
楊照
本書是看理想的口碑節目《古今:楊照史記百講》精編而成。作者打亂《史記》原來的篇章次序,以“歷史式讀法”還原當時的社會背景,解釋重大事件的因由,以“文學式讀法”去接近司馬遷的視角、態度與理念,把經典帶入今天的時空。他從《太史公自序》和《報任安書》開始,解讀司馬遷的切身遭遇,進而從《項羽本紀》《高祖本紀》《呂后本紀》等篇章分析漢代初期的歷史,表現司馬遷對漢初政治運作的銳利觀察。在多重時間維度的觀念中,《史記》中的“表”和“書”可以突顯司馬遷的突破性創意,而本紀和列傳的佈局謀篇中,也可以發現司馬遷眼中誰纔是值得載入史冊的典範,哪些價值纔是讓他耗盡全部心神寫完《史記》的動力所在。
忙裏偷閒、囫圇吞棗,讀完了《史記的讀法——司馬遷的歷史世界》,收穫很大。 1.關於作者楊照。大概十幾年前我還在讀大學,從母校的公衆號上讀到一篇推文《楊照:多讀看不懂的書》,大意是講書本(或者說知識)的力量無窮,哪怕當時看似什麼也沒記下,但閱讀過的文字終會在不到的地方影響個體的行爲。這篇文章對我影響很大,它告訴我,知識的力量往往在於潛移默化的構建,哪怕當下不解其意,那些文字終將沉澱爲人生觀的底色。時至今日,這篇文章依舊在鞭策我前行。 2.楊照先生來自臺灣,受各種原因影響,他寫書的切入點和角度和大陸作家略顯不同。本書他脫離了簡單的白話《史記》,或者一味強調本書的重要,而是告訴我們“how(司馬遷怎麼這樣寫)”和“why(司馬遷爲什麼這樣寫)”。因此本書更像是一篇解析性質的著作,帶着我們去探索那些我們自己去讀的話“視而不見”的問題。近些年讀書、聽新聞我也更傾向於這類解析性質的信息,也從側面提醒自己深入思考的能力仍需要加強。 3.《史記》對後世影響極大。《史記》開創了紀傳體史書體例,“本紀、表、書、世家、列傳”的五體結構,樹立了通史寫作的典範;追求“究天人之際,通古今之變”的宏大視野;敘事語言生動被譽爲“史家之絕唱,無韻之離騷”;弘揚的忠義、信諾、風骨等價值,塑造了中國士大夫的精神品格。《史記》是一部充滿人性關懷和同理心的偉大著作,司馬遷自身的悲劇命運,使其筆下充滿對個人命運的抗爭與思考,“太史公曰”的論贊形式,開創了史家直接評論歷史的傳統,因此它不僅是歷史記錄,更是文學、哲學和思想的綜合鉅著。 4.最後再次解釋一下,寫一些讀後感的目的還是爲了記錄,貽笑大方,多請見諒!