獨霸中東：以色列的軍事強國密碼（好望角書系）

看完了。 1）中東的歷史一直在重複，現在發生的事情已經發生了無數次，包括加沙，黎巴嫩，伊朗，埃及，土耳其……同樣的劇情同樣的臺詞……簡直就是卡帶了。直到王毅外長出手伊沙和解，諾貝爾欠王毅一個和平獎[旺柴]（雖然美以可能想揍老王一頓[捂臉] 2）以色列在和美國如此捆綁之前，也考慮過蘇聯的感受，跟咱家也好過，賣給咱家坦克戰機升級無人機，中國人不去看產品線直接付款，給小以震驚了🤣想起米爾斯海默的《以色列遊說集團與美國對外政策》，說以色列把美國給他的技術給咱了，給美國氣炸了（其實烏克蘭之前跟咱家的關係也比俄羅斯對咱好，畢竟普京天天防着咱家。一切真的是時過境遷了，烏克蘭這個濃眉大眼的傢伙竟然去本子拜鬼也是急眼了 3）從中東和第三方的視角，小以一直想侵略別人變大以，不惜採用種族屠殺和暗殺等惡劣手段；但是從以色列自己的視角看，小以真的挺勵志的，而且好多精神真的是別的民族不具備的需要學習的，以色列擁有世界上最好的人力資源素質，不論是個人的主觀能動性，不畏懼困難，努力解決問題，還是扁平化組織，寬鬆的創新創業環境，還是民族團結性，真的挺值得學習的。以色列的攻擊性其實和日本一樣，就是地方太小憋的，生存危機感太重，俗稱島民心理，所以渴望侵略別人也是一種必然。

近期，巴以衝突已進入“最激烈且最悲慘的階段”，衝突不僅造成了大量平民傷亡和基礎設施破壞，還加劇了地區人道主義危機。加沙地帶已成爲一片廢墟，醫療、水電等基本服務瀕臨崩潰，平民生活陷入極度困境。衝突的激烈程度和悲劇性，不僅體現在軍事對抗的升級，更反映在普通民衆爲此付出的巨大代價，自2023年10月7日衝突爆發至今，以軍在加沙地帶的軍事行動已造成65283人死亡、166575人受傷。最爲不幸的是，衝突不僅結束無望，以色列還開始實施了全面攻佔加沙城的計劃，加沙地帶民衆更是雪上加霜。持續的衝突也引發了國際社會在巴以問題上的顯著變化，英國、澳大利亞、加拿大和葡萄牙等國相繼宣佈承認巴勒斯坦國，法國等十個國家也計劃在聯合國大會上採取類似行動，以色列總理內塔尼亞胡則強硬回應，揚言要讓這些國家付出代價。爲什麼以色列作爲一個小國，能夠完全無視國際社會輿論，甚至將西方大國的反對也不放在眼中，始終表現出咄咄逼人的態勢，以色列在短短几十年，國力發展就如此迅速，打的伊朗毫無還手之力，佔領敘利亞戈蘭高地，背後的原因有哪些，我們可以從這本書中一探究竟。 一是強大的軍事實力。以軍實行“總參謀部—戰區（軍種）司令部—師”三級指揮體系。 總參謀部下設六個部、四個戰區司令部和海、陸、空三軍。總參六部分別爲計劃部、作戰部、軍事情報部、人力資源部、C4I（C4I是指揮、控制、通信、電腦和情報的集成）部和科技後勤部；四個戰區司令部分別爲北部戰區司令部、中部戰區司令部、南部戰區司令部和後方司令部。總參謀部的直屬單位還包括軍事法院、軍事學院等。扁平化的指揮系統可以使戰鬥指令迅速下達到各兵種甚至每個士兵，從而進一步提高了戰鬥效率。 二是強烈的憂患意識。以色列三面受敵，地緣政治環境極爲惡劣，自建國以來，以色列就受到阿拉伯世界的圍攻和仇視，1948年以來，以色列和周邊阿拉伯國家先後經歷了五次戰爭。這些戰爭包括1948年的第一次中東戰爭，1956年的第二次中東戰爭，1967年的第三次中東戰爭，1973年的第四次中東戰爭和1982年的第五次中東戰爭。通過這五次戰爭，以色列基本奠定了中東霸主的地位，實現了“打得五拳開、免的百拳來”的目的，20世紀70年代末和90年代中期，以色列分別同埃及、約旦實現和平，“阿拉伯之春”後敘利亞阿薩德政權實力大減，周邊緊張局勢大幅改善。但以色列仍然沒有絲毫放鬆，積極整軍備戰，針對南邊加沙地帶的哈馬斯和伊斯蘭“聖戰”組織、北邊黎巴嫩的真主黨和更遙遠的伊朗進行了嚴密防備，特別是針對伊朗可能存在的核設施，先後進行了多次定點打擊，試圖將可能存在隱患扼殺在搖籃中。基於以色列周邊和中東地區形勢的變化，未來以色列的關注重點主要集中在以下幾個方面：繼續維持大規模殺傷性武器的威懾力；對威脅來源保持實時情報覆蓋；維持空軍在中東地區的絕對優勢；提供多層次的防空體系；提高靜態防禦能力，限制非國家行爲體通過地道等途徑向以色列滲透；繼續維持襲擊遠距離大量目標的能力；維持部隊的科技優勢 三是扁平的社會結構。以色列是一個弱化的社會結構，因爲國土狹小，人口數量較少，所以社會整體結構較爲簡單，人與人之間關係更加純粹，沒有太多繁文縟節的禮儀和長尊幼卑的傳統，社會階層劃分不明顯，更沒有類似印度種姓這種制度，這種文化更利於社會的整體發展，社會思想更加開放活躍。在這樣一個小國，每個人和領導人或公衆人物間的距離都不會太遠，不管是進大學還是預約一位著名的心臟病專家，他們都很善於使用“普羅泰克西亞”（這個詞來自波蘭語，“關係”的意思，相當於走後門）的方式來達成自己的目的，每一個人都可以隨意發表自己的想法，每一個人都無懼階層更高的人的權威，全社會的思想都在激盪碰撞中產生更加奇妙的想法。而且，以色列人對等級制度特別反感，表現出強烈的“虎刺怕”精神。這個詞來自意第緒語，大概可以翻譯成“大膽”“厚顏無恥”或“魄力”。 著名軍事歷史學家馬丁·範·克里費德曾說：“非正式和無等級是以色列相對於其他西方國家最大的優勢。以色列比較小，人們互相都認識，加上幾乎人人都在國防軍服役過，人與人之間的距離感很容易被打破。”缺少等級秩序的非正式文化表面看來會影響一個國家或組織進行長遠戰略思考的能力，但在以色列恰恰相反。溝通障礙的打破有利於創造一種鼓勵思想自由交流的環境， 四是強烈的創新意識。俗話說，斷頭臺陰影下的頭腦更加敏捷。未雨綢繆、危機意識扎牢在以色列人腦海中，正是憑藉這種危機意識，以色列人才能有豐富的創造精神，在四面樹敵的困境中屹立不倒。世界上很少有哪個國家像以色列這樣長期經歷激烈的衝突，試想一下，當敵人近在咫尺，邊境線上的極端組織頻繁向你家和學校發射火箭彈，或派自殺式爆炸襲擊者來到你所乘坐的公交車時，容不得你有半點大意。以色列國防部前任總司長烏迪·沙尼同我們在特拉維夫見面時說：“最讓我們受益的是三個因素的綜合：我們有創新人才；我們有豐富的作戰經驗來判斷我們需要什麼；我們有將研發成果馬上運用於實戰的能力，因爲我們幾乎一直處於衝突狀態。 雖然以色列的發展歷程值得我們學習和借鑑，處於勁敵圍困之中仍能頑強生長的精神令人欽佩，但也正是這種環境造就了猶太人陰狠毒辣的性格，在面對哈馬斯武裝分子時毫不手軟、人道毀滅，面對手無寸鐵的加沙人民也是殘忍至極，造成一幕幕人間慘劇，如果說，在這場戰役之前，國際社會普遍對猶太人在二戰時的悲慘經歷表示同情的話，那麼這場戰役便將這種同情消磨殆盡。也許正是因爲遭受過痛苦，所以今天的以色列才深刻明白，必須竭盡手段來獲取自己安全的生存空間，就算這種手段是建立在他人的痛苦之中也在所不惜，不過，以色列能夠完全不顧國際社會輿論而採取行動，離不開背後美國的支持，就算西方世界同時聲討以色列時，美國都始終站在以色列這邊，所以說，抱住一棵大樹，背後有強大的靠山是多麼重要。

2021·54《獨霸中東：以色列的軍事強國密碼》 雅科夫·卡茨/ 阿米爾·鮑伯特 這本書選材很新，說的武器研發，有些今日都還處於保密階段。 因爲是從軍事武器的角度，展示的是國家肌肉，不免有“耀武揚威”之嫌，特別是在加沙地帶又起衝突時刻。 但本是在一片廢墟，一窮二白基礎上建設起來的強大國防工業體系，以色列是怎麼做到的呢？ 一是西方猶太社區的財富支持，並在遊說集團中施展的影響力：能讓英美法連續給予武器技術轉出，肯定是錢到位，關係也處到位。當然，其中的互相利用，各爲所謀，是不用說的了。 第二就是本書着重強調久立危牆之下的危機意識，物盡其用人盡其才的機制，虎怕刺的精神和創新基因。猶太人被譽爲最聰明的民族/人種，也真不是蓋的。 在先進武器（飛機，坦克）的研發歷程，到無人機、衛星、導彈防禦系統、網絡戰等領域的領先突破，似乎都遵循一個模式：先抑後揚，置於死地而後生。 此書成於2016年，於今也不過5年之遙。 進入2021年5月，新聞頭條兩個：印度疫情失控，加沙再起衝突。 這個世界還能好嗎？

這本書讓我看清：以色列的軍事強國密碼，是生存焦慮、制度創新、技術迭代與外部支持共同疊加的結果。而2026年的中東局勢，恰恰把這套密碼的優勢與侷限暴露無遺——技術與動員仍能支撐以色列維持地區強勢，但長期消耗、外部支持鬆動、技術依賴與國際形象下滑，正讓“獨霸”的可持續性打上問號。 對我們而言，這不僅是小國強軍的樣本，更折射出安全與發展的深層命題：軍事優勢不是萬能的，唯有平衡軍力與民生、單邊與多邊、技術自主與國際合作，才能跳出“以戰止戰”的死循環。

這本書非常好讀，是一本難得的佳作。文中不光介紹了以色列的先進武器和制度優勢更重要的是點出了其文化精髓，重視教育與“虎刺怕”精神。 雖然反覆的瞭解過猶太國艱難的求“生”的歷史，但每次再讀（不同的作品）都有新的的體驗。文中提到：“斷頭臺陰影下的頭腦更敏捷。”讓我深以爲然，中國人講“居安思危”，大概也是這個道理。由於我國的地緣優勢以及經濟體量優勢，我們作爲“超級大國”並未有像以色列那麼緊迫的生存壓力，但是作爲在過去100年間失去了超4000萬人的國家和民族，我們不可以不反思，也不可以輕易的忘記歷史。（不是去仇恨，而是要思考避免它的再次發生。人民應當具備什麼樣的素質，去保護自己。） 最後，本書比較適合對於以色列歷史有一定了解的人來讀，武器介紹和背景故事非常深入淺出，對於中國來說以色列的路途是極具借鑑和引導性的。 非常推薦大家讀讀看。

這本書視角，是個極具個人感性的歷史切片。 以色列這個國家，建國初衷就是建立一個獨立而純粹的猶太人國度，而猶太人的身份認知又是一種宗教標識。追溯立國時期的那代人，儘管可以有着各種討論，但起碼真的在披荊斬棘以啓山林，他們在極端不利的情況下，通過內外部的運作，以各種手段揹負了罵名也贏得了榮耀，從而在巴勒斯坦這個地區紮根了下來。 隨着二戰的結束，從歐洲、美國、蘇聯乃至中東所聚集過來的猶太人羣體，逐漸讓其嘗試獨立建國，在周邊五國阿拉伯聯軍圍攻下，雖跌跌撞撞，但好歹站住了腳。而後的一次次中東戰爭，儘管也有着激烈的內外部博弈，依託冷戰下的美歐支持，再加上自身確實敢打敢拼，逐漸地蠶食並站穩了腳跟。但軍事勝利所積累的優勢，並未換來和解與融合，反而不斷地增加對抗和極化認知，內部的拉賓被刺殺，外部的抵抗組織反而越剿越多。 作者以管中窺豹的方式，一點點觀察以色列社會的運作特徵，我能理解作者的偏好，但如此一味的褒揚，始終掩蓋不了以色列整體戰略上的焦慮：作爲一個國家，該何去何從？ 說到底，以色列社會赤橙黃綠青藍紫的絢爛光彩，像是棱鏡亦或是肥皂泡，終究是在散射美國的實力光芒。它的存在，既是美國對中東地緣的佈局所需，也是其自身努力所得，無需刻意貶低其奮鬥，但就像新加坡和香港一樣，更多的還是時代的風口所致。固然，可以通過猶太勢力來極大影響美國政策，但僅僅六七百萬的以色列猶太羣體，塞在巴勒斯坦這個地區，周邊數億的阿拉伯人，你靠軍事上那點優勢並不具備降維打擊，靠殺戮靠恐懼，不但殺不完所有的敵人，而且越陷越深，對手也在殘酷的競爭中迭代演化。 打退了約旦，還有埃及；打退了埃及，又有伊拉克和敘利亞；再打退伊敘，又陷到了黎巴嫩；扶持長槍黨來攪局黎巴嫩，又出了個真主黨；蠶食了約旦河西岸，好不容易贖買巴解組織，結果加沙又蹦出個哈馬斯……戰略上的肆無忌憚與極化對抗，始終無法消解客觀問題，按下葫蘆浮起瓢。 當佔據優勢時，以色列人不想着利用時機來做融合，一味的在強調焦慮和增加對抗，從而在國內國外強化我們與他們，肆無忌憚地殺戮，並未能消滅掉對手。周邊的國家要麼偃息旗鼓，要麼無力旁顧，而在夾縫中掙扎的真主黨和哈馬斯，還有新入局的胡塞武裝，再加上同樣是伊斯蘭世界的土耳其和伊朗環伺在旁，什麼時候能有個安穩的盡頭？ 與十字軍一樣，以色列的存在需要源源不絕的外部支持，依託其現有的資源與實力，無法長期立足，而隨着美歐工業實力的快速泡沫化，對於以色列的軍事支持也越來越力不從心。從25年對加沙地區的無差別屠殺，到後續各種恐怖暗殺和主動挑釁，其在輿論上的優勢也快速消融。當歐洲還陷在俄烏戰爭的泥潭中，當美國的經濟也日益金融泡沫化，曾經強大的工業化實力日漸衰微，一兩項優勢的軍事裝備並不能應對正規的大規模戰爭。利用信息和武器優勢，能壓得住真主黨和哈馬斯，可又偏偏一個勁的把伊朗往死裏逼，如今，一個被制裁47年的中等軍事強國，僅僅大堆的無人機和導彈攻擊，就把鐵穹、愛國者、大衛投石索等一系列防禦系統全給捅穿了，這下真成了皇帝的新裝，國內在一輪又一輪的襲擊中，傷亡慘重，經濟與民生也一落千丈，不得不以嚴刑峻法來管控各類信息，屬實是有點可悲。 以色列的絢爛實力，始終建立在美國這個霸主的基礎之上，其自身的條件和認知，更多是藉着輿論的掌控而形成的宣傳，像個噴汽的火車一樣，煙霧瀰漫，聲音滾滾，但一陣風吹過，只是一個稍顯巨大卻又笨重的火車頭罷了。 時間依舊流逝，猶太人這個民族依託於宗教，始終有種傲慢，既不願意平等地與其他民族對話，又深陷在現有的地緣格局之下，焦慮又偏執。當時代的風口逐漸過去，寄生在歐美文明的猶太人，不知道是否還有意願和實力，去竭盡所能的幫助以色列這個國家？一羣信奉社會達爾文的商人羣體，上帝選民、猶太教、母系傳承，得勢時還能攀權附貴扯扯親，失勢時不知雪中送炭者還有幾人？！ 有時候讓人感慨，這流浪千年的智慧，果然是非比尋常，到哪兒都能攪得人嫌狗厭。

任何民族，任何國家，生存和發展中始終要面臨兩個問題：喫飯和戰爭。 因此有兩樣東西至關重要：物產和戰略縱深。物產主要是糧食，糧食就是土地和氣候。 這本書講的是以色列以彈丸之地和資源匱乏的先天條件，在衆敵環伺的局面中，依靠教育、科技和創造最終發展成一個地區強國。 這似乎證明了工業革命之後，依靠科學技術可以打破那個人類幾千年文明史中沉澱下來的規則。放在今天看，這麼說沒錯。但在更廣闊的時空中，以不到一個世紀的國家歷史來看，說這話有點早。 文明、民族、國家和個體，和宇宙中的恆星一樣，都有生命週期，這是普遍規律。猶太人在極端險惡的環境下建國，歷經艱難渡過了探索期、快速發展期、成熟穩定期，只要這個穩定期足夠長，勢必會進入衰退期。這是其一。 其二，周邊國家持久不興，不代表永遠不會結束探索，進入快速發展期和成熟穩定期。 其三，不知道整個世界會怎麼變，這裏指的是突變和大變，總之不能對人類的理性抱有太大期望，大部分的苦難都是自己搞出來的。 在這些情況下，物產和戰略縱深的問題是大是小才能體現出來。 以色列可以化解多次的小危機，也可以頻繁的犯些小錯誤。但他經不起大的，一次都不行。 另外，這本書的作者是兩名以色列記者。身爲以色列人，他們自然有一套基於民族的價值判斷標準。他們不斷的提到，以色列在衝突中如何在保持基本道德的前提下完成對敵人的剿殺。以色列的戰爭行爲不僅是合法的，而且充分貫徹了人道主義。這事，讓讀者如何分辨呢？要知道就連當年的日本軍國主義都能爲侵華戰爭找到合法的理由。 在巴勒斯坦或敘利亞的戰地記者眼裏，這些事情又是什麼樣呢？ 在加沙居民的日記本呢？

加沙的現狀 是整個世界的恥辱 我譴責該譴責的 我詛咒該詛咒的 雖然 滄海一粟 人微言輕 也要一吐爲快…………

讀者對一本書讀過以後的好壞感受取決於其之前讀過的同類型書籍的質量，這當然是一本可讀的書，從書裏面可以瞭解很多關於以色列武器發展的前世今生。但與《以色列，一個國家的重生》比起來，本書當然還是要遜色許多的。

本書還少了一個章節：輿論戰或洗腦戰，過去幾十年猶太資本通過操縱控制輿論、遠程養殖（這是國內漢奸公知多的原因），在世人前打造出的猶太人聰明、誠實、優秀、受害者的形象，此形象在過去幾十年很成功！但是在自媒體時代，通過非猶太資本媒介人們才真正瞭解到了更多的真相，一夜之間人們忽然明白：原來惡魔總喜歡打造天使的人設，惡魔總喜歡以天使的模樣示人，惡魔總是喜歡巧舌如簧！