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心理諮詢與心理治療案例分析(第2輯) 封面

心理諮詢與心理治療案例分析(第2輯)

王偉

1.2萬人在讀
29.9萬字總字數
¥29定價

內容簡介

叢書特點在於理論與案例相結合,注重應用性,突出操作性、前沿性。理論分析來自中國傳統文化基礎上的思考;病例剖析來自一線的經典案例,條理清楚,語言簡潔明瞭;理論介紹深入淺出,案例分析力求精闢到位,具有一定的指導和可讀性。適合於獲得心理諮詢師資格的學員,以及具有中級職稱以上或具有大專知識水平以上的各行各業的心理愛好者。也可以作爲專業學生學習的教材。

讀者書評

★★★★★

這是一本心理諮詢師的諮詢手記,書中的諮詢過程完整且專業,對於還不怎麼入門的我來說,只是雲山霧罩的看懂了諮詢的頭尾過程,至於臨牀診斷和各種方法論基本是半懂不懂的跳着看。 書中探討的大多是青少年羣體的問題,對於從事心理諮詢行業的人來說是很好的分析借鑑案例。我讀這本書,其實更多時候是在想一個家庭的環境和父母的性格會造就一個什麼樣的孩子,一個人的各種情緒到底從何而來,又到底如何去疏導平復。 人深層的問題往往會通過淺層的表現呈現出來,從來就沒有毫無原因的對抗,悲傷和病因,看似毫無理由的爆發,背後都有着充分的理由。很多事情,站在對方的立場上設想一下,用同理心仔細體會,就會明白每個人的“不可理喻”背後,都有着一條嚴密且合理的邏輯線索,在ta們的經歷,處境和思維模式下,ta們的言行相當合理,並且有據可循。 所以,遇到一些不合常理 看不下去的人和事,做出判斷之前,先想想,ta做出這些行爲和選擇的原因是什麼?心理學就是教人更加客觀寬容的看待人與人之間的差異,以及造成這些差異的因素。 因爲本身是對情緒比較敏感的人,喜歡看書 看電影也是因爲着迷其中各種微末的情感,生而爲人,我們都有那麼多龐雜的細枝末節的感性和情緒,人在互動時傳達出來的信息,浩如煙海…… 通過讀一些心理學書籍,1.於自己:清晰地觀察自己的感受,承認和明確自己的需求,達到內心的和諧。2.於他人:尊重和理解他人,更強的共情能力和同理心,減少衝突。3.於孩子:瞭解孩子各個階段的心理發展和教育模式,做到包容寬容和支持。4.於生活:處理負面情緒的能力,專注於當下和生命的感受和需要,逐漸做到內心平和,愛自己,愛生活。 總之,理清認知是第一步,然後還要多點耐心,爲變化留出些時間。

★★★★★

於暗礁處點燈,在褶皺中尋光:在26個真實故事裏,讀懂心理療愈的悲憫與智慧 古語云:“醫者,意也。”王偉教授主編的《心理諮詢與心理治療案例分析(第2輯)》一書深刻詮釋了心理諮詢的“意”,它是在人性的迷宮中點亮一盞共情的燈,在心靈的褶皺裏尋見一絲理解的微光——這不是居高臨下的拯救,而是並肩同行的尊重、理解、接納、包容,是“見彼苦惱,若己有之”的共情。 一、 作者初心:一位“擺渡人”的臨牀理想與使命 本書主編王偉教授,是一位在心理學臨牀、教學與督導領域深耕多年的“擺渡人”。他的身份多重而厚重: 資深臨牀專家:精神科主任醫師,二十餘年一線診療經驗,累計臨牀諮詢時數逾三萬小時,見證了無數心靈的掙扎與復甦。 專業引路人:中國心理學會註冊督導師,長期致力於心理諮詢師的系統培養與專業督導,深諳從業者從理論到實踐的成長之痛。 教育踐行者:多所高校客座教授,深切體察並致力於彌合國內心理學教育中“理論豐盈”與“實操貧瘠”之間的巨大斷層。 文化融合者:其思考與實踐,自然地融匯了西方心理學的精密框架與東方傳統文化(如儒、道、中醫)對人心、家庭與和諧的深邃智慧,致力於發展有中國底蘊的心理諮詢路徑。 他編撰此書的初衷,源於一個深刻而迫切的臨牀痛點:如何讓厚厚的心理學教科書和DSM-5診斷標準,從冰冷的概念,真正地“活”在諮詢室溫暖而複雜的對話裏?如何讓學習者跨越“知道很多道理,卻接不住一個真實來訪者”的鴻溝? 因此,這本書並非案例的簡單堆砌,而是一部精心設計的 “臨牀思維沉浸式訓練手冊” ,並呈現出鮮明特質: 1. 結構上全景閉環,模擬真實諮詢流浱:每個案例嚴格遵循“背景描述→DSM-5診斷評估→心理成因動力學分析→治療過程逐字稿實錄(附治療師實時內心註釋)→核心技術要點解析→拓展與反思”的完整邏輯閉環。這就像帶領讀者坐進諮詢室的單面鏡後,親歷從初次訪談評估、建立關係到干預、修通乃至結束的全過程,形成螺旋性上升的學習迴路。 2. 視角上雙重曝光,揭祕諮詢師“黑箱”:書中獨有的 “治療師註釋” ,是全書的靈魂之筆。它如同電影導演的評論音軌,實時揭開了諮詢師內在的“黑箱”:“此刻我爲何選擇共情而非面質?”“這句提問背後,我在試圖探索其潛意識衝突的哪個層面?”“我此刻的反移情是什麼,如何管理它以避免對來訪者造成傷害?”這份珍貴的“元認知”記錄,是初學者理解“心理諮詢究竟如何在當下發生”的無價指南。 3. 氣質上東西匯通,實踐本土化智慧:在嚴謹運用精神分析、認知行爲、家庭系統等西方理論的同時,編者的思考與案例概念化常自然流淌着東方智慧。例如,用“陰陽失衡”理解家庭動力,用“根”與“基”的隱喻探討早期依戀的安全感,用“氣血不暢”類比情緒的淤堵,用“中庸”詮釋心理的彈性與平衡。這體現了真正紮根於中國社會文化心理土壤的實踐智慧。 二、 核心主題:所有“症狀”,都是未被聆聽的生命低語與生存智慧 貫穿全書的26個案例的核心思想,深邃而充滿人文關懷,可以凝練爲這樣一個核心理念: 心理症狀不是需要被武力鎮壓的“敵人”或“缺陷”,而是生命個體在特定困境與有限資源下,發出的、經過加密的“求救信號”與曾經有效的“生存智慧”。 每一個看似“不可理喻”的情緒爆發、行爲失控或關係困局背後,都隱藏着一條嚴密的、符合當事人早期經驗與內在情感邏輯的因果鏈條。 這要求我們完成一次根本性的視角轉換: 從質問與評判:“你爲什麼這麼脆弱/矯情/不可理喻?” 轉向好奇與探索:“你曾經歷了什麼,以至於需要發展出這樣的方式(比如用焦慮來預演所有危險,用憤怒來推開可能傷害你的人,用抑鬱來叫停無法承受的生活)來保護自己、表達痛苦或維繫內心世界的完整?” 這正暗合了《道德經》“知常曰明”的古老智慧—— “常”即規律、常態。理解那看似“反常”的症狀行爲背後恆常的(創傷/適應)邏輯,纔是真正的清醒與明智。這也與現代創傷治療、依戀理論的核心不謀而合:行爲是適應環境的產物,即使這種適應後來變成了痛苦的來源。 由此,本書衍生出三個重要的實踐主題: 1. 症狀是信使,而非敵人:傾聽症狀試圖傳達的信息,遠比消滅症狀的表象更重要。 2. 理解先於解決,共情先於干預:有效的療愈,始於治療師放下專家姿態,帶着“無知”的好奇心,全然地試圖理解另一個生命的內在宇宙。 3. 關係受傷,亦在關係中療愈:絕大多數心理困擾植根於早年不良的關係(依戀)體驗。因此,療愈也必須在一種新的、安全的、具有矯正功能的 “治療關係” 中發生。諮詢師提供的穩定、接納、真誠且具有界限的關係本身,就是一味良藥。 三、 案例深度解讀:在26種生命“方言”中,照見人性的複雜與療愈的可能 本書的價值,在於它手把手引導讀者對每個案例進行深度的 “個案概念化” ——這是一種將散亂症狀、生活事件、成長經歷、關係模式與內在心理衝突,整合成一個有意義的、理解性的敘事框架的專業能力。以下我們選取書中最具代表性的三個案例,展示這種融合了傳統文化智慧與現代心理學理論的深度解讀。 核心案例一:“愛的魔咒”小愛(邊緣型人格障礙)——在“被拋棄”煉獄中輪迴的關係飛蛾 案例表象:31歲女性,情緒如過山車,在極度依賴與猛烈攻擊丈夫間搖擺;持續的空虛感;屢次自殺姿態;人際關係極度緊張,將痛苦全然歸因於丈夫、婆婆與父母。 傳統文化隱喻解讀: 小愛的生命狀態,恰如《尚書》所言:“人心惟危,道心惟微。” 她內心的“安全感”(道心)因早年創傷而極其微弱、搖搖欲墜;而“被拋棄的恐懼”(人心)則異常強大、充滿危險。她的人生,猶如在情感的懸崖邊行走,每一步都戰戰兢兢,任何風吹草動都可能引發墜入深淵的恐懼與暴怒。 心理學深度個案概念化與治療過程解析: 1. 核心衝突與心理動力: 核心信念:根植於4歲被送至大姑家經歷的 “被遺棄創傷” ,形成了“我是不值得被愛的,我註定會被拋棄”的核心圖式。成年後,這一信念外化爲對親密關係 “絕對融合”的瘋狂渴望與 “註定分離”的深度恐懼 之間的殊死搏鬥。 防禦機制:大量使用 “分裂” (將人分爲全然好與全然壞)、 “投射” (將自己無法承受的壞與恨意,感覺是別人在針對自己)、 “見諸行動” (用自殺姿態等激烈行爲表達無法言說的情感)等原始防禦。這並非道德缺陷,而是其心理發展在早期創傷處 “停滯” 的表現,是她保護那個脆弱自體(self)的“心理鎧甲”。 2. 關係模式的強迫性重複: 代際傳遞:她憎惡母親的強勢控制,卻在無意識中 “認同” 了母親的關係模式(通過指責和控制來獲取安全感)。她渴望理想化父親的庇護(高大、有力量的軍人形象),卻在現實中選擇了“弱小”的丈夫,從而既在關係中重複了熟悉的控制位,又不斷體驗着對理想伴侶的失望與憤怒。這正應了《周易》“無平不陂,無往不復”的道理,命運的軌跡常在無意識中循環。 治療關係中的移情:在諮詢中,她很快將對婆婆/母親的憤怒 “移情” 到治療師身上(質疑治療師不給她“是否離婚”的答案,正如她抱怨婆婆不給予她想要的關懷)。這恰恰是治療的契機。 3. 治療關鍵:關係範式的矯正與心智化能力培育 設置即治療:面對小愛要求一週五次諮詢的控制性索取,治療師 溫和而堅定地設限(商定一週兩次)。這本身就是一次 “矯正性情感體驗” :“我(治療師)在這裏關注你、重視你的痛苦,但不會被你的情緒風暴吞噬或控制。關係中有界限,但界限不等於拋棄。” 這正是她童年最缺失的 “安全基地” (Secure Base)體驗。 解釋與心智化:治療師通過提問和解釋,嘗試將她 “見諸行動” 的混亂情感,轉化爲可以被思考和言說的心理內容。例如,指出:“你是否將對母親未能保護你的憤怒,投射到了婆婆身上?” 這種 “心智化” (Mentalization)工作,幫助她將“別人都是壞的”的體驗,逐步轉化爲“我內心感到受傷和憤怒”的自我覺察,從而增加對情緒的心理調控能力。 共情而不縱容:治療師始終努力共情她憤怒之下的深層悲傷與恐懼(“你多麼害怕再次被拋棄”),而不是糾纏於她表面的指責。這種 “對脆弱之處的共情” ,是建立治療聯盟、鬆動其僵硬防禦的關鍵。 核心案例二:“愛哭的姑娘”小楠(廣泛性焦慮障礙伴強迫)——被“完美主義”繩索捆綁的早期自我 案例表象:25歲女性,持續頭暈、焦慮,強迫性檢查、清潔;人際中緊張自卑,追求完美,無法放鬆。 傳統文化隱喻解讀: 小楠的生命狀態,宛如《詩經》中“戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰”的生動寫照。成長於父母持續爭吵、教育方式嚴重矛盾(母親嚴苛貶低,父親過度保護又高標準要求)的環境,她的內心世界從未建立起穩定安全的“根基”(Secure Base),始終處於高度警覺的 “生存防禦” 狀態。 心理學深度個案概念化與治療過程解析: 1. 核心衝突與心理動力: 超我的暴政:內化了父母(尤其是母親)的 “挑剔性內在客體” ,形成了 “我必須完美無瑕,才值得被愛和生存” 的嚴苛核心信念。她的強迫行爲(反覆覈對、清潔)和瀰漫性焦慮,是對 “可能犯錯” 所帶來的失控感、羞恥感與毀滅性恐懼的 “心理補償儀式” 。通過這種儀式,她獲得一種暫時的、虛幻的控制感。 情感 vs. 理智的割裂:早年情緒(尤其是對母親的憤怒、對父母爭吵的恐懼)無法在關係中被接納和涵容,只能被壓抑,最終 “軀體化” 爲頭暈、緊繃等身體症狀。她的理智(要優秀)與情感(恐懼、憤怒)是割裂的。 2. 關係根源與依戀創傷: 矛盾型依戀:對母親是 “渴望親近卻又害怕受傷” 的矛盾;對父親是 “渴望認可卻又恐懼達不到標準” 的焦慮。她的症狀,是向早年無法給予她無條件接納與安全感的父母,發出的無聲吶喊:“看看我有多痛苦!看看我有多努力!請你們真正地看見我、肯定我的存在價值!” 3. 治療關鍵:提供“心理容器”與促進情感整合 治療關係作爲“容器”:治療師通過提供穩定、接納、不加評判的傾聽,創造了一個不同於其原生家庭的 “心理容器” (Containing Function)。在這個安全的空間裏,她的焦慮、 “不夠好”和憤怒可以被允許存在和表達,而不引發進一步的批評或災難。這種 “矯正性情感體驗” 本身,就在稀釋她內在的嚴苛。 將情感語言化:治療師鼓勵並幫助她,將那些以軀體症狀和強迫行爲表達的模糊焦慮與憤怒,用語言描述出來。例如,探討“當母親指責你時,你身體和心裏的感受是什麼?”“對父親的嚴格要求,除了害怕,是否有委屈?” 這個過程是在幫助她 “象徵化” (Symbolization)情感,實現情感與理智的整合。 認知重構:溫和地挑戰其 “全或無” 、 “災難化” 的思維模式,例如:“犯了一個錯誤,是否真的意味着全面失敗?”“別人真的會像你想象的那樣苛刻地評判你嗎?” 引入更靈活、更具慈悲心的自我對話。 核心案例三:“走出泥潭的年輕醫生”小祁(適應障礙)——“性別腳本”重壓下的自我價值之戰 案例表象:25歲女醫生,在執業考試失利後崩潰,出現睡眠、情緒問題,自我價值感崩塌,關聯父母因生女離婚的舊傷。 傳統文化隱喻解讀: 小祁的困境,深刻映射了某些文化背景下《周易》中“乾坤”秩序失衡的陰影。在“重男輕女”的家庭敘事與文化暗示下,她的女性身份本身被內化爲一種 “原罪” 與“缺陷”。她此後人生的極度“要強”(成爲醫生、追求卓越),實質是試圖以 “陽剛” (乾)的社會成就與價值,來彌補和對抗內心因 “陰柔” (坤)身份而感知到的根本性價值貶低與不配得感。 心理學深度個案概念化與治療過程解析: 1. 核心衝突與心理動力: 價值條件化:她的自我價值感完全建立在 “條件性成就” 之上:“只有當我像男孩一樣成功、優秀,我纔是有價值的,才配得到愛(尤其是父親的愛)。” 執業考試失利等現實挫折,之所以成爲壓垮駱駝的最後一根稻草,是因爲這徹底撼動了她賴以生存的心理防禦體系,觸發了 “存在性恐懼” : “如果我連這唯一的(優秀)價值都失去了,我還是誰?我還配存在嗎?” 認知圖式:存在 “過度概括化” (一次失敗等於人生失敗)、 “個人化” (父母離婚是因爲我)等負面認知圖式。 2. 關係根源與身份認同: 父愛缺失與認同困惑:父母離異,父親角色在現實生活中缺位,但在心理上卻成爲她渴望認同的、代表“高價值”的性別模板。她對母親的感情複雜,既有共情與依賴,也可能無意識地承接了母親“你要爲咱娘倆爭口氣”的未竟願望與沉重期望。 3. 治療關鍵:認知解構與健康身份認同重建 行爲激活與積極資源挖掘:治療初期,佈置 “列出50個美好場景” 的作業,旨在 “行爲激活” (Behavioral Activation),對抗抑鬱的退縮,同時喚醒其內在的積極資源與力量感,打破“我一無是處”的思維定勢。 認知重構與性別去污名化:通過 “列出男女異同” 的作業,引導其進行 “認知重建” (Cognitive Restructuring)。治療師引導她看到,性別首先是生物學事實,其次是社會建構的腳本。將“女性”從一個社會文化評判的 “缺陷標籤” ,還原爲一個 中性、自然、多樣且值得全然接納的客觀存在。探討 “你欣賞的女性特質有哪些?” ,幫助她構建積極的女性身份認同。 探索內在動機與哀悼喪失:通過探討 “做個好孩子/學生”的深層動機,觸及她對無條件愛的渴望。幫助她 哀悼 因父母離異和重男輕女觀念而 喪失 的童年安全感與價值感,從而與過去和解,更自由地定義現在的自己。 (本書其餘23個案例,如厭食症少女用身體主權爭奪戰反抗控制、網絡成癮少年在虛擬世界尋求線下缺失的成就感、婚姻僵局中的夫妻如何打破無效互動循環等,均依照同樣嚴謹而充滿共情的邏輯,進行了深度個案概念化與治療過程解析,共同織就了一幅當代中國人複雜心理景觀與療愈路徑的宏大畫卷。) 四、 多元啓示:一本多維度、多用途的“心靈航海圖” 這本書的價值輻射範圍極廣,已成爲不同人羣不可或缺的“心靈地圖”: 給心理諮詢學習者與從業者:這是一座儲量豐富的 “臨牀技術金礦” 與 “專業倫理燈塔” 。它不僅展示技術,也展示技術運用的 “時機” 、 “態度” 與 “人性背景” 。它是學習 “如何思考” 而不僅僅是 “做什麼” 的絕佳教材。 給每一位自我探索與成長者:它是一面無比清晰的 “心靈之鏡” 。閱讀這些生命故事,我們很難不從中瞥見自己或身邊人的影子——那些相似的焦慮、憤怒、無力與糾結。它溫柔而堅定地啓示我們:或許,我們可以像一位專業的諮詢師對待來訪者那樣,開始學習 “自我共情” ——對自己的情緒保持好奇、接納與探究,而非習慣性地批判、壓制或逃避。這本身就是一種深刻的療愈。 給父母、教育者及所有身處關係中的人:書中大量的青少年與家庭案例,是一部破譯 “問題行爲”背後心理語言與情感需求的密碼本。它大聲提醒:孩子的症狀,往往是家庭系統壓力與困境的 “代言人” 與 “警報器”。學會傾聽行爲之下未被言說的恐懼、悲傷與渴望(“你是不是感到……?”),遠比簡單地糾正行爲本身更爲根本,也是我們能給予所愛之人最寶貴的禮物—— “我看見了真實的你”。 結語:理解,是療愈的第一縷曙光;關係,是改變的永恆土壤 合上《心理諮詢與心理治療案例分析(第2輯)》,它所傳遞的,遠不止於心理學的知識與技術,更是一種深邃而溫暖的生命哲學: 生命的成長與完整,不在於消除所有的問題與痛苦,而在於我們能夠不斷增加理解、涵容與轉化痛苦的能力。真正的強大,是面對自身脆弱時的慈悲,是理解他人傷痛時的謙卑。 這本書從不承諾速效的快樂或簡單的答案。它鄭重提供的,是一套 “理解心靈的語法” ,一種 “深度共情的能力” 。它讓我們堅信,即使是最混亂的情緒、最糾結的關係、最頑固的症狀,其深處都存在着等待被聆聽的秩序、渴望被看見的回聲,以及蘊藏着轉變可能的生命力。 願這本凝聚了專業智慧與人文關懷的案例集,能成爲您案頭常備的“心靈伴侶”。在迷茫時、困惑時、或 simply 想要更深入理解人性時,它就像一盞燈。這盞燈不承諾驅散世間所有陰影,但它提供足夠溫暖而持久的光亮,讓我們能看清陰影的形 狀,理解它的來歷,並最終學會,帶着更多的勇氣與慈悲,與之共存,與之同行。 因爲,在這趟名爲“成長”的旅程中,真正的療愈,永遠始於深刻的、不帶評判的看見。而這份看見,無論是對他人,還是對自己,已然是愛最有力的證明與開端。

★☆☆☆☆

我請問!!!微信讀書的舉報鍵在哪呢???這種書是如何活生生地存在、明目張膽地上架的,居然還是付費才能看的書,每一次付費都給作者雷電法王楊永信打錢嗎??? 這本書裏的心理治療師真的離譜,其他的就不說了,因爲雷點說都說不完,說技術、話術要求真是高了,但是犯法的事情真的不得不說。拜託看看案例十二的戒網癮吧,活生生地“飛躍16號房”。到底是什麼時候違法犯法的事情都能算做心理治療了?雷電法王的大名都赫然在目了,微信讀書上架書籍的標準是什麼?上架之前沒有人審覈的嗎?

★★★★★

可以做爲自我督導用書。 不同來訪者的經歷和具體表現不盡相同,但底層的心理成因和問題性質有很多的共通性。 各種技術的運用可以有不同的組合。但諮詢的底層方向,萬變不離其宗:放下過去、不執着完美未來、活在當下。

★★★★★

這本書雖然比較簡要,但對於有一定心理基礎或有心理困惑需要的人羣還是有很好的參考價值。並且對於這些案例的分類和選擇都是具有非常典型性的,可以進行反覆的研讀,並且很多案例從細節和技術方法上成爲很好的學習材料。 因爲這是醫院臨牀結合心理諮詢,基本還是以短期心理爲主,但這些問題都是涉及非常嚴重的大多數病症型,需要藥物聯合心理諮詢進行。特別CBT部分會做的比較多。對於核心信念,自動化思維的梳理和矯正,家庭作業的跟進與鞏固,都是非常重要的過程。在一些焦慮上的放鬆術,正念冥想,自我探索與覺察也是非常有意義的引導和成長。 這也是一本簡要心理科普書,對於心理不太瞭解的人,可以通過案例來進行了解,通過故事式對那些遭受痛苦,並且可能你也是身邊的家人,無意識的傷害到或被傷害也是有些瞭解。有些傷害來自於投入,移情等多重可能性,現實生活中,我們更多給予人涵容和支持。愛是一切技術之上的根本。 同時作爲來訪或患者,是問題的發源地也是問題的終結者。自己是最清楚和經歷的,只是需要梳理,被看到去探索。社會越來越發展,導致愛的缺失,但真正去看,還是有很多積極部分

★★★★★

本書是一本對於心理諮詢感興趣的牀頭書。裏面真實地描述了諮詢師大量的經典技術與話術。取其精華去其糟粕。在作者產出的過程中必有另一番領悟,對於作爲讀者的我,沉浸其中並反思和分析自我。有必要的話 去進行精神分析挖掘出更多的可能性。助人先助己,感恩!

★★★☆☆

按道理來說又有案例又有分析的數我一般都很喜歡 但是這本對話時間總有種不真實的感覺 很像一個人編出來的 從“知”到“行”且成功的過程順利的不像發生在人間一般 心理諮詢師可以探討下真有這樣流暢的治療過程嗎?

★★★★★

本書理論分析來自中國傳統文化基礎上的思考;病例剖析來自一線的經典案例,條理清楚,語言簡潔明瞭;理論介紹深入淺出,案例分析力求精闢到位,具有一定的指導和可讀性。適合心理諮詢師資格的學員,作爲專業學生學習的教材……

★☆☆☆☆

第一個案例被診斷爲邊緣人格障礙,結果短短十來次諮詢就搞定了,要知道人格障礙公認的治療難度極大,大多要經歷一個漫長的治療時間,無論用精神分析還是認知療法什麼的,都是如此,邊緣人格障礙更是複雜,棘手, 如此速成不符合常識,不是診斷出錯,就是瞎編的。真心學心理諮詢的還是別看這本書爲妙。

★★★★★

這是一本讓所有感到有壓力的人,但又不想花錢看病,又能夠基本搞清楚自己的問題在哪的書,對諮詢師是借鑑的書,對普通家庭是一本預防悲劇的科普書,對已經困擾的你,或許能讓您看到前面的光!祝福大家,書中自有黃金屋🤓🌹🌄隨喜贊嘆,值得推薦

書籍信息

作者王偉
出版社人民衛生出版社
出版時間2016-03-01
ISBN9787117220651
分類醫學健康-醫學
格式EPUB
完結狀態連載中
章節數33