瓦爾登湖

這是我讀完《瓦爾登湖》的第14個譯本。不太推薦這個譯版的，譯者語言邏輯組織稍有不和諧，另外有些章節對自然描述翻譯的毫無美感。

儘管閱讀了很多次不同版本的內容，但是不知道爲什麼每次都是有些新鮮感，也許研究就是在實現非線性進步之前都是這樣的狀態，也算是對於自然主義寫作的理解狀態。從最初來說，自然主義寫作大部分都是觀察，所謂博物學家來完成的，但是梭羅也許是一個轉折點吧，儘管梭羅也進行了若干博物觀察，有了若干筆記，在瓦爾登湖中的四季以及湖面湖深的測量記錄也是屬於最初的狀態，但是有所變化的就是出現了體驗感，很多都說梭羅是超驗主義者，其中的含義一直也是沒有理解，從對於自然主義寫作分析的角度來說，除了自然觀察之外，還是需要思考自然與社會之間關係，特別是通過感官來表達來記錄下來，這個也許是瓦爾登湖被追捧的另外一個原因，當然對於大多數自然主義者都是孤獨的存在才能產生思考，對於與自然之間的關係，儘管存在的聯繫還是需要過一段時間才能被人類所認識，對於知識體系的一部分也只在不斷演變。

生活中，我們時常感到有這麼個需要，就好像水邊的楊柳，它的根鬚必定是向着水的方向伸展生長的。人的性格不同，所以需要也不相同，可是一個智慧的人定是在大自然那裏挖掘他的地窖……

《瓦爾登湖》一書更像是隨筆，邏輯結構感覺有點亂，花了七八天時間纔看完。 梭羅的很多觀點不能苟同，而且在瞭解了這書的背景後，作者在瓦爾登湖畔的簡譜自然主義生活實驗帶有一定的理想主義和精英主義色彩，他本人是中產貴族階層，在島上還有人給送喫的🙃，並沒有真正考慮到底層人民爲了生存而掙扎的現實。 當然了，他提出的一些觀點比如物質極簡、精神富足對於我們如今身處於物質和信息極度膨脹的時代，有一定的警醒反思。“簡化，簡化，再簡化！”

這是19世紀的書，我看到一半才反應過來。但真理永不過時。作者引用了好多論語裏的內容，我不確定是原文就有，還是翻譯者藏私。但我覺得他的思想更像莊子。很多比喻太有趣了，令人會心一笑。其實沒有非常認真仔細地閱讀。到已經受益匪淺了。

茨威格筆下的巴黎、三毛筆下的撒哈拉、遲子建筆下的額爾古納河，這些文字都曾在我心中留下過痕跡，也成了我決心要“打卡”的“聖地”，而梭羅筆下的瓦爾登湖卻告訴我，那時的瓦爾登湖已不再，去尋找你內心一泓清澈的湖水吧。 清新淡雅的文字，就如同平靜的瓦爾登湖一般，絲絲漣漪，美且清澈，給人一種輕鬆、向上的力量；簡樸的生活方式，讓我們卸下沉重的面具和生活的重擔，少些浮誇、多些真誠，聽從自己內心的聲音，說自己想說的話，而不是該說卻不想說的話，生活其實可以很簡單，而生命也可以更高尚。 去尋找屬於自己的《瓦爾登湖》吧。

這個翻譯讀起來讓人很有距離感，讓作者與讀者彷彿成了對立面。很不對勁，不推薦此版本。