現代生活的古代資源

摘錄：如何重新理解儒學的現代價值，取決於對中國的現代處境的理解。現代中國所需要的，並不是簡單地成爲衆多民族中的一個，它的文明架構早已決定了這是不可能的。中華文明必須擔負起它對世界的使命，否則就不可能實現徹底的現代轉化；要實現其現代轉化，中國必須建構一個豐富的現代文明，即不能僅僅以實現自由和理性爲最終目的，而要實現一種偉大的生活方式，這就要求它必須從以儒學爲主的古代資源中汲取營養。

今天這個時代，在市場經濟帶來的資本邏輯之外建構生活的邏輯，並使得兩者保持一種平衡，實在是難吶

挺一般的，高中生作文的批判水平

不太認同一些觀點，又覺得一些文章不大應該被收進來。不過好在讀完它也不需要花太久。

本書讀來更像是一本研究性論文，出發點和視角挺有意思，觀點和結論未必盡同，值得一看。

這種博古通今的論證分析很吸引人，觀點於我，是現代人的理想模板，是現代中國人如何面對、思考和處理自我內在與血脈裏的傳承和逐漸蔓延浸入髮膚的另一種文明的關係。論證切入點都非常接地氣地鏈接了最接地氣的生活，反思卻需要超高的素養，因此註定是理想型的。 讀來頗感親切，又很有風度和風骨。

誰是系統誰是軟件 是軟件適應系統？ 還是藉助軟件改造系統？

“51.2%”的推薦指數，太低了。

之前想到現代性的問題總是陷入無出路的瓶頸，還是讀書太少……

怎麼說呢，內容沒有標題吸引我，但是這個書也不是爲我而寫的，其中的觀點，我不同意的很多，但是不妨礙我覺得其中兩章，關於波菲利和喪儀制度，我覺得挺有意思。