
秦川
談起敦煌藝術,人們的注意力大都集中在莫高窟的彩塑、壁畫和出土文獻上,而敦煌書法領域卻少人問津。其實,由敦煌漢簡書法、張芝、索靖草書、敦煌藏經洞寫經書法所構成的敦煌書法體系,也是光芒四射、瑰麗多姿的中國藝術奇葩。它的數量之巨大、書體之多姿、功力之深厚、延續時間之長,同樣令人歎爲觀止。
很多人知道敦煌,大概都是從莫高窟開始。一直以來,我心中的敦煌莫高窟都是佛教傳播之路上的一個節點,敦煌文化也總是以其精美絕倫的壁畫引人入勝。因爲一位王姓道士的無意之舉,使它成爲中華文明的一處輝煌、一個痛點,也僅限於佛經。然而,本書從書法的角度又打開了一扇瞭解敦煌文化的窗口,使人更深入地感受到了敦煌文化的魅力,也更加痛心那些文化瑰寶的散佚,然而作者在國外追索敦煌遺物的過程又讓我有種“塞翁失馬”的感覺,一個文明的輝煌,不但要有繼承和創新,還應該有傳播和弘揚。這些散佚在世界各地的敦煌遺寶,又何嘗不是一個個傳播中華文化的種子呢?與其痛心疾首不如把它們催化發芽。
剛讀完這本書時,還是有很多想法,現在大約過了一週,腦中的一些印象漸漸冷卻。本書讓我最感感慨的還是“因緣際會”的邏輯。本來,書法是中國讀書人和文化的一部分,但由於歷史跨度太大,留下了不少留白和遺憾。敦煌書簡的發掘,使中國書法界理清了一系列問題。 一是王羲之的蘭亭序真的存在嗎?國內有不少人質疑蘭亭,主要是其書法跟歷史上傳下來的王羲之相差有點大。魏晉並無楷書之體,雖然鍾繇已有楷書之雛形,但感覺行書應該在楷書之基礎上才比較合邏輯。本書認爲,漢簡之中已經可以看出行書的端倪,王羲之寫出蘭亭是完全有可能的。 二是狂草或者叫大草是源自張芝,而非王羲之,雖然羲之和獻之都有草書貼流傳。張芝的書法揭示了漢末西域漢人之文化程度已經非常繁盛,不能因爲西涼一帶出了董卓就認爲西北仍荒蠻之地。 應該類似的揭示還有一些。西方人拿到東方漢簡,但他們興趣不大,因爲的確不懂得東方書法在文化文明中的地位與含義,所以敦煌學中的書法一支,中國的研究還是領先的。今人再次梳理漢晉書法,還是可以跳過比較萎靡的宋明清之風格,重回創新大氣跳脫開創的漢唐之風,頗有積極意義。不過,我認爲現代書法已經將漢字書法轉爲“符號化”,不再追求其讀寫之基本功用,這是好是壞還有很多爭議。被人詬病的“館閣體”雖然看似死板但仍代表着功用與藝術的結合,而一味求變求新的現代書法,其實很容易流入鬼劃符的境地,吾未知其可也!待後人評說吧!
推薦,讓我重新認識了敦煌,並且感到很自豪,很有使命感,少年,努力吧!
同名紀錄片的書籍版,無功無過,沒有特別出彩的論述與觀點,但對敦煌書法有較爲客觀全面的介紹,淺顯易懂,可以作爲通識書來讀。
每一個書法愛好者都應該品讀此篇文章,受益匪淺。
談起敦煌藝術,人們的注意力大都集中在莫高窟的彩塑、壁畫和出土文獻上,而敦煌書法領域卻少人問津。其實,由敦煌漢簡書法、張芝、索靖草書、敦煌藏經洞寫經書法所構成的敦煌書法體系,也是光芒四射、瑰麗多姿的中國藝術奇葩。它的數量之巨大、書體之多姿、功力之深厚、延續時間之長,同樣令人歎爲觀止。
一本因拍攝敦煌紀錄片出的書,把書法的源流,敦煌的書法作品(漢簡、經抄)在書法歷史上的地位,它的價值梳理講清楚了。 從敦煌、敦煌書法出發,提升到文化層面,強調文化的重要性、敦煌文化對中華文化、民族、世界和平的意義。
從頭到尾都覺得作者文筆有點差,囉嗦,一大堆的自我感受和形容詞,不過後記發現他是拍紀錄片的,第一次寫作,也就合理化了。 前兩月走了青甘線,甘肅省博的《淳化閣帖》,敦煌博物館裏的衆多書法文物,都給我留了很深的印象,是書法愛好者的視覺盛宴。時間原因,無法慢慢觀摩和研究,回來就想補上這塊學問,這本書讓我大失所望,乾貨太少太少了,我對敦煌博物館裏書法作品的求知慾在這本書裏都沒找到答案,還是自己慢慢讀帖和讀史吧。 作者也是有情懷的書法愛好者,但太理想化和自戀了,大量反覆地闡述對中國正統書法文化沒有很好傳承的遺憾,很多主觀上對市場、書協等的批判和偏見,私認爲跟這本書主題沒有關係,也沒有什麼正面影響。我知道現在的很多書法亂象,書協裏有厲害的也有特別水的,評委亦如是。自立門戶或者暴力愛好者中,也有潔身自好不攀緣權貴有風骨有硬實力的書法人存在。中國書法學問和精神之深,讓人不敢妄言。大環境的優績主義、形式主義、追名逐利之風是個體之力所無法改變的,個體能做的,就是先不餓死,然後把自己修得更好些,釵於奩內待時飛,能飛之時,再用你的風骨和情懷去做更多利他的事。切不可做個怨天怨地自戀的空想家。
這本書有點短,沒看過癮😉 記得當年在敦煌看到唐時一位叫扈三孃的女子爲她亡父母沐手恭抄《妙法蓮花經》時(本書有收錄),我已經被深深打動,我想當今任何人在面對前人千年前的虔誠書跡時,很難不會動容。 本書真真是對我在敦煌走馬觀花匆匆一場後的總結和提升,因爲對敦煌的整體觀感非常籠統,我雖在敦煌之行以後翻了一些敦煌書冊,但是那些書冊的重點在壁畫還有雕塑方面,側重梳理敦煌歷史和對當今考古學及文獻學的貢獻,其中特別講到書法的幾乎沒有,所以這本書是對我深入理解敦煌文化的一個極其重要的補充。 這本書難度適中,有沒有書法基礎的人都可以輕鬆閱讀。
難得的能讓我靜下心,並堅持讀完的書法研究類的好書,讀得興趣盎然又受益匪淺,就像書中所說的:能讓你浮躁的心靜下來,讓你的目光越過喧譁的街市,去一個屬於心靈的清澈高遠的書卷世界。與古爲友,守正創新,文化自信,豐富精神家園!