
阿斯德洛夫斯基
阿斯德洛夫斯基,今譯奧斯特洛夫斯基,俄羅斯劇作家,俄國寫實主義階段最偉大的代表人物。俄國劇作家協會主席。1885年,任莫斯科帝國劇院藝術指導。他一共創作了47個劇本。幾乎是獨自創造了俄國的國家保留劇目。在俄羅斯,他的劇本讀者最多,而且經常上演。《雷雨》是奧斯特羅夫斯基的代表作。劇作最成功之處是塑造出了一個不堪凌辱,以死反抗舊勢力的卡捷琳娜形象。卡捷琳娜婚後,她來到一個偏僻閉塞的小鎮。鎮上的生活死氣沉沉。婆婆卡巴諾娃僞善專橫,剛愎自用,恪守着宗法制的舊風俗和舊禮教,百般折磨和凌辱卡捷琳娜。卡捷琳娜的丈夫奇虹軟弱可憐,對母親惟命是從。在這個令人窒息的“黑暗王國”中,卡捷琳娜失去了生活的樂趣,失去了知心的親人,精神上極爲痛苦。她曾指望用善良的行爲來換取婆婆對她人格的尊重,但是她的希望落空了。就在這時她遇到了樸實的青年鮑利斯,一種不可遏制的對自由、對幸福的熱望迸發出來,她與鮑里斯熱烈地相愛了。卡捷琳娜不甘心屈從於黑暗勢力的意志在這裏表現得十分鮮明。她表示:“我要重新開始生活。”“我要是不願意在這裏生活下去,哪怕把我砍碎,我也是不幹的。”可惜鮑里斯並不是一個強者,他沒有幫助卡捷琳娜獲得新生活的勇氣和力量。在叔父提郭意的威逼下,他獨自遠走他鄉。卡捷琳娜的幻想破滅了,於是她依然投河自盡,以死來反抗“黑暗王國”的野蠻統治。
《大雷雨》是俄國劇作家奧斯特洛夫斯基1860年寫成的悲劇,講卡捷琳娜在婆婆壓迫下與青年提郭意相戀,最終投河自盡。它被評論家視爲“黑暗王國的一線光明”,也被稱爲“純粹的詩意之作”,是俄羅斯民族戲劇的奠基之作。。
此書爲商務印書館1921年出版,1922年曹禺進入南開中學,1933年創作《雷雨》。曹禺創作《雷雨》的時候,此阿·奧斯特洛夫斯基的五幕劇仍名爲《雷雨》,而不是現在翻譯的《大雷雨》。此劇講封建家庭的愛情倫理悲劇,劇情乏善可陳,但“雷雨”的象徵意味饒有趣味——這部《雷雨》,雷雨被當作一種上天的懲罰,似乎是壓迫卡捷琳娜自殺的精神因素,且同樣從第一幕開始進行渲染,不斷鋪墊大雷雨的到來。相比於曹禺劇中大雷雨象徵的神祕宿命,此劇中大雷雨更多象徵宗教意味或道德意味的終極審判。 不過讀過的幾本現代文學研究著作都沒有提到過曹禺的《雷雨》與此《雷雨》有無聯繫,不知是否在更專門的研究中有所提及。
終於找到了,老奧斯特洛夫斯基的《大雷雨》。 亞歷山大·尼古拉耶維奇·奧斯特洛夫斯基(АлександрНиколаевичОстровский,1823—1886)。俄國劇作家。生於官吏家庭。當過法院書記。1847年開始創作,早期劇作有《自己人好算賬》等,暴露俄羅斯新興商人階層的爾虞我詐,引起普遍重視。50年代初所作喜劇《各守本分》和《貧非罪》等,受斯拉夫派影響,美化封建宗法習俗,但不久擺脫這種影響而接近革命民主派,在劇作中對封建農奴制社會予以暴露和譴責。一生創作劇本近50部,主要有《肥缺》《大雷雨》《狼與羊》《沒有陪嫁的女人》《無辜的罪人》等。多以地主、商人、小官吏的家庭生活爲題材,揭露和批判在宗法制度下的家庭關係和野蠻庸俗的生活習俗,反映了農奴制改革前俄國社會的腐朽和黑暗,對俄國批判現實主義戲劇的形成和發展有很大影響。 尼古拉·阿列克賽耶維奇·奧斯特洛夫斯基(НиколайАлексеевичОстровский,1904—1936)。蘇聯作家。生於工人家庭。16歲參加紅軍,20歲加入俄共(布)。在蘇俄國內戰爭中受重傷,健康逐漸惡化,最後雙目失明,全身癱瘓,在病榻上寫成長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。另一長篇小說《暴風雨所誕生的》反映烏克蘭人民在內戰時期保衛蘇維埃政權的鬥爭,因逝世未能完成。
雷雨之夜,死三個瘋兩個失蹤一個。亂倫之戀,階級鬥爭等複雜的社會經緯交織在一起,在一個轟鳴的雨夜爆發出了這樣一起精彩絕倫的大戲。 非常喜歡這樣一種氛圍,陰森壓抑的莊園裏,樓上的女人被鐵鏈拴着桀桀笑的發瘋,樓下的護士們舉着昏暗的蠟燭齊頌聖經禱告。這種宗教審判末世的感覺實在引人入勝。 哎我們mujica怎麼寫不出這樣的劇本。
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