重審馬克思的“階級”概念：基於政治哲學解讀的嘗試

西方的馬克思主義者，包括恩格斯和第二國際理論家們：考茨基、伯恩斯坦、普列漢諾夫，甚至包括法蘭克福學派批判理論家們，都沒有真正把馬克思本人的哲學當成一門真正的“歷史存在論哲學”去閱讀和理解，因此他們對馬克思的解讀大多是膚淺和片面的。對於馬克思的“階級”概念，誤讀是必然的。本書作者也未能深入到這個歷史存在論的層面去把握，因此，本書的結論和觀點也是站不住腳的。 馬克思本人的“階級”概念非常清晰。所謂的階級就是擁有共同“社會存在”的人羣，所謂的“社會存在”，就是在“生產關係”中擁有的“社會權力”來劃分的。在資本主義生產關係中，如果一個人擁有生產資料或者土地，是生產資料（土地）的代表，即擁有“資本”這種社會權力，這個人就是“資產階級”；反之，如果一個人不擁有“生產資料”，不擁有“資本”這種社會權力，就是無產階級。 馬克思本人的看到的社會，是一個“感性社會”，人們之間的關係是一種“利益關係”，這個感性社會是人們的“感性需要”與“生產關係”這對矛盾的統一體 ；對這一對矛盾的直觀的自覺，就是人們的“感性意識”，這種“感性意識”的主體存在就是“階級”… 只有認識到這個層面，才能真正理解馬克思的“階級”概念，從而理解馬克思的“階級鬥爭”理念。

讀的紙書，有幾部分真的讀的很爽，難得的暢快，雖然有些地方也有點意猶未盡。複製一下豆瓣上我的評論： 是線索梳理之作，透過他，我初步瞭解了馬克思主義階級理論的政治哲學在當代的境遇，無論是理論的還是實踐的，以及背後的時代背景。 是正本清源，展望未來之作。回到文本討論馬主義的階級理論，理據充分，對階級概念討論比較深入。同時在批判拉克蘭，墨菲激進民主政治和後馬克思主義基礎上吸取了馬主義的實踐教訓並展望未來。 一本絕好的篇幅不多不少的書，無愧於以政治哲學角度重審階級之名，也是兼具學理性和政治性的佳作。 當然，部分過於重複，部分討論不深入是其缺陷，有的地方對我來說講得也不是特別明白。然而，這不妨礙其爲我們敞開了一個空間，一個探討馬主義階級理論的政治哲學的在當代的理論與實踐的空間。 爲示鼓勵，給予五星。

整體不錯，立足馬克思的零散的幾個文本，結合葛蘭西等後繼者思想和近現代社會運動的實際進程，重新闡述了歷史唯物主義的階級概念並回應了一些批評 後半段感覺翻來覆去都在講同一件事，跳着讀了