海昏侯新論

關於馬蹄金和漢侯國墓園形制的兩篇討論很有意思。 由東昏分析海昏的過程也很見辛德勇作爲歷史地理學者的專業素養。 但是作爲一本獨立的小書似缺乏誠意，名爲《海昏侯新論》，但內容和《海昏侯劉賀》重複度還比較高。至於有一篇對於本書來說還蠻重要的《〈海昏侯劉賀〉書裏書外的事兒》，反而沒有收錄。怪哉！

幾年前看過《海昏侯》專展，那麼多金燦燦的“麟趾金”和“馬蹄金”，還有其他大量出土文物，讓我們穿越到兩千多年前的那個時代.有種聞名不如見面的場景…… 海昏侯一生算得上是“坎坷艱辛“，但又是幸運的.從王到帝、從帝到平民、平民到王、王到侯的傳奇人生. 他是漢武帝的孫子，當了二十幾天的皇帝便被罷黜，經歷跌宕起伏.

號稱是《海昏侯劉賀》的姊妹篇，其實更像是二編。關於西漢重西南方位、長安城市地理的考證比較精彩，其餘內容或者老生常談或者缺乏證據，姑且聽之以備一說。

應該算是論文合集 同時考慮到 可能有受衆沒有看過海昏侯劉賀這本書 所以前言部分還是交代了上本書的一部分內容 主要是武帝到宣帝這段的人主繼承過程 在新書裏頭 澄清了一些小問題細節  諸如大劉也是當時富庶王侯刻印的習慣用語 劉賀可能是類風溼性關節炎導致在中年陷入行動不便的痛苦 大的話題個人感覺是三個 一個是海昏地區的界定 進一步論證漢朝以西南爲尊 一個是漢長安的範圍和門市的界定 考證仔細 但如果能夠圖文結合得更好或者有機會用接近動態圖表的展示方法 讀者會更明確 一個是麟趾金 馬蹄金 （俗稱）衍生出的秦漢金幣鑄造流轉過程

去參觀海昏侯墓的路上速讀，但是寫的真是太海昏侯了。。

最早是通過央視考古紀錄片《海昏侯》認識了辛德勇老師。隨即看了老師寫的《海昏侯劉賀》這本書。這幾天又讀了老師的《海昏侯新論》。相比較而言《海昏侯劉賀》這本內容更豐富一點。 《海昏侯劉賀》以西漢中期的宮廷政治爲主線，結合海昏侯墓的考古發現具體展開的，而這本《海昏侯新論》有點像海昏侯“周邊”，就文字敘述、內容版塊來說，有點注水了。 與《海昏侯》劉賀相比，這本新論比較出彩的一節是關於“馬蹄金”、“麟趾金”的論述。劉賀墓出土的359件“麟趾金”、“褭蹏金（馬蹄金）”與“金餅”數量巨大，採用花絲鑲嵌等細金工藝，十分精美，上面還有“上”、“中”、“下”銘文，個別還鑲有玻璃。從發現之初通行的叫法就是“馬蹄金”，但《漢書·武帝紀》中有非常明確的記載： 太始二年（前95）春正月，行幸回中。三月詔曰：“有司議曰，往者朕郊見上帝，西登隴首，獲白麟以饋宗廟，渥窪水出天馬，泰山見黃金。宜改故名。今更黃金爲麟趾、褭蹏以協瑞焉。”因以班賜諸侯王。 後來，由於“褭蹏金”的失傳，傳着傳着就傳出了“馬蹄金”。誰也不知道“褭蹏金”長啥樣了。但顏師古做注的時候仍是用的“褭蹏”二字。到了《天工開物》用的就是“馬蹄金”了。 所以，這本書的主要觀點是認爲“馬蹄金”之名叫錯了，應該叫“褭蹏金”纔對。老師花了很大的篇幅講述了各家觀點，“馬蹄金”的前世今生，由老師整理的幾張表格能看的比較直觀。個人是比較贊同老師的說法。畢竟《漢書》上說的很清楚明白了。 辛德勇是北大教授，老師敢講敢說敢懟，被很多讀者奉爲“辛神”。老師的身上確實有股子“俠氣”。人云亦云，不敢說話的學者太多了。 所以，這本書給個四星了！

作者主觀臆斷內容極多。 此處舉一例：辛德勇先生在文中說：“只是封地的地名，並沒有什麼特殊的涵義，更不會是劉邦爲體現劉信之母過往“劣跡”而創制的一個詞語。”看似辛先生堆砌了一堆文獻，長篇大論考證一番，實際上最後這個到底是哪裏的地名的都沒說清楚，而且枉顧舒王墩漢墓（劉信墓）的考古事實（原屬安徽舒城，現屬安徽肥西）。舒王墩漢墓早在此書出版前就已進行考古發掘，古人沒有考古證據進行推測很正常，辛德勇先生也推測半天，還得到大相徑庭的結論，難道他不知道劉信墓被發現了？劉信封地有這樣的地名嗎？沒有任何調查就妄下結論。這就是所謂的“新論”？我看是“辛論”。 文中諸多地方確實是“辛論”，看似堆砌資料，似乎是嚴謹考證，實際經不起推敲。

辛老師的考據能力的確嚴謹，本書中關於“海昏”的由來以及對劉賀被廢黜原因的考據非常有說服力。

對漢武帝改正朔印象挺深，爲了樹立威嚴拉開同輩地位可謂煞費苦心。 另外漢代尚西南挺有意思，廢帝的墓成了都城的解讀窗口確實很神奇。

這叫一個6。讀完了紙書，做個標記