
孫良珠
曾國藩身爲晚清重臣,他順應時代需求,創辦湘軍,開創了書生治軍的先河;他在清朝官場風風雨雨幾十年,始終屹立不倒;他專修朱子理學,成爲清朝最後一個理學大師;他提倡立志高遠;做人唯誠信二字而不立;他始終認爲,凡事要親身入局;言行要謹慎;在日常的處世中,更要藏匿自己的鋒芒,避免過於暴露自己。他的這些觀點、做法,讓他在宦海沉浮的世界裏遊刃有餘,終得善終。本書雖然是一本傳記,卻也突出了曾國藩的爲官之道和治軍思想,從這兩大方面輔助那個時代的人和事,揭開曾國藩成爲晚清名臣乃至中國封建史上最具影響力之一的政治家的根本原因。
本書雖然是一本傳記,卻也突出了曾國藩的爲官之道和治軍思想,從這兩大方面輔助那個時代的人和事,揭開曾國藩成爲晚清名臣乃至中國封建史上最具影響力之一的政治家的根本原因。 曾國藩身爲晚清重臣,他順應時代需求,創辦湘軍,開創了書生治軍的先河;他在清朝官場風風雨雨幾十年,始終屹立不倒;他專修朱子理學,成爲清朝最後一個理學大師;他提倡立志高遠;做人唯誠信二字而不立;他始終認爲,凡事要親身入局;言行要謹慎;在日常的處世中,更要藏匿自己的鋒芒,避免過於暴露自己。他的修爲與智慧,讓他在宦海沉浮的世界裏遊刃有餘,終得善終。
曾讀過張宏傑的《曾國藩的正面與側面》,我對曾國藩這個人產生了興趣。這本《曾國藩傳》同樣也好看。 書中介紹了“秦淮燈舫”的故事,體現了曾的居官原則:“己所不欲,勿施於人” “三十年前,我是心向遊弋而不敢遊弋,三十年後,我是心不想遊弋而不禁別人遊弋” 有一次,製造局裏的外國人在宴會上竟問曾國藩對外國人、外國傳教士的看法。在坐的中國人都爲此捏一把汗,生怕觸動了曾國藩的傷心之事,惹起他的不愉快。 曾國藩卻高興地回答了這一問題。他說,中國、外國都該是一家,“大同”世界,天下都是兄弟,不該有侵略和欺辱。耶穌教,天主教都勸人做善事,不做壞事,也是好教。真正的外國朋友、外國傳教士只會幫助中國人,不會欺壓中國人,那些仗勢欺人的外國人和傳教士,不能代表兄弟國家和真正的傳教士。 曾國藩的回答博得在坐外人的熱烈掌聲,大家讚揚他的開明,認爲曾國藩比那些“清議派”要高明得多。 還有一事,體現了曾國藩在外國人心中的地位: 曾國藩的九弟曾國荃的玄孫女曾憲植,葉劍英元帥的夫人,後來的中國婦女聯合會副主席、黨組副書記。曾憲植曾經留學日本,在日期間由於被人出賣,被關人監獄。但無論日方如何威逼利誘,她總是不透露一絲信息。 有一天,日本人找來一個“中國通”提審曾憲植,問她是不是共產黨人。 機敏的曾憲植反而用湖南話反問,他們知不知道中國有一個曾國藩,並說她就是曾國藩九弟曾國荃的玄孫女。“中國通”疑信參半,曾憲植又滔滔不絕地把曾氏家族給“中國通”介紹了個遍。結果請來審訊犯人的“中國通”衝着這位大清帝國名門之後,鞠了個九十度的大躬。第二天,曾憲植就被日本人恭恭敬敬地請出了牢房。 曾國藩在日本人眼中也是神一樣的存在。
士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恆心。有志則決不甘心爲下流;有識則知道學問沒有止境,不敢以一得就自足。如河伯觀海,如井蛙看天,都是無識之人。有恆心則決無不成功的事。這三條缺一不可。世人之楷模,多習之!!!
天資很高?記憶很好?是不是,我曾讀清史稿,讀錯了。作者知識廣度不錯,不過,似乎從分析角度看,難讓人信服了,分析太主觀了。
本書如果結束於第八章,就非常完整了。後面的不但有拼湊之嫌,而且拼湊得還很凌亂。總體來說不推薦。
一本傳記要把一個人的基本經歷、生平大事有條不紊地呈現給讀者,並不是一件容易的事。尤其是像曾國藩這樣一位封建王朝的名臣、封疆大吏,他的“成長”是複雜的曲折的。要想把他的治學之道、治家之道、爲官之道……恰到好處地表現出來真的不易。尊重史實是起碼的,但生動好看是必要的,否則只是材料的堆砌,鮮爲人問津。 作者對曾國藩的研究毫無疑問是深入而專業的,所掌握的史實材料是令人信服的,敘述也是客觀的。但我個人認爲,這本書不是太好看。同一件事前後會反覆敘述幾次,有些感覺是沒必要的重複,給人以拖沓之感;在敘述完一件事情後,作者又會把之前發生的事回頭再敘述,造成時序顛倒,讓讀者不得要領,容易引起思維上的混亂。有時候讀着讀着不得不中斷一下,去尋找時間上的銜接點,有時候會感到很困惑:反反覆覆太過頻繁。當然也許是我的閱讀習慣問題,如果是我個人的原因,請書友批評指正。 最大的問題是整本書排版混亂,標點符號、錯別字連篇。造成最直接的閱讀困難就是地名、人名前後不符,嚴重影響了對作品情節和思想內容的理解。我覺得發佈者是對讀者的不尊重不負責。文從字順是起碼的要求。 希望“微信讀書”能嚴格把握好作品質量關,讓愛讀書的朋友們,在這個平臺上能真正讀到更多優秀作品!
過往不戀,當下不雜,未來不迎,對於這句格言依舊印象深刻。 作爲近代接近“立德,立功,立言”三不朽的所謂“完人”,曾國藩是時代的寵兒。太平天國運動興起,清廷積貧積弱、腐朽不堪的“豬隊友”綠營軍給了曾國藩表現自我的機會。反觀他們的對手--太平天國的起義軍本來是風生水起勢如破竹,奈何仍然擺脫不了農民運動的侷限性,在佔領天京之後,統治階級就開始驕奢淫逸,自私猜忌,乃至最後自相殘殺,分崩離析。曾國藩不求親輕進、穩紮穩打的性格和屢敗屢戰的韌勁給了他拖到對手不攻自破的機會,這就是所謂的時勢造英雄。 回到曾國藩自身,他年少科舉成名,自然離不開不懈的努力,更爲難能可貴的是他身居高位依舊不斷自勉、保持良好的生活習慣和艱苦樸素的生活作風,這些都是值得學習的。然而從他身上也能看到一種無奈,一種追求內聖外王、功成揚名必經的無奈:對於上級咸豐皇帝,他要時刻避免被猜忌,避免功高震主,只能小心翼翼,這是高度中央集權體制下身爲臣子的無奈;對於同級各官僚,他在屢次碰壁之後終於想開被磨平了棱角,學會了中庸之道,就好像從踏碎凌霄、桀驁不馴的美猴王變成了修煉成佛後的鬥戰勝佛,這是在江河日下的晚清要在渾濁不堪的官場上混的無奈;對於下層的百姓,把他推到風口浪尖的天津教案,燙手山芋一來,他既然還想在官場實現自己的聖人理想,就做不成虎門銷煙的林則徐,只能處置暴民,這是弱國無外交鐵律下作爲處理外交事務大臣的無奈。 價值觀的不同決定了選擇生活的不同,對於古人,我們或許也不應該求全責備,千秋功過自有評說,揚長避短,吸取教訓纔是我們應取的態度。
很全面的介紹了曾國藩,記事詳細,分析到位。曾國藩,有很多我們非常值得學習地方,必讀曾國藩。這本書在生事,學問等方面幫我們很好的分析了曾國藩在爲人處事、理學、軍事、思考和解決問題等諸多方面給予了完美詮釋。做人必讀曾國藩,讀曾國藩推薦此書。
真正的勇氣,是明明身不由己,時時小心翼翼,處處如履薄冰,卻還可以堅持內心的善良、同情和正義,達則兼濟天下,窮,也願意爲了別人遭受的苦難怒上一怒吼上一吼,哪怕無甚作用甚至損傷自己。
一個普通人,一個奮鬥的普通人,一個有志氣的普通人,一個自律的普通人,一個自省的普通人的人生故事,可以從中觀人、觀己,找到人生成功的路徑,找到待人接物的方法,找到自我價值實現的底層邏輯。