家,之後去追求公司裏的出人頭地,最後只求在偌大的城市中安一個家,可以普普通通、平平安安。就這樣聚了散了,就這樣拼了累了…… 就這樣在宇宙中誕生,卻在城市中滅亡。 我知道我們在誕生之初與少安、少平並沒有什麼不同,縱使不同的城市、不同的家境,我們一樣是一個個普普通通的孩子,都將一步步把自己引向一條未知的路。《聞香識女人》中盲眼的弗蘭克說:“每一次我都知道哪條路是對的,但我都選了錯的。因爲那條路太累太難。”也許我們就這樣在渾然不覺中遠離了少平的大亞灣,像一片葉子在風中凋零而沒有生氣。 選擇一條不平凡的路或許註定是沒有結果的。少安、少平在故事的結尾處依然在不斷挑戰生活的重重磨難,彷彿預示了那些追尋思想的動盪與不安的人們悲劇英雄式的結局,然而就像加繆在《西西弗的神話》中說的:“他以自己的整個身心致力於一種沒有效果的事業。而這是爲了對大地的無限熱愛必須付出的代價。……我看到這個人以沉重而均勻的腳步走向那無盡的苦難。”不甘於平凡的人們,像一片蜷縮的葉子拼命舒張,“不爲得到什麼,也不爲證明什麼”。其實我們要做的只是讓人性的力量抽枝發芽長大,而這個過程本身就是它存在的最大意義。少安少平窮困過、奮鬥過,也在田埂上快樂過、浪漫過。因爲他們的奮鬥,這一切都變得單純而難忘。他們,和所有遵從內心召喚的人,浮士德般地探索着人生的無限可能,哪怕最後並沒有得到預想中的輝煌也並不重要。浮士德最後喊出那一句“逗留一下吧,你是這樣美”,就是所有的少平們對生活的熱愛,對人生的熱愛,對人性的熱愛。 於是哪怕奮鬥一生而沒有結果,我們也可以說,我們真實地經歷過人生,我們經歷過一條堅實而完整的路。 也許在幾年甚至十幾年之後,我們已經忘記了少安、少平的故事,或許我們已經忙於生計,陷於平庸,身在城市裏打拼,心在城市中滅亡。我們會回想起曾經的豪言壯志,可能會忽然發現,我們要付出全部的努力,才能在夢中回到那個渴望知道宇宙奧祕並且改變世界的兒時午後。 不過那沒關係。到那時我們再瞥見大學時光裏讀過的那本書,回憶起自己總理民生、經世濟民的夢想,或許可以開啓一條嶄新的路,至少不會忘記那些心中聖潔到不容觸碰,或是與世相違的夢想。 不忘初心,方得始終。我們在宇宙中誕生,便將融化於宇宙。到那時,我們將依然像孩提時候那樣,平凡、自由、快樂。 路漫漫兮其修遠 交叉信息研究院 彭炳輝 這個暑假,即將升入大學的我們收到了邱勇校長寄來的一份厚重的禮物——《平凡的世界》。洋洋灑灑百萬字,路遙先生將一段黃土高原百姓的奮鬥史濃縮在了這樣一本書中。 今天,我想問大家這樣一個問題:“我們爲什麼要讀《平凡的世界》?” 胡適先生曾說過:“歷史是任人裝扮的小姑娘。”克羅齊說:“一切歷史都是當代史。”生活中,學習中,我們所接觸到的歷史都是片面的,經過“修飾”的,我認爲,若想真正瞭解歷史,就要走出去,走出課本,從生活與實踐中尋找歷史的真相。《平凡的世界》描繪了中國現代一個重要的歷史轉折:從“文革”到改革開放。《平凡的世界》以平凡的人們爲切入口,向我們展示了一幅詳盡的歷史畫卷。“以銅爲鏡,可以正衣冠;以古爲鏡,可以知興替;以人爲鏡,可以明得失。”從這樣一本書中,我們不僅可以瞭解黃土高原的文化,還可以反思過去,以史爲鑑。人民公社制度是那個時代典型的產物,它以失敗告終,究其原因,我認爲可用雨果的一段話評述:“共產主義只考慮到了分配,即公平分配,但是它卻忽略了另一個環節——生產。”馬克思強調的共產主義是建立在物質極大豐富的基礎上的。以史鑑今,這是讀《平凡的世界》的一大意義。 《平凡的世界》以個人爲主體,展示了一幅波瀾壯闊的生活畫卷,它讓我們重新認識了社會,體察了民情。我國雖已成爲經濟大國,即位於世界第二,但是這並不能掩蓋其中的問題。我國的很多人民還是飽受着苦難啊!老一輩的人經常會跟我講許多他們的故事,他們少年時代忍飢挨餓,屢遇青黃不接之時,許多人渴望上學,但是因爲貧窮,失去了獲取知識的機會,這些都在《平凡的世界》中得到共鳴。作爲清華學子,也許我們以後會挑起社會的大梁,“居廟堂之高則憂其民”,勿忘這段辛酸,不要忘記那些至今還生活在水深火熱之中的平民百姓。這是《平凡的世界》對我的第二個啓示。 追尋人生價值是本書的主題,主人公孫少平出身平凡,但他卻擁有一顆追尋不凡的心。他的人生大約可分三個階段:艱苦求學,汲取知識思想,奮發向上;離開農村,追尋人生價值,闖蕩世界;紮根煤礦,確立生命價值,安身立命。20歲的青年,拾着破皮包,心懷理想,走出農村,追尋人生價值,這樣的故事激勵了一代人。對於本書的結尾,有很多人有着這樣的疑惑:爲何少平又重回平庸,“一輩子躲”在煤礦中了卻餘生?我想,這正是路遙高妙之處,我們看過太多勵志故事,從青蛙變王子,從流浪兒變百萬富翁,但是孫少平卻與之不同。我想工作沒有高低貴賤,理想不分高尚與庸俗。京瓷與KDDI創始人稻盛和夫曾在《活法》一書中這樣評述勞動:“勞動可以使人的靈魂獲得洗滌,精神獲得昇華”,少平正是在勞動中創造着屬於自己的價值,他那顆不凡之心在勞動中獲得滿足。仰望星空,腳踏實地,我想孫少平正是屬於這樣一類人。 平凡的詩 計算機系 周正平 塵沙漫天的黃土高原,烈日烤炙下的廣袤土地,皮膚黝黑的英俊少年,還有縈繞在大地上空的一首又一首或是陽剛或是纏綿的歌謠……這片土地上的人們,或許貧窮,或許有太多的辛酸與無奈,然而他們卻用對歲月的憧憬與一往情深,把平凡的生活譜寫成了詩意的模樣。這份詩意,關於奮鬥,關於愛情,也關於對於遠方的渴望。 魯迅先生曾說:“無窮的遠方,無盡的人們,都與我有關。”少平在潦倒與困窘中的堅定與百折不撓,是屬於強者的品質。然而在我看來,在他的心底萌發、蓬勃、燃燒,並且最終驅使他拒絕安逸生活的那份對遠方的執念,卻是他身上最動人的地方。“我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠方,便只顧風雨兼程。”遠方或許迷茫,或許狂風怒號,或許僅僅像遙遠的地平線,像陽光籠罩下的黃原城,帶着亮灰色的不真實的色彩,留給旅者的只是朦朧的模樣,卻能在驚鴻一瞥間令人心馳神往。少平就是這樣,背起破爛的行囊,帶着一顆年輕的心,去追逐那個魂牽夢縈的屬於他的遠方,去書寫那屬於遠方的沉鬱頓挫的詩歌。流血的脊背,黑暗的礦井,愛人的離去,這一個個痛苦的音符,跳躍成盛大的樂章,與這些詩句相互唱和,碰撞出堅定、不朽與驚心動魄。 “關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”書中那一份份或是平淡或是熾熱的愛戀,同樣令人爲之動容。“琴瑟在御,莫不靜好”,少安與秀蓮的愛,出於對生活與勞作的共同的憧憬,樸實無華,卻同樣長久而美好。“桃之夭夭,灼灼其華”,曉霞終是沒能成爲少平的新娘,然而兩個相似相知的靈魂的彼此吸引,卻是那樣的灼熱而又芬芳,令人刻骨銘心。“蒹葭蒼蒼,白露爲霜,所謂伊人,在水一方”,向前在生活的絕境中,終於追尋到了蒹葭叢中的伊人,與潤葉共同支撐起一方幸福的天地……愛,簡單而不廉價,溫柔而不造作,樸實而不平庸。這是熱切的詩篇,是長情的詩篇,更是平凡的詩篇,擁有令人心折的力量。 於是就是這樣,透過文字,我彷彿看見那片平凡的土地上,那些平凡的人們。村莊裏的河流隨着四季的流轉枯瘦下去又豐滿起來,黃土大地上的人們伴着乾熱的風塵換了一撥又一撥,幼小的孩子在一個又一個盛夏裏奔跑,然後漸漸長大,成爲在千年光景裏生長於斯的祖祖輩輩的模樣。那是在血液裏流淌的不變的對生活的熱忱,對苦難的堅忍,以及對夢想的執着與奮不顧身。他們是那樣平凡,卻在各自的生活裏譜寫着最動人的詩歌。 縱然生活充滿勞績,人依舊詩意地棲息在大地之上。
這本書收錄了2015年清華學霸們在讀完《平凡的世界》後的感想,透過他們的文字,有的可以看到強大的筆力,有的可以感觸到深邃的思想,有的可以體會他們的偉大抱負。他們可能只是寫了一篇讀後感,而讀時彷彿看到了這些才子的赤忱。
所謂的平凡,不過是沒有結果的努力,而形成隨波逐流的自我安慰!成功也那樣,將就也不差的倫理!或許作者的沒有那麼大愛!而讓我們捧起的形式主義!
看完《平凡的世界》再讀本書,可以看見最高學府的學生們對此書的真知灼見。與個人的閱讀體驗相對比,則更能體悟到《平凡的世界》的意義與價值。
《平凡的世界》是路遙創作的一部長篇小說。它講述了孫少平、孫少安兄弟等人在改革開放初期的農村生活中所經歷的艱辛與奮鬥,展現了普通人在社會變革中的命運起伏和精神追求。這部作品以其深刻的社會洞察力和豐富的人物塑造,成爲了中國當代文學的經典之作。