歷史文化名城名鎮名村系列：無錫

1995-12T《太湖》1套5枚:5-1洞庭山色5-2黿頭春濤5-3蠡湖煙綠5-4寄暢清秋5-5梅園香雪，1-1 包孕吳越（小型張）。

去無錫旅遊時，在休息和排隊的間隙看完了本書，先下江南，再會無錫。 全書內容並不豐富，只能作爲了解無錫的大綱，像百度百科的合集。因爲只在以三陽廣場地鐵站爲核心的區域遊玩，對宜興的瞭解只存在於紫砂壺。 關於本書： 《史前文化與吳越文化》值得後續再研究一下馬家浜文化和崧澤文化在無錫的影響。 《主要民俗》內容在“二十四節氣”相關書中基本都提到過；《船過樑溪莫唱曲》部分，看書不如直接去聽曲。這次旅途，錫劇博物館沒有來得及去，錫劇沒有來得及欣賞。 《無錫城名之謎》最常聽見的說法是沒有錫礦了。當代學者則認爲是古語的發音，無錫博物館的展示中也認可此觀點。“錫”是上古語言的中“神鳥”或“吳墟”的發音，“無”是語氣助詞。因爲王莽，無錫成爲一個改名改過半回的城市。 《恆固的城域空間》城市規劃中一條運河穿過城區，無數水系密佈城鎮，是非常經典的江南城市的設計，像一隻大烏龜趴在水上。沒有把古城部分保留至今，是比較可惜的遺憾。現在無錫把行政中心向南推進後，可以看出整座城市打算依託科技和機場的蓬勃動力。在有限的空間裏，以另一種文藝面對世界。 《包孕吳越傳文脈》羅列景點：惠山古鎮、南禪寺、黿頭渚、崇安寺街區等，市區地鐵線附近的網紅推薦地，都完成了打卡，如果不細看，和其他城市的網紅點類似。但是花心思走一圈後會明白，崇安寺街區雖然很熱鬧，但是很難找到寺廟本體，一度懷疑是不是已經拆了。黿頭渚3月的櫻花和10月的煙花大會名氣一樣大，但是看煙花可以在附近找到白嫖點。去南禪寺不能只看南禪寺，要看街道里8元兩隻的雞腿和15元兩串的大魷魚。寄暢園、蠡園、黿頭渚的門票都好貴。 《融古鑄今開新篇》推薦的都是現代的園區和名人故居，名人故居部分攻略中在部分博主的攻略中會帶上一句，各類博覽園卻從沒看到過，不知道是我查資料的方式不對，還是園區大多都不值得參觀。另及，參觀中發現，大多名人的壽命都比較長，尤其是博物館展區中的人物。難道無錫的風水特別好？阿炳的經歷則表明，人品和才華沒什麼關係。 《留香齒頰品鄉味》中沒有告訴我，爲什麼無錫人喫得那麼甜，不知道是我菜沒有點對，還是因爲寧波本身喫的也比較甜，並沒有覺得糖分超標。無錫人表示，千人千面，本地人都喫得很甜更像是刻板印象。好奇，爲什麼會被稱爲甜都。糖既是無錫富商身份的代表和傳承，也是舒適的氣候，讓稻米和水果有了很好的成長機會。總要來一次無錫，讓自己聲音變甜一回。鄉下第一次進城喝茶顏悅色，喝完了這個月奶茶的量，原來一杯霸王茶姬可以買兩杯茶顏。 要了解一個城市，必然從博物館和菜場開始。不但本書上沒有，小紅薯的攻略上也沒有告訴我無錫的大閘蟹是按照只來算的，也沒有人告訴可還價的空間，完全不給我這個喫蟹愛好者薅羊毛的機會。明明福州、無錫、蘇州的攻略中有不少博主推薦當地的菜場。——儘管帖子的評論區中會有本地人說，就是普通的菜場，沒什麼值得去的內容。不過旅遊本就是去見識當地人司空見慣的場景。無錫博物館是目前爲數不多，不用預約就可以直接進入。大概也折射出博物館不是江蘇地區重要展館，人流不夠的現狀。 《無錫遊覽線路》是非常草率的一章，看上去分門別類的規劃了不同的路線，但是路線的順序並不是按照地理位置安排，也沒有將交通路線和換乘方式備註出來，對遊客而言依然要自己做攻略找答案，那麼遊覽路線的列舉便毫無意義。畢竟主要景點在前面幾章中大體已經介紹。

這本書可以籠統的瞭解一下無錫，外加自己邊看邊做一些知識延伸擴展，總體還可以啦，基本能滿足淺遊一下子。 看完這本書之後再去遊覽，心態和眼光或許不同，對這座城的歷史與現代文明演進的理解，多元文化融合的敬畏與欣賞。希望目及所至皆能在腦海中閃現與書中重合的畫面，我只管靜默不語，感受、接納、體驗就好。

看無錫 這本書其實很簡單，想要深入的瞭解無錫看這本書肯定是不夠的，但只是想要對無錫有一個大致而比較全面的瞭解，那麼就可以去看一看。 它概括性的介紹了無錫的歷史、風景、人文、民俗、建築、代表行業等等，雖然不夠詳細，但好處正在於簡短，可以花不到一個小時就快速的看完這本書，快速的對無錫的各個方面有一個大致的瞭解。 看到有一句書評評價的非常到位“這本書很簡練的概括了一個無錫人對家鄉應有的、最基本的瞭解”。 同樣的，如果你是一個像我一樣的遊客，想要在遊覽無錫前對這座城市有一個初步的印象，那麼推薦。

無錫錫山山無錫，長沙沙水長沙。讓我知道無錫除了桃子🍑，還有幾乎全中國最棒的工商業。

這本書很簡練地概括了一個無錫人對家鄉應有的、最基本的瞭解。推薦。

一本不錯的通俗易懂無錫從古至今的介紹書籍

本來想着元旦去無錫的，看了之後好像沒那麼想去了。嗯，明年春天再看看吧。

此書爲江南大學莊若江、任翌撰稿。普及讀物。