
李宗吾
李宗吾遍檢諸子百家,讀破二十四史,目睹人間冷暖,看穿宦海沉浮,終於發現歷史的真諦:古之爲英雄豪傑者,不過面厚心黑而已。憤而寫成轟動一時、流傳後世的一本奇書——《厚黑學》,並以“厚黑教主”自居,開創“厚黑學派”的一家之言,被譽爲“影響中國文化的20大奇才怪傑”之一。本書將“厚黑教主”李宗吾目前存世的文字編爲《厚黑學》《厚黑叢話》《厚黑別論》《厚黑原理》《宗吾自述》等五個部分,真正堪稱典藏《厚黑學全集》,以饗廣大“教友”以及有志斯學者膜拜研讀之用。
👀看完《厚黑學》,你會明白:只要你心夠“黑”,崩潰的就是別人!! 👇👇👇👇👇👇 🌹厚黑學中,👉值得牢記於心的8句話~ 1️⃣ 👉“不要把你的計劃告訴任何人,直接讓他們看結果,從古至今成大事者都是守口如瓶的人。”👈 事以密成,言以泄敗。成於心思,謀於深思。在實現目標的過程中,保持沉默和謹慎是成功的關鍵。歷史上的偉人,往往在成功之前,不會輕易透露自己的計劃。他們知道,過早的暴露意圖可能會引來不必要的干擾和阻礙。因此,我們應該學會守口如瓶,讓行動和結果說話。 💡正如美國發明家愛迪生所說:“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。”成功往往來自於默默無聞的堅持和努力。 2️⃣ 👉“一定要做到身在情中不動情,萬物不爲我所有,但萬物皆爲我所用。”👈 在人際交往和社會活動中,情感的控制至關重要。要像使用工具一樣使用周圍的資源,而不是被它們所擁有。這是一種超然的態度,讓我們能夠在複雜的社會關係中保持清醒和客觀,不被個人情感所左右。 💡如英國詩人拜倫所言:“愛情是將我們從天堂帶入地獄,再從地獄帶回天堂的東西。”情感的力量巨大,但只有掌控它,而不是被它掌控,我們才能成爲真正的強者。 3️⃣ 👉“當你不好意思拒絕別人的時候,想想他爲什麼好意思爲難你。”👈 這句話直擊人性的弱點。我們常常因爲害怕傷害他人而難以拒絕,但往往忽視了對方可能並沒有考慮到我們的感受。學會適時的拒絕,是保護自己利益和時間的重要技能,也是成熟的標誌。 💡如美國作家馬克·吐溫所說:“如果你不懂得拒絕,那麼別人就會對你的時間進行掠奪。”拒絕並不意味着無情,而是一種自我保護。 4️⃣ 👉“只有禮尚往來,才能天長地久。別人可以不要,但你不能不送,這是做人的基本禮儀。”👈 在社會交往中,互惠互利是維持長久關係的基礎。即使對方不期待回報,我們也應該主動給予,這是維護人際關係的基本禮儀。這種看似簡單的交換,實則是建立信任和尊重的基石。 💡如孔子所言:“己所不欲,勿施於人。”在給予與接受之間,我們建立了穩固的社會紐帶。 5️⃣👉 “價值互換的時代,拿上你的籌碼和資源去跟人對話,光靠一張嘴,那是狗做的。”👈 在現代社會,價值的交換是人際關係的核心。只有真正的資源和價值,才能在對話中佔據一席之地。空談無益,只有實際的行動和資源,才能贏得他人的尊重和合作。 💡如美國前總統富蘭克林·羅斯福所說:“世界上沒有免費的午餐。”在價值互換的時代,我們需要提供真正的價值,才能獲得我們所追求的東西。 6️⃣ 👉“人性最大的惡,就是見不得別人比自己好。”👈 既怕朋友苦,又怕朋友開路虎。體現了人性中的嫉妒和攀比。這種負面情緒不僅會破壞他人的幸福,也會侵蝕自己的內心。學會欣賞他人的成功,是自我提升和內心平和的關鍵。 💡如古希臘哲學家亞里士多德所說:“嫉妒是無知的,模仿是無能的,真正的美德無法被嫉妒所觸及。”我們應該追求內心的成長,而不是外在的比較。 7️⃣ 👉“不要說穿他的祕密,特別是一些個人隱私,知道的不要說,不知道的不要問,因爲這是與你無益也使他人受損的事。”👈 尊重他人的隱私是人際交往中的基本原則。即使知道了他人的祕密,也不要輕易揭露。這樣做不僅對自己無益,還可能給他人帶來傷害。保持沉默,是維護人際關係和諧的重要策略。 💡如美國作家海明威所說:“我們用兩年學會說話,卻要用一輩子學會閉嘴。”在適當的時候保持沉默,是一種智慧。 8️⃣ 👉“凡事看穿不說穿,看透不說透。”👈 這句話教會我們在面對複雜情況時的智慧。看穿事物的本質是重要的,但並不一定要說出來。有時候,保持沉默和神祕,可以避免不必要的衝突和誤解,也是一種保護自己和他人的方式。 💡如英國劇作家蕭伯納所說:“最大的問題就是,我們總是認爲自己是對的。”在複雜的社會中,保持謙遜和開放的心態,是我們成長的關鍵。 👇👇👇👇👇👇 📖|厚黑的含義 👉“厚” :指的是臉皮厚,即放下不必要的面子和羞恥心,在面對挫折、困境以及他人的批評指責時,能夠坦然自若、堅韌不拔,不被外界的負面評價所動搖,不輕易表露自己的真實情緒,把面子問題看淡,以實現長遠目標。 👉“黑” :並非是指心腸狠毒、不擇手段地傷害他人,而是要有堅定的意志、睿智的謀略和高瞻遠矚的眼光,在複雜的人際關係和利益紛爭中,洞悉權謀本質,不被他人輕易算計。在競爭、博弈的情境下,果斷決絕,必要時不擇手段,不被道德倫理過多束縛,以達成自己的目的。 💡相互依存關係:“厚” 是 “黑” 的前提和基礎。如果沒有 “厚” 的隱忍和堅韌,在實施 “黑” 的手段時就容易因外界的壓力而動搖,難以堅持到底。而 “黑” 是 “厚” 的目的和保障,若只有 “厚” 的容忍,而沒有 “黑” 的果斷行動,就可能錯失良機,無法實現目標。 👇👇👇👇👇👇 📖|厚黑的境界 在《厚黑學》中,有一種境界叫做“大智若愚”。這種境界的人,表面上看似愚蠢無知,實則內心卻充滿了智慧和謀略。他們懂得隱藏自己的真實意圖和實力,從而在關鍵時刻給對手致命一擊。 ①第一境界(厚如城牆,黑如煤炭):起初修煉時,人刻意讓自己臉皮變厚、心腸變黑,行爲略顯生硬、笨拙,如同給自己披上一層不自然的鎧甲,很容易被人看穿,只是初步具備了厚黑的外在形態,在一些小的利益紛爭中開始嘗試使用手段。 ②第二境界(厚而硬,黑而亮):隨着不斷實踐,臉皮變得堅厚無比,猶如城牆,無論外界如何攻擊、嘲諷都難以擊穿;心腸之黑也愈發深沉,且帶有幾分狡黠聰慧,手段運用更爲嫺熟,能在複雜局勢下謀取更大利益,旁人雖覺此人不簡單,但難以摸清其套路。 ③第三境界(厚而無形,黑而無色):這是厚黑的最高境界,此時人已將厚黑之道內化於心,舉手投足、一言一行皆在無形中貫徹厚黑理念,表面看與世無爭、溫和友善,實則掌控全局,悄無聲息地達成目標,讓人根本察覺不到其運用了厚黑手段,是真正的大智若愚、返璞歸真。 👇👇👇👇👇👇 📖|相互轉化與促進 ①相互轉化:在不同的情境和條件下,“厚” 與 “黑” 可以相互轉化。有時,原本看似 “厚” 的行爲,在特定情況下可能會轉化爲 “黑”。比如,一個人長期容忍他人的欺負,看似是 “厚” 的表現,但當這種容忍達到極限,他可能會採取極端的報復行爲,這就從 “厚” 轉化爲了 “黑”。反之,“黑” 的行爲也可能轉化爲 “厚”。比如,一個人在商業談判中採取了強硬的手段“黑”,但在談判結束後,他能夠以寬容的態度對待對手,表現出大度和包容“厚”,這就使 “黑” 的行爲得到了一定的緩和和轉化。 ②相互促進:“厚” 能爲 “黑” 提供更好的實施條件。一個臉皮厚、心態堅韌的人,在實施 “黑” 的手段時會更加從容,不容易產生心理負擔。而 “黑” 的成功實施又會進一步增強 “厚” 的程度。當一個人通過果斷、狠辣的手段取得了一定的成果後,他會更加自信和堅定,臉皮也會變得更 “厚”,更能承受外界的壓力。比如,一個銷售人員在面對客戶的拒絕時,以 “厚” 的心態不斷嘗試,最終成功運用一些巧妙的策略“黑”拿下訂單,這次成功會讓他在未來面對客戶時更加從容和自信,“厚” 的程度也得到了提升。 👇👇👇👇👇👇 📖|平衡與適度是關鍵 ①保持平衡:在運用 “厚黑” 時,需要把握好兩者之間的平衡。如果過於強調 “厚”,而忽視了 “黑”,就會變得懦弱、無能,無法實現自己的目標;如果過於注重 “黑”,而不顧及 “厚”,則會顯得過於兇狠、殘暴,失去他人的支持和信任。比如,在領導團隊時,既要在面對困難時展現出 “厚” 的堅韌,又要在必要時運用 “黑” 的手段進行決策和管理,但不能一味地強硬,也要關心團隊成員,保持一定的親和力,這樣才能使團隊保持良好的凝聚力和戰鬥力。 ②掌握適度:“厚黑” 的運用還需要根據具體情況掌握好度。不能無限制地厚顏無恥或心狠手辣,否則會違背道德和法律規範,最終導致失敗。比如,在商業競爭中,可以運用一些策略來獲取優勢,但不能採取欺詐、違法等過度的 “黑” 手段;在人際交往中,可以適當展現出 “厚” 的一面,但也不能毫無底線地遷就他人,要保持自己的原則和尊嚴。 👇👇👇👇👇👇 📖|厚黑的應用 💡厚黑的施用要包裹一層仁義道德的外衣,不能赤裸裸地表現出來,這樣才能在社會規範和道德體系下達成自己的目的。 1️⃣ 臉皮要 “厚” ①敢於自我推銷:在機會面前,不要過於羞怯和矜持,要敢於主動展示自己的才能和優勢。比如,在求職面試或工作彙報中,大膽地表達自己的想法和成就,讓他人看到自己的價值,而不是因不好意思而錯失機會。 ②能承受批評:面對他人的批評和指責,不要輕易被情緒左右,要以平和的心態去對待。把批評視爲改進自己的機會,虛心接受合理的部分,並從中吸取教訓。比如,在團隊合作中,即使受到了隊友的嚴厲批評,也能冷靜分析,不急於反駁,從而更好地提升自己。 ③不怕丟臉:在追求目標的過程中,不被面子問題所束縛。爲了實現長遠的利益,願意放下一時的面子。比如,在學習新技能時,不怕向他人請教基礎問題,不怕因犯錯而被嘲笑,專注於提升自己的能力。 2️⃣ 心腸要 “黑” ①果斷決策:在面對關鍵選擇時,不猶豫不決,要能夠果斷地做出決定並堅決執行。比如,在商業談判中,當出現有利於自己的時機時,果斷抓住,不被情感或其他因素干擾,迅速達成對自己有利的協議。 ②堅持原則:不輕易被他人的意見和情感所左右,堅守自己的原則和底線。如果是正確的事情,就要有勇氣堅持下去,不爲外界的壓力而妥協。比如,在團隊討論中,當自己的觀點與多數人不同,但認爲自己是正確的時,能夠據理力爭,而不是盲目附和。 ③善於拒絕:對於不合理的要求或不利於自己的事情,要敢於拒絕。不要因爲怕得罪人或不好意思而勉強自己。比如,朋友要求幫忙做一些超出自己能力範圍或違反原則的事情,能夠委婉而堅定地拒絕,避免給自己帶來不必要的麻煩。 👇👇👇👇👇👇 📖|精彩書摘 📝笑罵由他人笑罵,好壞我自爲之。 📝如果認準一個目標,那麼就遇事要忍,出手要狠,善後要穩。 📝能容忍眼前的侮辱,放下架子,顧全大局,這叫厚。 📝喜怒哀樂皆不發謂之厚,發而無顧忌,謂之黑。厚也者,天下之大本也;黑也者,天下之達道也。致厚黑,天地畏焉,鬼神懼焉。 📝厚黑的施用,定要糊一層仁義道德,不能把它赤裸裸的表現出來。 📝古之爲英雄豪傑者,不過面厚心黑而已。 📝一面正義大旗,一個響亮口號,會把天下的人心吸引過來,使原本並不存在正義與否的事業,也變得正義起來。 📝上天生人,給我們一張臉,而厚即在其中,給我們一顆心,而黑即在其中。 📝人的思想要用語言來表達,人的尊嚴要靠面子來維護,人的交流要靠感情來維繫。所以,人心難測,人言可畏;人情難卻,人緣難結。 📝天下奇謀妙計,無過於腳踏實地。 📝不要說穿他(她)的祕密,特別是一些個人隱私。知道的不要說,不知道的不要問。因爲這是於你無益也使他(她)人受損的事。 📝三國英雄,首推曹操,他的特長,全在心黑。其次要算劉備,他的特長,全在於臉皮厚。 📝聾就是耳聾,笑罵由他笑罵,好壞我自爲之。 📝項羽拔山蓋世之雄。叱吒風雲,橫掃千軍,爲什麼身死東城,爲天下笑!他失敗的原因,就是韓信所說的 “婦人之仁,匹夫之勇” 這兩句話包括盡了。婦人之仁,是心有所不忍,其病根在心子不黑。 📝遠行之人,前有高山擋路、石頭絆腳,自然會想辦法繞過去,或動腦筋另闢蹊經。這種做法應用在人情世故里,便是繞着圈子達到目標。 📝生活中不少人是 “直腸子”“一根筋”,爲人處世 “不撞南牆不回頭”,十頭公牛也拉不回來。這樣的人最該學點迂迴術,讓自己的大腦多幾個溝回,腸子多幾個彎彎繞,神經多長些末梢。一言以蔽之:繞幾個圈子可使你能在人情關係中得到實惠。 📝隨和不代表放棄尊嚴,不惹事者絕非怕事。 👇👇👇👇👇👇 📚|推薦書籍 《厚黑學大全集》|李宗吾 《一次完全讀懂厚黑學》|李宗吾 《反厚黑學》|後東昇 《左手厚黑學右手博弈論大全集》|翟文明、高理鋮 《在梁山公司野蠻成長》|成君憶 《活學活用厚黑識人用人管人》|管霞 《水一樣做人》|桂紹海 《厚黑學與口才》|李文道 《權力:爲什麼只爲某些人所擁有》|傑弗瑞・菲佛 《羅織經 (最奇特的典籍)》|來俊臣、萬國俊 《小人經 “壞人哲學”》|馮道 《權謀術 (處世絕學)》|史半山 《鬼谷子》|鬼谷子 《人性的弱點》|戴爾・卡耐基 《權力的 48 條法則》|羅伯特・格林 《曾國藩全集》|曾國藩 《韓非子》|韓非 《資治通鑑》|司馬光 《烏合之衆》|勒龐 《孫子兵法》|孫武 《道德經》|老子 《厚黑原理》|李宗吾 《厚黑叢話》|李宗吾 《我對聖人之懷疑》|李宗吾 《社會問題之商榷》|李宗吾 《中國學術之趨勢》|李宗吾 《心理與力學》|李宗吾 《厚黑教主傳》|張默生 《厚黑教主李宗吾傳奇》|王磊 《方與圓》|丁遠峙 💡勤學多思,知行合一,成長型思維,不斷更新自己~
李宗吾父親說“你的書讀竄皮了,書是拿來應用的。‘書即世事,世事即書。’你讀成‘書還書,我還我’去了。”我的書也讀竄皮了,而我暫時改不掉這個毛病,也不想思考太多。我覺得如果書我喜歡就不會竄皮,既然讀竄皮了那肯定是這本書不對味了。所以遇着什麼,就讀什麼。不懂的放下,使我糊塗的放下,沒趣味的放下,沒辦法,我不能叫書管着我。
初讀《厚黑學》全本,彷彿置身於一個複雜而又真實的人性迷宮,李宗吾先生以其犀利的筆觸和獨特的視角,撕開了社會表象的面紗,讓人性中那些隱藏在深處的“厚”與“黑”赤裸裸地展現在我們面前。 《厚黑學》開篇便提出“厚黑之道,始於臉皮厚、心子黑”的觀點,這一觀點如同一顆重磅炸彈,在傳統道德觀念的平靜湖面激起層層漣漪。李宗吾先生通過對歷史人物的剖析,如劉邦、曹操等,揭示了他們在成就霸業過程中所運用的厚黑手段。劉邦的能屈能伸、曹操的權謀狡詐,都被作者解讀爲厚黑學的典型範例。這讓我深刻認識到,在歷史的舞臺上,單純的道德仁義往往難以立足,而懂得運用厚黑之道的人卻能在激烈的競爭中脫穎而出。 在現實生活中,厚黑學也有着廣泛的體現。職場上,爲了爭奪晉升機會,有些人不惜阿諛奉承、排擠他人;商場中,爲了獲取利益最大化,商家們可能會採取欺詐、壟斷等手段。這些現象雖然讓人感到無奈和失望,但也讓我明白,社會是一個複雜的生態系統,適者生存是其中的法則。我們不能僅僅依靠善良和正直去應對一切,還需要學會一些生存的技巧和策略。 然而,《厚黑學》並非是在宣揚一種不擇手段的處世哲學。李宗吾先生在書中也強調,厚黑學應該用之有道,不能違背基本的道德和法律底線。他認爲,真正的厚黑高手是能夠在厚黑與道德之間找到平衡的人,他們既能運用厚黑手段達到自己的目的,又能保持內心的善良和正義。這讓我想起了一句名言:“真正的成熟,是看透生活的本質後依然熱愛生活。”同樣,真正的厚黑學,是在認清人性的黑暗面後依然堅守道德的底線。 當然,《厚黑學》也存在一定的侷限性。它過於強調人性的醜惡和功利,可能會讓一些人產生誤解,認爲只有厚黑才能成功。這種觀點在一定程度上忽略了誠信、善良等品質在人際交往和社會發展中的重要作用。事實上,一個只懂得厚黑而缺乏道德修養的人,即使能夠獲得一時的成功,最終也會因爲失去他人的信任和支持而走向失敗。 讀完《厚黑學》全本,我對人性和社會有了更深刻的認識。它讓我明白,我們生活在一個充滿競爭和挑戰的世界裏,需要具備一定的智慧和策略來保護自己和實現目標。但同時,我們也不能忘記自己的初心和道德準則,要在厚黑與善良之間找到一個平衡點。只有這樣,我們才能在人生的道路上走得更加穩健和長遠。
2025年3月|讀書筆記:[厚黑學全集(足本典藏版)]李宗吾,系自貢市自流井人,早年加入同盟會,長期從事教育工作,系四川大學教授,歷任中學校長、省議員、省長署教育廳副廳長及省督學等職,幾十年間閱盡人間冷暖,看透宦海浮沉,寫出《厚黑學》一書,以“厚黑教主”自號,被譽爲“影響中國20世紀的20大奇怪傑”之一,李宗吾不僅是中國歷史上一位重量級的文化名人,還是我國現代史上闕名遐邇的諷剌文學大師和影響深遠的傑出的思想家。 讀書筆記 1.厚黑學共分三步功夫,第一步是“厚如城牆,黑如煤炭”。起初的臉皮,好象一張紙,由分而寸,由尺而丈,就厚如城牆了。最初心的顏色,作乳白狀,由乳色而炭色、而青藍色,再進而就黑如煤炭了。第二步是“厚而硬,黑而亮”。深於厚學的人,任你如何攻打,他一點不動。深於黑學的人,如退光漆招牌,越是黑,買主越多。第三步是“厚而無形,黑而無色”。至厚至黑,天上後世,皆以爲不厚不黑,這個境界,很不容易達到,只好在古之大聖大賢中去尋求。 2.求官六字真言:“空、貢、衝、捧、恐、送”。此六字俱是仄聲,其意義如下: 空,即空閒之意,分兩種:一指事務而言,求官的人,定要把一切事放下,不工不商,不農不賈,書也不讀,學也不教,一心一意,專門求官。二指時間而言,求官的人要有耐心,不能着急,今日不生效,明日又來,今年不生效,明年又來。 貢,這個字是借用的,是四川的俗語,其意義等於鑽營的鑽字,“鑽進鑽出”可以說“貢進貢出”。求官要鑽營,這是衆人知道的,但是定義很不容易下。有人說:“貢字的定義,是有孔必鑽。”我說:“錯了!只說得一半,有孔才鑽,無孔者其奈之何?”我下的定義是:“有孔必鑽,無孔也要入。”有孔者擴而大之;無孔者,取出鑽子,新開一孔。 衝,普通所謂之“吹牛”,衝的工夫有兩種:一是口頭上,二是文字上的。口頭上又分普通場所及上司的面前兩種;文字上又分報章雜誌及說貼條陳兩種。 捧,就是捧場的捧字。 恐,是恐嚇的意思。 送,即是送東西,分大小二種:大送,把銀元鈔票一包一包的拿去送;小送,如春茶、火肘及請喫館子之類。所送的人分兩種,一是手握取捨之權者,二是手無取捨之權而能予我以助力者。 3.做官六字真言:“空、恭、繃、兇、聾、弄”。此六字俱是平聲,其意義如下: 空,即空洞的意思。一是文字上,凡是批呈詞、出文告,都是空空洞洞的,其中奧妙,我難細說,請到軍政各機關,把壁上的文字讀完,就可恍然大悟;二是辦事上,隨便辦什麼事情,都是活搖活動,東倒也可,西倒也可,有時辦得雷厲風行,其實暗中藏有退路,如果見勢不佳,就從那條路抽身走了,絕不會把自己牽連着。 恭,就是卑躬折節,脅肩諂笑之類,分直接、間接兩種,直接是指對上司而言,間接是指對上司的親戚朋友、丁役及姨太太等類而言。 繃,即俗語所謂繃勁,是恭字的反面字,指對下屬及老百姓而言。分兩種:一是儀表上,赫赫然大人物,凜然不可犯;二是言談上,儼然腹有經綸,槃槃大才。 兇,只要能達到我的目的,他人亡身滅家,賣兒貼婦,都不必顧忌;但有一層應當注意,兇字上面,定要蒙一層道德仁義。 聾,就是耳聾:“笑罵由他笑罵,好官我自爲之。”但,聾字中包含有瞎子的意義,文字上的謾罵,閉着眼睛不看。 弄,即弄錢之弄,前面的十一個字,都是爲了這個字而設的。弄字與求官之送字是對照的,有了送就有弄。這個弄字,最要注意,是要能夠在公事上通得過才成功。有時通不過,就自己墊點腰包裏的錢,也不妨;如果通得過,任他多少,也就不用客氣了。 4.辦事二妙法 鋸箭法。有人中了箭,請外科醫生治療,醫生將箭桿鋸下,即索謝禮。問他爲什麼不把箭頭取出?他說:那是內科的事,你去尋內科好了。如有人求我辦一件事情,我說:“這個事情我很贊成,但是,還要同某人商量。”“很贊成”三字是鋸箭桿,“某人”是內科。又或說:“我先把某部分辦了,其餘的以後辦。” “先辦”是鋸箭桿,“以後”是內科。 補鍋法。做飯的鍋漏了,請補鍋匠來補。補鍋匠一面用鐵片刮鍋底煤煙,一面對主人說:“請點火來我燒煙。”他乘着主人轉背的時候,用鐵錘在鍋上輕輕的敲幾下,那裂痕就增長了許多,及主人轉來,就指與他看,說道:“你這鍋裂痕很長,上面油膩了,看不見,我把鍋煙刮開,就現出來了,非多補幾個釘子不可。”主人埋頭一看,很驚異的說:“不錯!不錯!今天不遇着你,這個鍋子恐怕不能用了!”及至補好,主人與補鍋匠,皆大歡喜而散。 5.厚黑的施用,定要在表面糊一層仁義道德,不能把它赤裸裸的表現出來。 6.人心之私,既不能除去,我們只好承認其私,把人類畫爲一大圈,使之各遂其私,人人能夠生存,世界才能太平。我們人類,當同心協力,把圈外之禽獸草木地球當作敵人,搜取他的寶物,與人類平分,這纔是公到極點。也可以說是私到極點。如其不然,徒向人類奪取財貨,世界是永不得太平的。 7.人的心理,不外相推相引兩種作用,自己覺得有利的事,就引之使近,自己覺得有害的事,就推之使遠。人類因爲有此心理,所以能夠相親相愛,生出種種福利;又
這本書名字叫厚黑,但是通篇讀下來,沒有看到作者提出了什麼新的觀點,感覺是從各個地方拼湊出來的東西。 作者知識淵博,閱讀過很多東西, 包括中國,西洋古代宗教何現代哲學等等。他試圖用科學解釋宗教和人生觀,並提出所謂的厚黑學,但是相對來說實踐和理論膚淺了一些。 書倒是可以讀讀,算是科普吧,但是完全沒有想象的有多好。
懷着兼容幷包、打破偏見的心態以及對前人的尊敬,翻開李宗吾先生的《厚黑學》仍是失望。 所謂“厚黑學”,無非是李宗吾利用了幾段爭議歷史的特殊性,將爭議點作爲偷換概念、以偏概全的工具,登報傳播、炒作輿論、一朝成名。後在緒論結尾以一句“我們不想實行厚黑,也須提防別人在我們名下施行厚黑,所以他們的法術我們不能不知道”冠冕堂皇給自己洗白脫身,可謂一氣呵成。面之厚確實當得起“厚”一字,但這旁門左道確是實實在在藉由報紙流傳開來了,爲成名誤人子弟而心安理得,心之黑也當得起“黑”一字。 建議各位拋下想走捷徑的妄念。打鐵還需自身硬,真才實學纔是成功的必要條件。李宗吾所舉的“不厚、不黑”所導致的失敗案例,固然有各自性格弱點決定其命運的因素存在,但卻不是他們成功的充分條件,甚至不是必要條件。 無論是曹、劉、孫還是劉邦、項羽,包括諸葛亮、司馬懿、韓信、范增,哪個沒有其過硬的本領?或有過硬的武力值,或有極高的謀略,或有超絕的領導才能……這些纔是他們從籍籍無名一路走來真正的倚仗。自身的實力纔是硬道理,也是成功的最基本前提。 真正的“厚”其實是能屈能伸、海納百川的爲人的大胸懷、大格局,真正的“黑”其實是殺伐果斷、滴水不漏的處事的果決、謹慎態度。這些都是中華民族的傳統美德,卻被李宗吾片面地冠以“面厚、心黑”等貶義之詞公於報紙,如此明目張膽地偷換概念以炒作輿論,令人不齒。更令人啼笑皆非的是,李宗吾炒作還成功了,也確實流傳至今。他自己作爲案例倒是印證了“厚黑”二字,也是佩服…… 個人觀點,如果覺得我差評給得不對,我也接受,但不會撤回。一千個讀者自有一千個哈姆雷特,如果各位能從中取精華棄糟粕而獲得正確的價值觀引導,我也祝福,也願意一起理性探討。
“厚黑”不是鼓勵你變壞,而是讓你看清現實: 李宗吾並不鼓吹無恥與殘忍,而是諷刺傳統儒學的僞善; 他提供的是識破遊戲規則、看穿社會人性的“冷眼旁觀法”。 ⭐“世人讀聖賢書,想做聖賢;我讀聖賢書,只爲識破聖賢。”
本人懷着能學點什麼的心態來到本書,看到對此書褒貶不一的各界大能的言論,心下覺得不管好壞此書應絕非一般,然大失所望。 此書通篇下來就看到三個詞,臉皮厚和心腸硬,以及專屬於作者的裝畢。我真的是越看越看不下去,在他把孔夫子的三人行加幾個字改成自己的時候,我真的就繃不住了,太能吹了這哥們。自比聖人,後面還拿達爾文等相提並論,真的是寫書寫到腦子魔怔了。所有的東西只浮於表面,點點皮毛,就拿出來裝。緊接着似乎是把自己能想到的所有,無論什麼圈的人物全部拿來點評一番,高高在上已經把自己當成了比肩孔夫子,釋迦摩尼。原話如下‘’我的位置,等於佛教中的釋迦牟尼,儒教中的孔子,當然稱爲祖師。‘’ 整本書除了吹就是在吹,以及所言之事荒謬至極,估計他自己都不知道自己在講什麼。臉皮厚和心腸硬能講這麼多東西也是真的絕了。做一個及其理智和臉皮厚的人,就可以天下無敵。就這一句話,就得了。給小學生看看還行,給高中學歷以上看的真的會降智。
自吹自黑於一體,世界心理兩相連;古今中外皆涉及,立足宗吾書厚黑。哈哈哈,讀一讀,拓寬思路,瞭解文化,於我而言:有用。 我理解其“厚黑”如下: 臉皮要厚,即心理強大,不怕他人指責、批評、看不起,樂觀面對外界的一切; 心子要黑,即行事果斷,不拖泥帶水,該出手時就出手。
厚黑學——臉皮厚;心嘗黑 個人感覺:讀書人的骨子裏有一種優雅的品質。做不到厚臉皮,做不到不要臉。也做不到心黑的壞人。因爲從小書本里面教導我們: “勿以善小而不爲,勿以惡小而爲之。”又如做一個虔誠的三寶信徒,相信六道輪迴,相信善報會有時。 做不到臉皮厚, 所以在人際交往中總是小心翼翼, 彬彬有禮。總以爲這是自己的修養,卻在外人(或朋友)看來確實嫌隙的交往。總是給人一種小家氣,那麼你交往、晉升多多少少都收到坎坷。 做不到心要黑, 相信種善因,得善果。然後卻在工作中,往往很多品行敗壞的人總是把你的善良當做軟弱,一而再 再而三的欺負你。 總給前進道路放上攔路石。總喜歡無事生非、挑撥離間。 所以, 剛上班的畢業生或則心思比較單純的人可以多看看厚黑學(並非此書)。 學習厚黑學的精髓,要領。我們不主動去做黑人, 但是我們卻需要去如何防範小人/黑人。自己去領悟厚黑學的精髓。明白其中要領,感覺人真的就像打通任督二脈,在心智、能力、交往中都會提升到另一個level!!! 做人:臉皮要厚,但是不要犯賤 做事:心要黑,但是不要毒辣 社交:外園內方,有的放矢 簡單實用編: 臉厚心穩不衝動 心黑手狠不害人 話少嘴嚴藏鋒忙 利益分明人情留 做事人/做事厚黑學的進階趨: 臉厚心黑---厚而硬、黑而亮----厚而無形、黑而無色。 2026.05.06