華杉講透《資治通鑑》3

三國、兩晉、南北朝時期，親親相隱原則得到進一步確認。唐律對親親相隱原則作了具體規定，以後各朝的規定大體上與唐律相同，其內容主要有三點：親屬有罪相隱，不論罪或減刑；控告應相隱的親屬，要處刑；有兩類罪不適用親親相隱原則：一類是謀反、謀大逆、謀叛及其他某些重罪，另一類是某些親屬互相侵害罪。這一法律精神一直執行到民國。

薇撫夜讀447:權力的解構與重構：華杉《資治通鑑》第三冊的思想切片 歷時249天讀《資治通鑑》第三冊，漢武帝時代的權力故事不再只是歷史課本上的大事記。不同於傳統學者簡單評判皇帝的功過，華杉用企業家看問題的角度，揭開了古代政治鬥爭背後的深層邏輯。這些藏在歷史裏的人性規律、制度設計和戰略智慧，和今天的商業世界有着驚人的相似之處。 一、權力遊戲中的平衡之道 在漢武帝時期，朝廷裏的權力鬥爭就像一場複雜的天平遊戲，皇帝和丞相之間一直在暗暗較勁。華杉說，所有制度的設計，本質上都是爲了約束人的弱點。比如主父偃提出的推恩令，表面上看是溫和的政策，實際上是中央一步步削弱地方勢力的手段。這種“溫水煮青蛙”的做法，在現在企業吞併小公司時也經常能看到。 再說鹽鐵專營政策，朝廷嘴上說着“不增加百姓負擔，還能讓國家有錢”，實際上是想牢牢抓住經濟命脈。這和現代大企業通過控制整個產業鏈來壟斷市場的做法，本質上沒有區別。 衛青、霍去病能打勝仗，不只是因爲他們個人厲害，更重要的是漢朝背後有一套完整的體系：從養馬培育、糧草供應到軍官選拔，每一個環節都很關鍵。這給現代管理者提了個醒：真正的核心競爭力，往往藏在那些看不見的基礎工作裏。 值得一提的是，漢武帝推行 “察舉制”，要求各地舉薦人才，這一舉措彰顯了領導者在人才培養上的關鍵作用。領導者的首要職責便是爲組織培育新生力量，若手下無法人才輩出，領導者便難當合格之名。在現代企業中，管理者也應注重團隊的人才梯隊建設，只有源源不斷地培養和吸納優秀人才，企業才能在激烈的市場競爭中保持活力與優勢 。 另外，公元前132年黃河決口改道，漢武帝的舅舅田蚡因自身封地不受災反受益，便利用漢武帝迷信心理進言，致使黃河氾濫長達23年，百姓苦不堪言。這警示着領導者，在面對下屬的意見時，必須保持清醒的頭腦和敏銳的洞察力，明辨其背後的動機與利益訴求 ，切不可被片面之詞誤導。 二、歷史照見人性的真實模樣 司馬遷遭受宮刑後堅持寫《史記》，這不僅僅是個人的悲劇，更是制度對人性壓迫的縮影。這種情況和現在職場裏，員工被權力欺壓的現象如出一轍。 張湯、杜周這些酷吏的出現，不是偶然。華杉一針見血地指出：當一個系統只獎勵告密和殘忍，善良自然就會消失。這對現代企業的績效考覈制度是個警醒：錯誤的激勵方式，可能會帶來嚴重的後果。 衛氏家族靠親戚關係崛起，最後又走向衰敗，這說明靠血緣建立的權力網絡很難長久。這也讓家族企業不得不思考：親情到底是保護權力的盾牌，還是加速衰敗的導火索？ 李陵投降匈奴這一事件，深刻反映出服從命令在組織中的重要性。公元前99年，李陵主動請求帶五千步兵單獨出征牽制匈奴，卻因無後援及叛徒出賣而兵敗投降。他不顧漢武帝的安排，執意單獨行動，看似勇敢，實則是對組織紀律的漠視。在現代企業或組織中，服從團隊安排、遵守規章制度是保障任務順利完成的基礎 ，個體的魯莽和擅自行動往往會給整個團隊帶來巨大風險。 三、古代戰略智慧的現代應用 漢武帝推行“罷黜百家”，只允許一種思想存在，這就像是壟斷了思想市場。當所有問題只有一個標準答案時，創新自然就沒了。這提醒現代企業：如果思維固化，拒絕不同聲音，就很難有新的突破。 漢朝和匈奴打仗，從養馬、傳遞軍情到外交策略，是一套完整的體系作戰。這告訴我們，真正的戰略優勢，來自整個系統的強大，而不是某一項技術有多先進。 漢武帝晚年下的輪臺罪己詔，不是因爲良心發現，而是整個統治系統在自我修復。這給現代企業管理上了一課：敢於承認錯誤，及時調整策略，纔是一個組織強大的表現。 在現代商業環境中，企業也應避免陷入“一言堂”的困境，要積極營造開放包容的企業文化，鼓勵員工提出不同的見解和創新的想法。同時，企業在制定戰略時，應借鑑漢朝對抗匈奴的系統性思維，全面考量各個環節和要素，構建起強大的綜合競爭力 。當企業在發展過程中遭遇挫折和失誤時，也要像漢武帝頒佈輪臺罪己詔一樣，勇於正視問題，及時糾錯，通過自我修復和調整，實現可持續發展。 在華杉的解讀裏，《資治通鑑》不再是遙遠的歷史故事，而是一本活生生的權力運作指南。它拋出的這些問題：如何平衡權力、如何面對人性、如何制定戰略，在今天的公司會議室和政府辦公室裏，依然值得我們反覆思考。歷史雖然沒有給出標準答案，但留下了無數經驗教訓——這就是歷史帶給我們最寶貴的思想財富。 與君共勉！ ​ ​

讀史最養格局，這本書讓我從千年興衰裏，放下眼前焦慮。 - 看漢武帝從“文治武功”到“晚年罪己”，明白盛極而衰是規律，一時成敗不算什麼。個人得失、職場矛盾，放在歷史長河裏，不過滄海一粟，不必糾結內耗。 ​ - 看王朝更迭、權臣起落，懂得人性複雜、世事無常。不苛求他人，不偏執結果，學會寬以待人、靜看風雲，養出心底的從容與寬厚。

第三冊講了什麼 1. 重點聚焦漢武帝時代及其餘波，從對匈奴的戰爭、巫蠱之禍到霍光輔政，呈現漢朝由興至衰的轉折。作者以現代口語串講原典，將16 個朝代 1362 年的《資治通鑑》案例化、故事化，力圖讓讀者把歷史當“超級案例集”來吸收。 2. 通過衛青、霍去病、霍光、上官桀等人物命運，揭示權力博弈與人性貪妄；借“和親—衝突—再和親”的循環，說明邊疆政策的侷限與帝國擴張的代價。 3. 穿插作者點評，強調“貪心和僥倖會讓人失去智商和邏輯”“凡事緩則圓”等現實啓示，把古代經驗轉化爲當代管理與處世法則。 明顯缺點 1. 敘事節奏失衡：大段原文與背景交代拖慢閱讀，關鍵節點卻常一筆帶過，重要史料又反覆插入，導致“該快的地方慢，該慢的地方快”。 2. 口語化標籤多、深度不足：大量網絡俚語和“職場化”解讀削弱了歷史厚重感，對想系統瞭解漢史的讀者來說顯得淺嘗輒止。 3. 作者主觀觀點過重：常把個人管理心得強加於史料，歷史論證與現實類比之間缺少過渡，易讓讀者混淆“解讀”與“史實”。 五條金句 1. ​​“貪心讓人失去智商和邏輯，凡事緩則圓，不要急於求成。”​​ 2. ​​“道是所依從往行的治國道路；仁、義、禮、樂，都是實現治平的工具。”​​ 3. ​​“天子之職莫大於禮，禮莫大於分，分莫大於名。”​​ 4. ​​“和親政策雖然旨在緩解邊境壓力，但卻因匈奴的敵意而效果有限。”​​ 5. ​​“巫蠱之禍的發生，對漢朝的權力結構造成了深遠影響，許多權臣因此被清洗。”

摘記： 1.每個人都會受到身邊人的影響。 不要自信你有判斷力。 2.君子不辯。 辯解反擊，根本就說不清，即使你贏了辯論，未必贏了皇上的心；不要把自己裝扮成聖人形象，君子不僅不辨污，而且還自污，因爲你如果一身刷白，人人都想給你潑點污水，憑什麼就你白玉無瑕呢？ 3.人性的弱點。 一是貪婪僥倖，一廂情願，只要是他想要的，他就會相信一切皆有可能，就會賭一把，誰也攔不住； 二是人們會在已經下注的地方繼續下注。 4.一人定國。 有什麼樣的君王，就有什麼樣的臣子。 5.隱惡揚善。 說的不對的，到我這爲止，我不批評他，也不讓他因爲說得不對而丟臉，下次不敢說了，這是隱惡； 說得對呢，就表揚他，這就是揚善。 6.利益最小化。 做人當學金日磾，不要貪心地追求利益最大化，而是要接受利益最小化。面對利益分配，要比自己該拿的再少拿一點。因爲你覺得自己該拿的，未必真就是你該拿的。少拿一點就安心、安全。爲了和平，可以對自己不公平。 7.一切都是難能可貴，沒有什麼是理所當然。 人性的弱點，往往是把難能可貴的事情當成理所當然， 這樣就不僅不知感恩，反而覺着世界對自己不公平了。 8.親親相隱。 親屬有罪相隱，不論罪或減刑； 控告贏相隱的親屬，要處刑。 9.不市恩。 市，就是賣。張安世爲國家舉薦人才，被舉薦的人得到生前，蒙受的是國恩而不是私恩，感謝的應該是皇帝不是他，都是皇上的人，他拒絕和被舉薦人來往。

本書講述了從公元前140年到公元前62年這段時間的歷史內容。漢武帝在位53年，漢昭帝在位12年，漢宣帝在位12年。漢武帝在位時雄才大略，征戰四方，窮兵黷武，把文景之治攢下來的錢花了個精光，國庫空虛，財政困難，爲了稅收整了個告緡制度，弄的民怨沸騰，只能無奈取消，最終將鹽鐵收歸國有，這時候財政還好過點。漢武帝在位期間，湧現了李廣、李陵、衛青、霍去病等諸多名將，也有桑弘羊這樣的古代經濟學家。漢武帝醉心求仙問道，大肆祭祀，身邊一大堆方士巫師，還親自去追求神仙的腳步，但始終落空。晚年的漢武帝性格偏執，極爲殘暴，大臣忤逆他或者意見與他相左，或者犯錯，直接一個字“殺”。好在後面漸漸清醒，發佈了中國歷史上第一封罪己詔。但是在詔書中雖然承認了自己的錯誤，但是卻把主要責任推給了身邊的大臣們，說受了他們的矇蔽怎麼樣怎麼樣。我是不認可的，皇帝喜歡什麼，大臣們自然會奉獻什麼東西給他，皇帝喜歡什麼樣的人，身邊就會聚集什麼樣的臣子，皇帝就是風向標。不過作爲帝王，漢武帝能主動承認自己的錯誤，這是一個很值得肯定的做法。縱觀漢武帝一生，窮兵黷武，弄的民怨沸騰，但是也爲後世的中國領土奠定了基礎，就跟秦始皇一樣，是一個充滿了爭議的帝王，但是不能否認他們的偉大功績。漢武帝臨死前，指定了上官桀、霍光、金日磾三位託孤大臣，也避免了漢王朝在因爲新皇帝年幼而陷入內亂的結局。漢武帝死後，漢昭帝繼位，這位皇帝非常聰慧，也非常賢明，歷史上關於他的筆墨不多，只可惜英年早逝，要不然漢王朝又會迎來數十年的太平盛世。他死後，因爲沒有子嗣，霍光等衆臣扶持昌邑王劉賀繼位，只可惜劉賀不是一個好皇帝，做了27天就被廢了，後面漢宣帝劉病已繼位。劉病已自幼在民間長大，深知民間疾苦，所以他繼位後更改了政策的弊端，勵精圖治，他在位期間的歷史被成爲中興之治。三位託孤大臣先後去世，霍光是最後一個，也導致他權勢滔天，霍家子弟飛揚跋扈，霍光的妻子更是暗中毒殺了漢宣帝的皇后許平君，好讓自己的女兒當皇后。雖然皇帝不知道，但是霍光死後他們總是擔心這件事暴露被皇帝滅族，於是準備造反奪取劉家江山。最終陰謀敗露被滿門抄斬。這件事告訴我們不做虧心事不怕鬼敲門，如果沒有毒殺許皇后的事情，他們就不會想到造反，自然不會被滅族。歷史是最好的經驗教科書，是留給我們後人最好的禮物。

這算是唯一能看得進去的白話文版的。這本主要講漢朝武帝 昭帝 宣帝時期的歷史故事，看到昭帝宣帝時期對少數民族的戰果，突然發現其實衛青霍去病的功業其實別人一樣可以完成，也就是說功勞並未必須某一特殊不可替代的將相。只能說時勢造英雄吧。覺得真正算得上有謀略和長遠眼光的將領，感覺還是趙充國比較厲害。最具大胸懷的應當屬丙己了。自己看歷史典故主要看的並非誰的起起伏伏，主要還是想看看古人的智慧與思辨，以讓自己更好的吸收和學習，成爲更好的自我。

哀飛將軍，馮唐易老，李廣難封。 哀李敢，意氣用事，魯莽致死。 哀李陵，李廣利，投敵賣國身死族滅。 哀霍光，齊家不嚴，教子失當，最終族滅。 讚歎衛青的寬厚仁德， 感慨霍去病的飛揚跋扈。 這一冊看到更多的是殺戮， 特別是漢武帝晚年， 一言不合就腰斬棄市， 就夷滅三族， 血腥之氣，撲面而來。 輪臺罪己詔或許就是漢武帝最後的迴光返照吧。

君子多識前言往行以畜其德，但是知行合一太難，所以秦人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑑之，亦使後人而復哀後人也。 古往今來，歷史總是驚人地相似，總是重複發生，皆人性使然。戰勝人性的成就功在千秋，泯滅人性的劣行遺臭萬年。 聽過很多大道理，卻依然過不好這一生。歷史是一面鏡子，照古相今，迎來送往，知行合一是修行，志有定向可成，志無定向則塵歸塵土歸土，花自飄零水自流。 本書講透雖有誇大之嫌，但仍有不少獨到見解，直擊人性與現實，不失爲一本好書，講透章節有所偏好故不能盡興是爲缺憾！

第三本里面好像沒有特別讓我印象深刻的，比如在第二本里面就特別喜歡劉邦和項羽的故事，給我啓發特別地多。 在閱讀的過程中，我一直希望自己記得其中點到的一個道理，去追求利益最小化，以及不要覺得一切是自己應得的，去取去拿比自己以爲的應得的更爲少一些的東西。 準備開始第四本嘍！真的很謝謝華杉老師的講解和總結，讓我有機會一本一本翻閱資治通鑑，真的很開心很酷呢！