你在高原（全10冊）

在《你在高原》中完成精神的攀登 當我終於合上那套《你在高原》，十冊書卷沉甸甸地摞在桌上，像是一座剛剛被征服的巍峨山峯，心中湧動的不僅是大功告成的喜悅，更是對這段漫長閱讀征程的深深感慨與自我鼓舞。 回想起初次與它相逢，那厚厚的十冊書，341.8萬字的體量，着實讓人望而生畏，宛如橫亙在眼前的一座神祕而高不可攀的高原，雲霧繚繞間，似乎藏着無盡的艱難險阻。然而，正是那未知中的吸引力，書頁間若隱若現透露的獨特氣息，驅使我邁出了第一步，開啓這場向着文學與精神“高原”進發的冒險。 起初，閱讀的過程猶如負重爬坡，舉步維艱。書中描繪的膠東大地，那帶着泥土芬芳與海風鹹澀的獨特景緻，陌生且遙遠；複雜的時代背景下，人物羣像紛至沓來，家族的恩怨情仇、市井的煙火紛爭、時代浪潮衝擊下思想的掙扎與變革，諸多線索縱橫交錯，編織成一張密不透風的網，常常讓我在文字中迷失方向。那些略顯生僻的地域方言、特定歷史時期的隱晦表達，都像路上的絆腳石，磕磕絆絆，使我的閱讀進度緩慢得令人沮喪。無數個夜晚，燈光灑在書頁上，我眉頭緊皺，反覆咀嚼着晦澀段落，一度懷疑自己能否翻越這座“文字大山”。 但隨着深入，我逐漸適應了這片“高原”的“氣候”與“地形”。我仿若化身爲書中一員，跟隨主角們的足跡，親歷他們在苦難泥沼中的掙扎。在動盪歲月，看着懷揣理想的青年被現實撞得頭破血流，卻又一次次倔強站起，於荊棘中踏出希望之路；感受鄉村古樸傳統與城市新興思潮碰撞時，人們內心的撕裂與重塑；體會平凡小人物在歷史巨輪下，以微弱之力堅守善良、追逐微光的堅韌。每一個情節轉折，每一場靈魂對話，都像繩索，牽引着我穩步向上，向着更深處探尋。 其間，放棄的念頭曾多次閃現。面對冗長敘述、繁雜支線，疲憊與迷茫如影隨形，恰似攀登途中遭遇的惡劣天氣和陡峭絕壁，缺氧般的窒息感壓迫着繼續前行的決心。可心底對文學殿堂那片絕美“高原風光”的熾熱嚮往，成爲抵禦一切的力量源泉。我告訴自己，只要再堅持一頁、一章，就能解鎖更多故事密碼，觸摸到作者藏在字裏行間的智慧珍寶。 如今，站在這場閱讀之旅的終點回望，收穫遠超想象。知識儲備如沃土被深耕，變得廣袤而肥沃，歷史、人文、社會百態在腦海交織成絢爛圖景；共情力宛如被磨礪的利刃，更敏銳深刻，能輕易洞悉人性幽微、世事滄桑。往昔歲月透過書頁鮮活呈現，賦予我直面當下的勇氣與智慧，讓我深知個體雖渺小如滄海一粟，卻能在時代浪潮中憑堅守與奮鬥，綻放不凡光芒。 這場閱讀“長征”，是對毅力的極致淬鍊，更是心靈的深度滋養。它宛如一座不朽豐碑，矗立心間，時刻提醒我：此後人生，無論面對多艱深的“讀物”、多坎坷的征途，只要懷揣熱忱，以恆心爲鎬、勇氣爲履，必能跨越重重阻礙，登頂思想與精神的高峰，飽覽更綺麗遼闊的人生景緻，持續蛻變成長。未來閱讀之路漫漫，我將帶着這份從《你在高原》中汲取的力量，無畏邁進，不斷探索未知的“文學高原”，解鎖更多靈魂寶藏。

我是衝着茅盾文學獎讀的，這部書的特點就是太長啦!450萬字花了我200多個小時纔看完。據說寫這部書用了張煒二十多年的時間，人能有幾個20年啊！真不容易！ 全書分三十九卷，歸爲十個單元（《家族》《橡樹路》《海客談瀛洲》《鹿眼》《憶阿雅》《我的田園》《人的雜誌》《曙光與暮色》《荒原紀事》《無邊的遊蕩》）。據百度百科介紹：它不是一般意義上的系列作品，而是已知中外小說史上篇幅最長的一部純文學著作。 在這部書裏，作者以寧、曲兩家故事作爲主線，講述了“高原”人們的生存方式，並在其中穿插了家族歷史與祖輩和父輩的悲劇人生。本書即是一部系列作品，每一本都可以獨立閱讀。故事情景跌宕起伏，環環相扣，人物塑造得栩栩如生，翔實可信。這是一部不可多得的現代小說，值得一讀。

讀了《家族》。這書和莫言不是一路的麼。革命者都是殘忍的沒人性的或者是好色的面目可憎的，不懂得團結一切可以團結的力量的，忘恩負義的，極左的無情的，濫殺的。只有小資產階級家庭出身的纔有完美的人格，人類的感情，纔是熱愛生活的。比莫言好點的是沒過分美化敵人，對了，敵人之一的小河狸的爲愛情奮不顧身是作者大力讚美的，其死亡是作者用來留給讀者去痛恨革命的。 作者1956年生人，沒有經歷經歷過民族解放鬥爭，對戰爭年代的描寫出於想象，想象反映了其內心的情感投射和觀念認同。作者還經歷了完整的WG，對極左的印象更深，更痛恨，把這種痛恨移植到了戰爭年代以來的所有時期。連現代部分也寫的非常陰暗，似乎世界都在與主人物爲敵，衆人皆混蛋唯我獨醒。 作者的世界是非常個人的，總是談人物個人的視角，感受，刻意避免與公衆發生聯繫，遇到外部的關係就有意虛寫弱化，讀起來好像被堵在高牆裏面。 至於歷史和現代交叉着寫，整節的不知所云的心理活動，與整體無益。

2023.7.4，讀完一遍。 終於翻完一遍第十本書。這部書從20年開始看了三本，期間斷斷續續，在23年集中看完後面七本，合上紙質書，在這裏做一個回顧。外面這會大雨傾盆，室內依然悶熱，就像此刻的心情，終於長舒了口氣，但心頭卻壓抑着某些沉重。 十本書的厚度確實有些“唬人”，書架上那麼一排，四百多萬字，寫進了人生和社會以及歷史。 寧伽在城市和平原上的遊蕩經歷是貫穿十本書的一條線索。通過他的視角，作者穿插描寫了他從海邊小茅屋逃離、在野地遊蕩、考進地質學院、戀愛分手、進研究所、進雜誌社、東部平原種葡萄、葡萄園“毀滅”、重回城市體制內編寫養生書、依然辭職再次遊蕩……小說中寫到了形形色色、各行各業的人物，從一個範圍很大的橫切面上解讀了當時和當下的中國社會。 小說畢竟和現實生活不同。小說主人公的經歷如此豐富，他像是保爾柯察金，守得住正義的底線，在一次次的權利金錢面前守住底線，但在特定的女色面前頻頻遇到麻煩，尤其是那種懂他的女性，寧伽常常會陷入迷茫，但大多數時候他都能走出來，（也有失敗的時候）。妻子不能懂他，但因爲妻子身上有善良的品質和同理心，以及那雙清澈的眼睛，所以他們會結婚——結合全書，他們倆的婚姻並不算幸福……寧伽常常要揹着行囊從城市到平原遊蕩，而妻子卻是在城市裏長大，有穩定的工作和顯赫的父親，妻子一家也不能理解寧伽家族的悲劇命運，倆人因此常常鬧矛盾；作者塑造這一小家可能出於給主人公在城市裏找一個落腳點和羈絆？ 關於筆下人物： 作者塑造的一類女性形象——外祖母、母親，自己園藝場小學教師……等等，她們是正面的女性形象，美麗大方，溫順博愛，給主人公溫暖和支持，也是主人公在漫漫長夜中奔走下去的心頭明燈。另一類是太具有魅力、並懂得利用自己的魅力通過男人來實現自己的目的，比如婁萌、阿蘊莊的女老闆、小華……等等，作者對於她們有一種同情——美麗本身沒有錯，但男人對於美麗女人有近乎天然的狂熱追求，其背後是男人瘋狂的、無盡無窮的慾望，這是作者批判的地方，對於這個問題作者也思考了很久，接受了一些儒家思想的影響，比如“克己復禮”。 男人追求權錢色，女人追求權錢，作者對於女性的描寫看起來似乎很容易遭到女權主義批評，因爲小說中寫到一些情節有物化 的傾向……對於爲了滿足慾望引發的一系列道德淪喪等問題也是作者關注的地方，他對這些問題堪稱“深惡痛絕”，所以學界評論他常用到“道德理想主義”，也是很有道理的。 書中最難理解的一部分是寧伽對於家族歷史真相的不懈追尋。他像《古船》中的隋抱朴一樣，對於自己的家族歷史懷有一種深深的原罪和懺悔意識，這種意識可能是來源於俄國文學中的托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基。主人公背上沉重的思想包袱，像一個抑鬱氣質者，一路上很少有歡樂的時光。對於歷史的追認也有更深層次的意思，曾經的功過是非如何評價等等，這是小說深度的體現。 作者小說中的現代化、工業化帶有貶義的成分，因爲書中描寫的工業化，與之對應的是工業污染和農民流離失所，以及農村淳樸的風氣大壞，物慾橫流從城市擴散到農村。作者很少寫到工業化以後對人生活水平提高的意義，以及對於社會發展的意義，從小說中能明顯感受到工業化帶來的影響，通過小說，可以認爲是弊大於利。 《你在高原》這部書內容太多，耗費了作者很大的心力，歷時二十幾年，以至於後來的《艾約堡祕史》《獨藥師》《河灣》明顯能看到情節和人物的重複，所以作者後來轉寫兒童文學可能也有（題材重複）這方面的考慮？ 不必嘗試從小說中發現解決問題的答案，懷有這種目的去解讀小說往往會失望。作者描寫的是一種現實和問題，行文中可能會提供一些思路，但不一定是具體的解決措施。 讀完這部書，會認識到自省能力、行動力、明辨是非的能力對於一個人的人生是多麼重要。徘徊於無地不如背上行囊行走山河，在路上思考和解決問題。 讀書的過程也在思考，宏大的佈局需要很多細小的線索連接，這本身對於人的智力要求就很高，值得茅獎。讀書的過程中讀者也在成長，我將繼續讀下去，在生活和學習中培養出自己的底氣和靜氣，自知者智，調整自我與外界的關係，尋找到一種“自洽”的方式去生活。

懷着好奇的心打開這本450萬字的矛獎作品。好奇的是作者花費了20年的時間到底寫些什麼？對於一箇中年人來說，20年是彌足珍貴的，乃至於一個人的一生有幾個20年！ 耗78個小時粗讀了這20年的歷史變遷，主人公寧伽(qie)是正義的，感性的，個人英雄主義的。寧家的興衰爲背景，人類命運的坎坷和不公。錯案冤案，善良的大山人的貧窮和苦難的一生，人類命運被歷史和政治裹挾，發展帶來的環境污染，西方文化的入侵，社會風氣包羅萬象，大量描寫了人性的惡和扭曲。這些都是值得稱讚的部分。 然後，作爲一個普通讀者，並不推薦此書，書中大篇幅的抒情，描寫動物，植物，地質甚至各種傳說，還有反覆的情節重複敘述。。。就個體而言，他更是一個丈夫，可是他沒有盡丈夫的職責，讓梅子一個人照顧家和孩子。他是自私的，在頌揚外祖母和母親以及他岳母這種女性的愛溫暖，卻把生活的重擔留在最愛他的妻子身上。和各種女人千絲萬縷的關係，雖然最後把持住最後底線，可也不值得被原諒。。

一本值得一讀的好書。 只是不明白故事的外租父到底是誰殺害？ 父親爲什麼不能申冤昭雪？ 主人公現在60多歲，40多歲也就是2000年前後，都什麼年代了，還有人一手遮天嗎？ 有人知道嗎？ 誰能告訴我啊！

十部書，四百五十萬字，張煒用二十二年時間，築起一座文字的羣山。 《你在高原》不是一部讓人輕鬆的小說。它龐大、緩慢、執拗，像書中那個叫寧伽的主人公，固執地走在自己的路上，從城市走向荒野，從現實走向記憶，從青年走向暮年。這條路上，有家族祕密，有地質勘探，有流浪漢與資本家，有革命者與瘋子，有平原與大海，有驢子與狐狸。它幾乎容納了一個人所能經歷的全部生活，卻又不止於此。 張煒寫的是一羣被時代甩下的人。 在人人奔跑的年代，他寫那些走路的人。在人人望向未來的年代，他寫那些回首過去的人。寧伽的葡萄園，那些流浪漢的篝火，那些瘋女人喃喃自語——這些被遺忘的角落，被張煒一寸一寸地照亮。他不寫成功，寫失敗；不寫抵達，寫尋找；不寫答案，寫問題。他知道，有些問題比答案更珍貴，有些尋找比抵達更接近生命的本相。 小說裏反覆出現一個意象：阿雅。一種傳說中的動物，跑得飛快，永遠在奔跑。寧伽說他見過，但沒人相信。這大概就是張煒要說的——我們心裏那些最珍貴的東西，往往是別人看不見的。文學的意義，也許正在於此：讓那些看不見的被看見，讓那些不被相信的被相信。 有人會說這書“過時”了。在這個信息爆炸、節奏飛快的時代，誰還有耐心讀四百五十萬字？誰還關心那些被遺忘的人和事？但張煒偏偏要用最“不合時宜”的方式寫作——緩慢、冗長、執拗，像一塊石頭，立在湍急的河流中央。他在提醒我們：有些價值不會過時，有些問題必須追問，有些路值得用一生去走。 《你在高原》最動人的地方，不是它寫了什麼，而是它怎麼寫的。那種不急不緩的節奏，那種對萬物平等的注視，那種對“無用之物”的深情——在這個功利的世界裏，本身就是一種反抗。它告訴我們：人可以不必那麼着急地活着，可以停下來，看看那些被忽略的角落，聽聽那些微弱的聲音。 讀完這十部書，像是在高原上走了很久的路。風很大，人很少，但每一步都踩在實地上。回頭望去，來路已遠，前路仍長。而你站在那兒，忽然覺得，原來自己也可以這樣活着——慢慢地，認真地，不追趕什麼，也不被什麼追趕。 高原之上，尚有更高處。重要的不是抵達，是走着。

每一冊都是一個故事，但連起來卻是暗波湧動，環環相扣。這是看的最久的一本書，但時間遠遠不夠，值得看好幾遍的好書。最喜歡的故事也是作者安排在首尾的故事，曲予和閔葵，凱平和帆帆，這樣的愛情純粹，大膽，熱烈，美好。最難過的是曲涴，這個勇敢的小老頭，竟然從農場逃跑了。蓋了一個舒舒服服的草房子，又霸佔了大棕熊的小山洞，還設法弄了個“書桌”，期間生病，掉進狹溝，也都活過來了，最後打定主意出去找自己美麗的妻子時，在曾經的小茅屋那裏死掉了。身邊還帶着那個被磨的只剩巴掌大的小鐵鍬，看得人好難過哦。是本好書。推薦。

349.8萬字的原創長篇小說《你在高原》，這是目前最長的嚴肅文學大作了。爲作家張煒歡呼，點贊👍👍👍👍👍👍 從語言到故事，從形式到內容，從韻致到意境，各卷各不相同，風格差異很大，幾乎囊括了十九世紀以來所有的文學試驗。 厲害了！張煒👍棒棒噠👍

《你在高原》像一條奔湧的河，將十九世紀以來的文學試驗與當代心靈經驗融爲一爐。四百五十萬字的行走，讓我體會到語言的遼闊與生命的厚度；高原的風沙與陽光，在紙頁間流轉四季，也照見人心的堅韌與柔軟。我學會在漫長的敘事裏聆聽大地的心跳，於紛繁的形式中捕捉作者對時代的凝視。閱讀過程中，每一次劃線都留下光的軌跡，批註成了與自己和他者對話的驛站。當合上書，高原仍在眼前起伏，提醒我：真正的抵達，是讓腳步與心靈同時抵達遠方。