
劉小楓 陳少明
馬基雅維利是意大利文藝復興時期的政治思想家,歷史學家,劇作家。歷史哲學的奠基人之一,近代西方政治學的奠基人。馬基雅維利超乎衆人之處在於:他既是天才的劇作家,又是卓絕的思想家,被他的作品逗得會心微笑的嚴肅讀者必定會追問:這些喜劇與他的政治著作是如何聯繫在一起的?本書就馬基雅維利的文學作品進行了分析和研究。馬基雅維利超乎衆人之處在於:他既是天才的劇作家,又是卓絕的思想家,被他的作品逗得會心微笑的嚴肅讀者必定會追問:這些喜劇與他的政治著作是如何聯繫在一起的?
馬基雅維利不僅是卓絕的政治思想家,還是天才的劇作家,因爲愛情是次於戰爭的行爲。喜劇的存在,是爲了對觀衆有益並愉悅觀衆:認識老人的貪婪、情人的狂熱、僕人的把戲、食客的饕餮、窮人的慳吝、富人的野心、妓女的恭維,以及所有人的背信棄義。用逗人開懷的語詞,使人們競相奔向這極度的喜悅,事後方能咀嚼出極端歡娛之下的有用鑑戒。 成爲行動主義者,不要變成宿命論者。如丹東吹響的“勇敢、勇敢、再勇敢”(de l'audace,encore de l'audace,toujours de I'audace)戰鬥號角。
把美好留給別人,去追求苦難纔是正解?