我的前半生

愛新覺羅·溥儀的生命軌跡，像一幅在時代洪流中劇烈震顫的歷史長卷。三歲的“天選之子”被匆匆抱上金鑾殿，懵懂間成爲封建王朝的最後象徵；辛亥革命的槍聲震碎龍椅，他自此開啓了跌宕起伏的漂泊人生——從紫禁城深宮裏的前朝遺孤，到寓居津門的末代貴胄；從僞滿洲國的傀儡皇帝，到戰犯管理所的改造對象，命運的巨手一次次將他拋入截然不同的人生境遇。揹負着三百年帝王家的沉重枷鎖，浸潤着封建禮教的思想桎梏，這個曾被萬民叩拜的"天子"，最終在勞動改造與思想重塑中褪去龍鱗鳳甲，以平凡公民的身份融入人民的汪洋大海。從九五之尊到自食其力的勞動者，他剛開始連衣服都不會穿，通過改造獲得特赦，併成爲全國政協文史資料研究委員會專員，這場跨越階級與時代的蛻變，是他個人命運的涅槃重生，也折射出古老民族掙脫封建桎梏、走向新生的圖景。

向內求，外界的各種宣傳，外面的各色人等，更多是給你一個方向，一個機會，一次歷程，但那些都不是你自己。你不需要活成別人想要的樣子，而是活成自己，你自己真的想要成爲什麼樣的，喜歡什麼樣的自己，只有你自己知道。別人是無法一直依靠的，外在的也永遠留不住，能陪伴你的只有你自己，包括朋友家人愛人，都終歸回離去。所以，不必再想着活成別人期待的樣子，就活你自己，慵懶也罷，無人喝彩也罷，只要是你自己喜歡的，讓自己能開心的，就去做好了。多走在陽光下，因爲有你的影子陪着你。

溥儀的一生太傳奇了，他是極度聰明之人，在亂世之中，他謀求生存、渴望復辟、玩轉權謀、低頭奉承、時而正義、也時而陰狠，他有膽小懦弱的一面，但也會後魄力強硬的瞬間。後人有些評價說他是傀儡、是愚笨，其實我覺得都非常片面，他是個非常複雜的人，他的命運被時代的洪流裹挾，他善於左右逢源，隨機應變，他可能是個ENFJ。 小時候我不明白《末代皇帝》那個電影，怎麼會有那麼高的評價，甚至不理解，畫面陳舊，置景寒酸，臺詞枯燥，哪裏像是一部好看的電影。我前幾日重看了一次，震撼，真的震撼，拍得太好了，甚至完全符合我對本書裏內容的影像投射。我慶幸自己的成長，和審美上的提升，我醉心於這種作品帶給我的衝擊力，十分幸福。 我們在時代背景下都是渺小的，皇帝也不例外。我們唯一能做的，就是經歷它，瞭解它，進而有一些思考和感受，而這些思考會成就我們自己，最終又會沉澱成爲這個時代。

很推薦溥儀先生的這本書了，昨晚聽完的。講書人的聲音，我個人觀點：特別適合這本書，手動大謝講書人。 儘管聽書過程中有無數次覺得腦袋要掉到地上，覺得溥儀先生簡直是個“奇蹟”…但也不免感嘆，對自己誠實怕也是很難的事情，書中所講所寫，真假成分是多少比例，全在溥儀先生了… 時代不同，背景不同，確實很難理解溥儀先生很多的做法… 深深地感觸是：做個普通人，過平凡的一生其實挺好的… 其實一直有個疑問：難道溥儀先生是用白話寫的這部自傳？還是這是翻譯版本的啊？ 總之推薦聽此書或是看此書😀👍

我想了幾天之後，有一天晚上，把我思索的結果告訴了陳曾壽和胡嗣瑗： “我現在有三個誓願，告訴你們：第一，我要改掉過去的一切毛病，陳寶琛十多年前就說過我懶惰輕佻，我發誓從今永不再犯；第二，我將忍耐一切困苦，兢兢業業，發誓恢復祖業，百折不撓，不達目的誓不甘休；第三，求上天降一皇子，以承繼大清基業。此三願實現，我死亦瞑目。” 典禮後一個月左右，“執政府”遷到新修繕的前吉黑榷運局的房子。爲表示決心，我親自爲每所建築命名。我把居住樓命名爲“緝熙”，系取自《詩經：大雅·文王》“於緝熙敬止”句。我更根據祖訓“敬天法祖、勤政愛民”，以“勤民”命名我的辦公樓。我從此真的每天早早起來，進辦公室“辦公”，一直到天晚，才從“勤民樓”回到“緝熙樓”來。爲了誓願，爲了復辟，我一面聽從着關東軍的指揮，以求憑藉，一面“宵衣旰食”，想把“元首”的職權使用起來。 愛新覺羅·溥儀 - 我的前半生·第六章 僞滿十四年·一 傀儡戲開場

這就是溥儀的檢討書，頭六、七章行，有點意思，一些細節比歷史書有趣的多了，偶爾夾雜着幾句莫名其妙的自我批評，一看就是編輯擅自加入的，還能忍受。感覺溥儀挺坦誠的，能說的都真實，不能說的一句不提，直接回避了，比如幾個皇后的情況。 到第八章開始沒法看了，就是檢討書。第八章開篇文風就突變，有初中作文的味道，或者上世紀80年代的故事會風采，濃濃的紅旗飄揚味。無論是溥儀被逼寫成這樣，還是編輯捉刀代筆的傑作，都透着假，虛僞，這不是溥儀的真實想法。可以理解溥儀，在那個特殊環境——監獄，沒自由的人怎麼可能有自由的想法呢，不按着“所方”所希望的寫，怎麼可能“進步”呢，他只是自保而已，就像他在滿洲當皇帝時一樣，不尊崇日本爲上國，他不“安全”，參拜神社與寫檢討書一樣，都是爲了自保而已。所以第八章到全書結束不建議看，都是屁話。 溥儀性格懦弱，難堪大任。他完全沒有能力復辟，無知卻有畏的想完成復辟大業，屬於哆哆嗦嗦的小綿羊與豺狼虎豹競爭深林之王。他完全沒有思路、沒有方法，更沒有實力，從始至終就是被別人利用的工具。溥儀的一生就是一個工具人的一生，被各個時期的勢力所左右，所利用。三歲登機，是慈禧的工具；被趕出皇宮後，又成爲了滿清遺老遺少的謀財工具；在東北當皇帝時又是日本人的工具；解放後又成爲我黨改造新人而豎立的標杆工具人。他最順心的時期，可能是在中央文史管當館員的那幾年，他完全有能力勝任文史員這個工作，那時的他應該是爲自己活着，而不是別人的工具了。 溥儀完全沒有政治頭腦，他所圖的就是皇家的虛名，所有的努力都是爲了愛新覺羅家的私利，沒有人民、百姓、國家、民族等利益的考量，甚至都沒有這些概念，還停留在“家國一體”的君王思想，況且又沒有自己的武裝軍隊，完全被各方勢力玩弄於股掌中。他小心眼、短視，小富即安的小農心理，資質也平庸，要說有什麼優點的話，可能就是無害，無能而不努力可能是他最大的優點，沒有瞎折騰禍害老百姓是最大的功績（滿洲國當皇帝不算，有沒有溥儀都不耽誤日本人禍害東北）。這麼一個資質平庸的人居然是一個國家的最高首腦，他一個決定就能改變很多人的命運，也能毀掉很多人的生活，這是多可怕的事情。溥儀的親爹醇親王載灃，更加無能，還結巴。還有哪些只想着俸祿的滿清遺老，掌握國家權力的人如此差勁，真是老百姓的不幸。想想現在我朝那位小學畢業的，是不是也有點此“風采”。 我想溥儀肯定後悔去東北當皇帝，如果在天津時期移民到國外去，拿着一大筆錢，在外國當個寓公，也許是他最好的結果。 溥儀是幸運的，在歷史大變動的時期，居然沒有被野蠻屠殺，而是和平的下臺，這是難得的幸運。在中國歷史上，甚至世界歷史上，改朝換代都是血流成河，殺光失敗的皇族是標準程序，而且要斬草除根，一個不留。而愛新覺羅家族卻被完整的保護了下來，幾乎是沒有一個死與非命的，這不僅是民國的文明，也是一箇中華的奇蹟。 此書前幾章看看還行，有點意思，後幾章就別看了，虛僞的邪乎。

這是我第一次看關於別人的一生的自傳書。 感觸一:他的人生61載，而在從蘇聯回到中國前，他的人生是那麼荒誕虛僞、自私多疑、毫無同理心、甚至連一個成年人基本的自理能力都沒有，喫飯洗衣、繫鞋帶、打掃衛生、整理內務等的生活小事對於他來說是那麼困難，這樣的他放在那時候連一個五六歲的小孩都不如；回到祖國的懷抱後，經過十年的改造生活，他才真正意義上變成了一個活生生的人而不是過去的傀儡。常言道：“毀掉一個人的最好方式就是捧殺！”“捧”只是手段，“殺”纔是目的。三歲登基，遠離親人，在深宮裏他身邊有千千萬萬人侍奉他、追捧他、順應他，自然而然就形成了“唯我獨尊”的品性，然而當他真正的開始走入生活，親自去體驗生活中的每件小事情時，一切的一切對於他來說似乎難如登天，成爲了不知情人眼裏的無能之徒。上帝在爲你關上一扇門就會爲你打開一扇窗，無論你經歷了什麼，都要以積極的態度去面對它，不要讓自己長久地陷入困境，迷失了方向，堅持比放棄僅多一筆，任何事情咬咬牙就過去了。 感觸二：中國共產黨從那個內憂外患、水深火熱的舊中國站起來建立了新中國，帶領着全國人民走向光輝，走向幸福。感謝他們的艱苦奮鬥，才讓我們這一代人幸福地生活在九百六十萬平方公里的大地之上，由此讓我不禁感嘆“何其有幸，生於華夏，願祖國永遠繁榮昌盛！” 感觸三：每個人的人生都沒有回頭路。備受傷害的東北人民無一不痛恨那些罪犯，但面對新的生活，他們選擇了原諒和寬恕，也希望他們經過國家的改造成爲一名新公民，共同參與建設國家這項任務中，而他們則會以更爲積極、熱情的態度去投入生活，不過分的糾結過去所受到的種種傷害，努力過好每一天的新生活！時間是公平，它不會給任何人多一分，也不會給任何人少一秒；但時間也是有偏向的，惜時如金者往往會得到時間的獎勵，虛擲光陰者則會徒留悵然。做時間的主人，才能讓你擁有更多主動的選擇，最終獲得自如的人生！！ （第一次發表這麼長的完結評論，若有不當，盡請原諒。）

第一次知道溥儀是在電影《末代皇帝》，被電影寫實手法深深震撼了，看完了《我的前半生》思緒很多，前半生大部分時間都在牢籠中被圈養着，幼年從被慈禧看中爲清朝接班人，深鎖皇宮，被身邊宦官太監所毒害身心，被皇家封建禮制束縛。此時革命此起彼伏，滿清大廈即將傾覆，最後北洋軍閥趕出紫禁城，從此過上覆闢與逃亡之路。在滿清遺老遺少的裹挾下幻想復辟，天真終落入日本人的圈套，雖保留了軀體，卻失去了曾經帝皇之軀尊嚴，爲保命認賊作父做了漢奸，作爲僞滿殘暴統治的代言人。法西斯不義之戰，在世界人民的討伐下，終於戰敗爲世人所唾棄。他又成爲蘇聯階下囚，輾轉回到祖國改造，從惶惶不可終日，慢慢接受思想上的改造，從高高在上的帝君，啥也不會幹，到慢慢卸下思想包袱，接受改造，自我批評，揭露罪行。終於得到了人民的原諒與認同，得到特赦，成爲了新中國的一員。用自己的勞動，和當年特殊的帝皇經歷，書寫歷史，最後自我檢討匯成了《我的前半生》這本名作，讀完太多感悟，不知從何說起，希望大家好好品讀一下，不要帶着上帝視角去過多批判，而是應該以歷史的角度去看待，去思考那個時代，反思我們當下應該怎麼做。

傳奇末代皇帝的自傳，娓娓道來跌宕起伏的一生。高高在上的皇帝被趕下寶座，一夜之間變成平民，心有不甘寄希望於日本人讓他重回寶座，卻認賊作父淪爲任人擺佈的傀儡，再後來爲蘇聯所俘，淪爲共產黨的階下囚，卻沒想到由此而獲得新生。自私（其實也真怪不了他，有幾個皇帝是會顧及他人感受的？）、自尊又自卑的溥儀，終於自強自立。讀到他在獄中的種種經歷、思想轉變，突然理解了爲什麼在那個年代毛主席會是神一般的存在，沒有經歷過舊社會苦難的人也許真的沒有資格評價他老人家。我們現在習以爲常的生活，是曾經的中國普通老百姓所不敢想象的。縱然我們的社會、體制還有種種弊端，但我們已足夠幸福，當惜福、感恩！

被時代撕碎的人——讀《我的前半生》 溥儀的《我的前半生》是一部特殊的自傳——寫於撫順戰犯管理所，作者是中國的末代皇帝。全書以時間爲線，從他三歲入宮到成爲普通公民，串起了半個世紀的中國鉅變。 這本書最打動我的，是一種極致的“割裂感”。從紫禁城的九五之尊到僞滿的提線木偶，從蘇聯監獄的戰犯到新中國的公民，溥儀的人生被時代硬生生撕成了幾段。他從未真正掌握過權力，卻承受了權力帶來的一切榮辱。書中那些關於宮廷奢靡、傀儡生涯和改造歲月的描述，與其說是一個人的回憶，不如說是一箇舊時代在借他之口發出最後的迴響。 當然，這本書的真實性一直存有爭議——後半部分對改造的歌頌，究竟是發自內心的懺悔，還是求生本能的表演？這種模糊本身，或許正是這本書最值得玩味的地方。 無論你如何看待溥儀這個人，這本書都提供了一個無可替代的視角：一個站在歷史風口浪尖上的人，如何被浪潮裹挾、撕碎，又重新拼湊自己。