
傅雷
書中圍繞文藝復興以來西方近二十位藝術大師及其名作展開討論,着重介紹了文藝復興初期自喬託以來,“三傑”(達•芬奇、米開朗基羅、拉斐爾)以及倫勃朗、魯本斯等畫壇巨匠及其名作。講解其藝術特點、繪畫技巧,又輔以大師生平、時代思潮等內容,從藝術風格及至人格操守,緊扣每講內容,或全貌,或局部,或對比,行文生動洗練,深入淺出,形象解讀,娓娓道來,感情表達,易於領悟,融文學、音樂、哲學、社會、時代於一體,給人以豐富而優美的精神享受。
從畫神到畫人再到畫自然風光,感覺整個繪畫藝術的發展都是伴隨思想的解放。而思想的解放離不開哲學家們的思辨。
邦太葛呂哀所學習的,只是立刻可以見到功效的事物。蘇格拉底所懂得的美,只是有用處的:他以爲最美的眼睛是視覺最敏銳的。希臘人具有科學的好奇心,只以滿足自己爲其唯一的目標的時間,還是後來的事。萊奧納多·達·芬奇是大藝術家了——在這個字的最高貴的意義上——他的目光與觀念要遠大得多。他在那部名著《繪畫論》(Traite de Peinture)中寫道:“你有沒有在陰晦的黃昏,觀察過男人和女人們的臉在沒有太陽的微光中,它們顯得何等柔和!在這種時間,當你回到家裏,趁你保有這印象的時候,趕快把它們描繪下來罷。”芬奇相信美的目標、美的終極就在“美”本身,正如科學家對於一件學問的興趣即在這學問本身一般。 這個愛美的夢想者、慈祥的詩人,同時又有一個十分科學的頭腦。他永遠想使他的觀察更爲深刻,更爲透徹,並在紛繁的宇宙中,尋出若干律令。在這一點上,他遠離了中世紀而開近世科學的晨光熹微的局面。 他的思想的普遍性在歷史上是極少見的。博學者的分析力與藝術家的易感性是如何難得融洽在一起!萊奧納多的極少數的作品,應當視做聯合幾種官能的結晶品,這幾種官能便是:觀察的器官,善感的心靈,創造的想象力。
美中不足的地方就是插圖和正文對應不上。
學習了!美術也有歷史,要了解歷史才能更好地理解畫作。
畫出的是別人,筆下詮釋的是自己,色彩表現的是畫家的情緒,畫內人物表達的是畫外人的思想和經歷!好書!