黎東方講史之續·細說兩晉南北朝

魏晉南北朝，百里無雞鳴，百民遺惟一。此等亂世也掩蓋不了古人的偉大，而古至今亦就1700年左右。 祖沖之的圓周率，天文學識…領先全球多年。賈思勰《齊民要術》相信現在農業部都要參考，二十四節氣讓我們如何飲食耕種。文藝不需囉嗦了吧，一個龍門石窟就足夠…商鞅秦法，劉邦三章，齊律的完善教曉什麼纔是人性的法律…我們現時熱衷論牢A美國的斬殺線，只需一場發燒病…那我們的扶不起，老賴一刀斬一樣沒有溫度，爛尾樓沒有責任，斷供您試下… 歷史就是記錄人這玩意如何在這星球活過的記錄，古時人叫活着，現在我們可能只叫活過。活得幸福是信仰和尊嚴，我們還有嗎？以前有九流之別，現在只有二流，有錢與無錢之流…

2024 年讀完的最後一本書， 挺精彩。 公元266年西晉建立， 公元589年隋滅掉陳， 這就是兩晉南北朝的起止時間。 這三百餘年的時間裏，羣雄並起， 你方唱罷我登場， 皇帝輪流做，一朝權在手， 便把令來行。 這三百餘年的時間裏， 衣冠南渡， 南北對峙， 外族入侵， 民族融合， 一場場大戲接連不斷，讓人目不暇接。 這三百餘年的時間裏， 西晉、東晉、宋、齊、梁、陳、十六國， 還有不出名的地方政權， 真的是城頭變幻大王旗， 幾家歡喜幾家愁。 這三百餘年的時間裏， 有人喜歡魏晉風骨， 曲水流觴， 無爲清談， 好不快哉。 這三百餘年的時間裏， 我們最應該看到的是老百姓生不如死， 政權動盪、五胡亂華、戰爭頻繁， 哪有老百姓的活路? 想要整體瞭解這個時代歷史的， 可以看一看， 作者通過重要事件、重要人物將三百餘年的歷史串聯起來， “細說”了兩晉南北朝的歷史， 並且加入了自己的見解， 見解正確與否， 值得探討， 角度不同， 觀點有異， 實屬正常。 這三百餘年涉及到的東西太多，歷史名人數不勝數，重要事件不勝枚舉， 這本書可以當個啓蒙讀物， 雖是“細說”， 卻依舊不夠細， 作者都是點到爲止， 卻也讓人意猶未盡。

這個時代最深的悖論在於，現實越荒誕，精神越豐盛。這種清談當然不可否認功業上的這種頹靡，但是在精神世界上是有尊嚴與獨特的精神的，一曲廣陵散悲聲入骨，至今未冷 對於政權更迭的頻繁，還是得從政權的合法性說起，從在德不在鼎到受命於天，南北朝究其根本是靠武力奪取的這麼一個過程，這麼一來正統性就沒了，誰都可以當皇帝，大部分開國者都是武將。楊堅他統一的時候都是強調自己是這個關隴集團，又把正統給拉回來了，除了地方的直接任命削弱了勢力割據，還設立府兵制 最吸引我的是佛教，其實在這個三百年裏頭，我是真正體會到宗教對於黎民百姓的作用，更關鍵的是，佛像面前，鮮卑、匈奴、漢人同拜同跪。“衆生平等”消解了“華夷之辨”可以看到但凡這個民族融合做的不好的都活不了太久，只有融合才能強盛，比如孝文帝，而這些都是給未來楊堅統一奠定了一個很強的基礎，包括後世都能看到佛教在亂世中不斷髮揮它的作用，最使我遺憾的可能還是莫高窟吧

《細說兩晉南北朝》朝代人物衆多，初讀者容易搞混淆，不太容易建立邏輯線，都是結論性的敘述，較黎東方先生的講述水平較差； 優點也比較明顯，就是通俗易懂，且都是基於史實，但不具備深入瞭解的水準，例如、思想、制度、門閥等都沒有涉及到，個人覺得比不上王仲犖先生的《魏晉南北朝史》； 本次閱讀時間跨度較長，和中途有招投標的事情處理外，自己也心生惰性，學習如逆水行舟不進則退，切切，是爲記！

因爲王仲犖的斷代史歷史部分稍簡略，所以用這本書來補充一下，好傢伙，這本書一共讀了57個小時，其中40個小時花在兩晉五胡十六國的章節。就說這一百多年有多亂吧…至於本書，前面還可以，最後三章是在潦草，其實用不着。

這本書我感覺一般，詳略不得當，300多頁講跨度二三百年的歷史顯然不夠詳細，略又不如《中國通史》脈絡清晰。提及的人名很多，但大都粗略的介紹一下，並沒有給人留下印象。這本書不適合想了解這段歷史的入門新手。b站up主安州牧、王山水講的還不錯，可以補充看看。 此書的有些觀點我也不敢苟同。一處提到“北魏皇帝14歲就生了孩子，這樣的人怎麼會長壽？”（這有必然關係嗎？）；一處講到南朝宋“某將領抗擊北魏侵略時作戰英勇，晚年卻自毀名節”（只是戰隊問題而已，官上不同派別的人支持不同的皇子當皇帝，這都很正常。在亂世沒有什麼絕對的正統之說）；一處標題“高歡父子的虐政”（說高洋、高湛、高緯暴政也就算了，高歡怎麼了？此書作者對高歡的評價有點低。。高歡無非是他縱容手下貪腐，縱容鮮卑人欺壓漢人。但作爲開國皇帝這其中有現實的考量和無奈，不應該過於苛責）一處提到陳後主即位時“南朝陳北有北周，內部叛亂不斷，這個王朝不久將會覆滅，這樣的皇位還有人爭着當？”（這太逆天。。）

兩晉南北朝歷史本就比較雜亂，如果不耐下心很難讀下去，如果真對這段感興趣推薦B站上up主安州牧作的《風雲南北朝》個人認爲講的很好，算是科普視頻了。 兩晉挑幾個重要的大概就是八王之亂，琅琊王，門閥政治，清談。 南北朝印象最深的就是苻堅苻天王和王猛這對cp了，堪比劉備諸葛在世，真的建議讀讀這段。可惜苻天王過於仁善。當然南北朝還有很多知名人物：喪心病狂反人類的石虎，白袍將軍陳慶之，還有大家熟知的北魏孝文帝等等。 由於胡人南遷，這段歷史比較黑暗，違反倫理綱常的事太多了，分久必合，合久必分，一衆梟雄如走馬燈似的登場，只有百姓塗炭

盛世內鬥亂世內鬥。折磨黎庶手段不休。 興亡俱苦。 配合安州牧的“兩晉十六國”和“風雲南北朝”看，南北朝系列視頻還沒看完，書倒是先完成。本書和視頻內容互補，十六國本書更詳，南北朝視頻更細。 ps.比起黎東方先生的風格，果然還是偏愛本書這樣的。

晉朝歷史真的就如一團亂麻，好不容易縷出了一天頭緒以爲要懂了，結果又陷入了新一輪的糟亂中。好難懂，雖然作者寫的很仔細了，但要徹底看明白所以我這個沒有基礎的人來說還是很難的，看看再聽一部講解的能不能理解透徹吧。

從司馬炎取代曹魏到隋朝統一，三百年來歷史，各路梟首你方唱罷我登場。朝代更迭太快，年年有戰事，日日都殺戮。兒子殺老子、老子殺兒子、兄弟反目、屠戮功臣、臣子反叛、妃子殺君王、太后毒死皇帝…什麼倫理綱常，沒聽說過。晉時期尚有明帝覆面“若如公言，祚安得長！”，劉牢之“一人三反，何以自立”自縊而亡。而到了南北朝，已經找不出何爲氣節。南北朝一百五十餘年能看的英雄還是朝代更替之初的劉裕、慕容恪，往後就是互相比爛。但爛是爛，打還是要打的。侯景這放三國大概就是個邢道榮之流，卻能攪得梁朝差點滅國；周武帝滅齊統一北方並不是因爲武功多好，和齊後主一樣怕的要死，不過贏一手對方更荒唐更弱雞；梁武帝“五十年中，江表無事”非誇讚，實諷刺其在他國內鬥崩壞之際卻毫無作爲…世人常說魏晉風格，當年看餘秋雨的《嵇康之死》何嘗嚮往那個年代，然而清談，玄學，避世，野心，攀比，禮崩樂壞成爲這段時間的主要風氣。百姓不是充軍就是爲奴，再就是軍閥相鬥之際慘遭屠城，興亡俱苦。