如何與原生家庭相處（套裝共4冊）

關注自己內心的小孩，把自己的感受置頂

幾位作者對於原生家庭的理解，以及結合他們本身案例的闡釋，都會讓人感受得到那種發自內心的共情。尤其是最後一本，簡直可以看成是原生家庭創傷自主手冊經典本，毫無疑問，作者所提出的那些建議是能夠增加我們對於自身的接納的，值得收藏。

本套包含：《走進原生家庭，找回愛與親密的力量》《與原生家庭和解（暢銷全球30餘年，著名心理學家愛麗絲·米勒經典之作）》《與童年創傷和解：化解內心衝突的深度指南》《自私的父母（著名心理學家嶽曉東、心理諮詢師武志紅作序推薦）》。

翻譯的比較差。 很多概念還是讓人耳目一新的，至於有讀友說沒有實操性。嘿，心理學只是點明問題，指明方向。解決心理問題，那是其他學科的問題，那是自己的問題。想精通心理學，然後就沒有心理問題了，這是不可能的

好多都是幻想。唉。精神分析最容易有這類無意義的幻想。個體的獨立，需要意識到自己作爲一個獨立的個體展開自己的一切活動，併爲此負責。親密關係是兩個獨立個體的相互關愛和支持。出現問題需要兩個人去面對。加強邊界意識和獨立，讓關係更加舒適，健康。

這套書我只看了《自私的父母》。 看完心裏是積悶的，我試圖表達爲什麼。 其實這應該是一本驚豔的書，和帶給我影響的《被忽視的孩子》《不被父母控制的人生》《走出童年情感忽視》帶給我的感受是一樣的，只是少了驚豔的感覺，因爲經過一年的洗禮，我意識上知道很多毛病，同時心理狀態也是開放的，而驚豔更多時候是因爲原先從來沒有一丁點兒想到，別說門是緊閉的，是完全沒有門的形狀，是一片荒野，所以遇到時，纔會感覺驚豔到有種炸裂的感覺。 再者，給我影響的那三本書儘管不全是對外“指控”的，但在我的心理歷程上，我稍微偏向了，走到了“指控”和“幻想別人改變”的軌道上去達成和解，剛好走過了這兩步，站在一個“我有力量成長”的坡上，所以這本書多少讓我吸收到了更多的是針對自己的問題和自己如何做出改變，所以犀利的爪子衝向自己，拿自己開刀。 犀利吧，那些細微不可見的心理活動都不曾被自己意識和抓取，卻在這裏提示在自己的人生中草灰蛇線伏脈千里般深刻。 同時這本書又是和前三本書一樣具體可操作性的，人不會立刻改變，即使再微小的行爲，都是困難。我像看着對岸風景優美的景色癡迷卻又發現自己邁不開腿般無力。 我想把情緒記錄安排上日程了。 會多刷也值得多刷。

佈雷蕭還討論了人們學會恥辱的三種方式。第一種方法是通過識別令人羞恥的榜樣，通常是父母，他們會通過羞辱孩子的方式傳遞他們內心的羞恥。第二種方法是通過被拋棄的創傷，在這種創傷中，你可能會被虐待、被忽視或被迫放棄你自己的需要而照顧你的父母。這意味着你學會了不相信自己的需要、感受和本能。你甚至可能因爲需要、感受或本能而感到羞恥。佈雷蕭認爲，第三種方式可能會產生有害的羞恥，當你小時候感到羞恥時，會經歷深刻的背叛和對原始信任的背叛。沒有時間爲這種失去感到悲傷，也沒有任何支持可以幫助你們悲傷。

與原生家庭和解，重新找回自我。

本書針對原生家庭中發展中形成各種問題進行探討，依賴無能與依賴共生，與原生家庭和解主要關注抑鬱和自大，破壞自戀型父母等。面對童年的的創傷要進行反思尋找源頭，爭取早日克服。

選擇性地看了第三本書，很有道理但實操性較低。我們被那些我們所不認識的種種傷害、牽制，認清他們，然後去生活。療愈自己是必須直面的課題。