韓信：越強大的人，越懂得忍耐

這是一個悲情的故事！這是關於一個人如何揹負着時代的重壓，一步步走向神壇，又一步步走向祭壇的故事。 看完後，段奕宏演的韓信名場面在我的腦海裏揮之不去，眼眶是溼的，心是顫動的，我似乎真的能夠感受到隔絕千年的這位將軍的對話，他在訴說着不甘和過往，這篇書評，就算是跨越時空的對話吧。讓我們致敬這位兵仙！這位大英雄！ 他，始於‘胯下之辱’的隱忍，盛於‘背水一戰’的決絕，終與‘鳥盡弓藏’的淒涼。 生死一知己（蕭何），存亡兩婦人（漂母與呂后）。他，就是看懂了兵法裏的‘置之死地而後生，卻沒看懂天道里的功高震主必成灰的韓信。 他的一生是傳奇的，身上堆滿了經典：胯下之辱，一飯千金，國士無雙，登壇拜將，明修棧道，背水一戰，置之死地而後生，人心難測，金石之交，推陳出新，氣吞山河，多多益善，功高震主，婦人之仁，獨當一面，兔死狗烹…… 他歷經胯下之辱、蹭飯被嫌、當項羽的執戟郎（保安）、當劉邦的治粟都尉（管糧倉），而後登壇拜將領千軍，攻百城，平十國，建不世之功業，終於婦人之手…… 韓信的一生是短暫而充滿而魔幻的，而單就這本書而言，我覺得很適合這麼一部分人去閱讀，比如職場受氣包；處於人生低谷、需要打雞血的人；喜歡看歷史故事但不想看文言文的讀者。作者用精簡的語言，通俗易懂！ 🌱漂母贈飯，一語驚醒夢中人韓信從小就想當大將軍，他打小就不愛與鄉鄰孩童們結伴玩耍，像一頭孤獨的小狼，總是獨自行走在淮陰的街市閭巷、水泊湖澤、密林原野，或是在夕陽下河岸邊，誦讀他酷愛的兵法。而韓母發現，沉默寡言的兒子，只有在談論兵法時，才滔滔不絕、神采飛揚。 可命運並沒有眷顧他，韓信十八歲時，韓母在貧病交加中逝世。這是他在世上唯一的親人了，後來他變得愈加的貧困。 甚至連填飽肚子都是問題，可他仍不屑於去做那些自己看不起的事情。他不以寄食爲恥，身處困頓之中，也並不拒絕受人恩惠，不排斥他人的善意。但他的底線，就像那個不食嗟來之食的齊人一樣，不搖尾乞憐，不出賣尊嚴，不接受帶有侮辱性的施捨與憐憫。 後來他遇到了漂母，這個近乎改變他一生的女人，她給了韓信希望，算是這個世界上少數不多願意不求回報的人，最後漂母的離開也讓韓信開始改變。 這一刻，他就下定決心知恩圖報，履行一飯千金，感謝知遇之恩。他明白了要動起來，不再總是避開人羣，而是常往縣城最熱鬧的地方跑，流連酒樓茶肆，暗中探聽各地消息，只等一個出山入世的時機。 🌱深挖胯下之辱的智慧鏡頭來到鬧市，在大庭廣衆之下，韓信被屠夫當衆羞辱，你能想到那種胯下的卑微憤怒嗎？ “越靠近屠夫那種臭越濃郁，韓信鑽過半個身子，正卡在屠少襠下，忽然聽見“噗”的一聲，屠少搖着屁股，放了個響屁。生豬肉的腥臭，屠夫的體臭，刺鼻的酒氣，全都混雜在一起！” 這時候耳邊不斷響起母親的告誡，他終究是忍住了，他明白自己是大將軍，他必須要忍別人不能忍，能別人所不能，就像一個人走在路上被螞蟻咬了一口，他不會停下來跟螞蟻打架。韓信的目標是天下，屠夫的目標是面子。 兩人的維度根本不同。真正的忍耐，是因爲眼裏有更大的目標，從而對眼前的苟且產生了“視而不見”的屏蔽力。 就這樣，轉憤怒爲動力，他完成了自己的考驗，當然，這並不是最後的結局。 多年後，再次來到鬧市，昔日繁華依舊，但兩人卻互換了身份。此時的大將軍真正的來了，但屠戶卻害怕了。 屠夫明白自己的後果是什麼，試問這種情況你會怎麼辦？ 當然是把仇報回來！ 可韓信沒有，俗話說：君子報仇十年不晚。 難道是俗話說的不對？不，是因爲俗話根本配不上韓信，他可是被咱後世所稱頌的兵仙！ 其實韓信真正心痛的或許並不是胯下之辱，而是當初一見鍾情的那位仙桃（韓信的初戀）嫁給了最討厭的屠戶。 是啊10年，早已經物是人非，她終究是沒有等到韓信，等到這個夢寐以求的男人迎娶她。 因此韓信並沒有懲罰屠戶，反而是給了他一官半職，因爲他知道這是他最喜歡的女人的丈夫，這是愛的成全。 “其實我想要的，不就是給她幸福嗎？所以只要她是快樂的，這快樂是不是我給的，能不能等到她，都不重要了。” 看這段的時候我已經淚流滿面，同樣是段奕宏演的韓信，上面這句臺詞是他飾演的另外一部電影，《愛有來生》裏的一段，愛而不得同時在一個演員體現，他真的……哎，韓信就算贏得了天下，拜爵封侯，卻輸在了感情上，這是多大的遺憾！ 如果你看懂了韓信爲何鑽過屠夫的褲襠，爲何還會寬恕他，你就看懂了爲什麼他是兵仙，而那個屠夫註定只是路人甲，所謂的“慫”，只是猛獸在撲食前的漫長伏擊！ 🌱時代的傳奇韓信不是一個人，他是那個時代最大的變量。 能夠站在歷史節點上，並且左右歷史的人，他註定就與衆不同。讀《韓信》，我們容易陷入個人奮鬥的敘事。但若拉開長焦鏡頭，你會發現楚漢相爭是一場勢均力敵的死局。 他之所以必須經歷早年的赤貧與羞辱，是因爲天道要切斷他與世俗情感的所有連接，讓他成爲一件純粹的、沒有雜念的兵器。 他後來的戰無不勝，不只因爲兵法多神，而是因爲他順應了時代那股‘急需統一’的巨大洪流。 韓信在那個日夜裏，想了又想，他完全可以脫離劉邦獨大，可韓信只是想當大將軍打仗，他是技術上的巨人，政治上的嬰兒。 他的第1謀士蒯通又多次勸韓信擁兵自立、三分天下，指出劉邦日後必“兔死狗烹”，可韓信不聽，最後還是選擇忠於劉邦，感念他的知遇之恩。 天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……這不是他的一生寫照嗎？ 🌱狡兔死走狗烹很多人讀到長樂宮之死，會痛罵劉邦呂后無情，感嘆韓信不懂政治。但這其實是一種必然的因果迴響。 功高震主就是最大的隱患，在亂世，韓信的‘強’（極致的軍事才華）是平定天下的解藥；但在治世，這種‘強’就變成了動搖國本的毒藥。 越是鋒利的劍，入鞘時越容易割傷持有者的手。劉邦是不會放心的，呂后只是做了劉邦最想做的事，背了劉邦該背的鍋。 韓信的悲劇在於，他是一個‘功能性’極強的存在。當戰爭結束，他的功能歸零，而他的能量（威望與能力）依然爆表。這種能量與功能的錯位，註定了他的毀滅…… 古來就是隨着君王建功立業的居多，但真正善後的卻極少…… 有鋒芒是本事，但學會藏鋒纔是真正的智慧…… 🌱死亦爲鬼雄我特別討厭以成敗以結果去論英雄，勝敗兵家事不期，或許他只是選擇錯了一步，就弄成了滿盤皆輸。 那個曾經在淮陰少年時期就能看透生死、鑽過胯下的智者，難道真的看不懂朝堂的殺機嗎？ 不，也許，他是在用一種近乎天真的執拗，去對抗註定的宿命。書中寫他‘越強大越忍耐’，但在我看來，他忍耐的不是羞辱，而是孤獨。 那種‘舉世皆濁我獨清’的孤獨，那種站在山頂俯瞰衆生、卻發現自己無路可退的孤獨。 那種帶兵打仗，排兵佈陣，一鼓作氣突破戰線，那種銳不可當勢如破竹的快感，可是在平定天下的那一刻都煙消雲散…… 或許他覺得自己的使命已經完成…他的一生，就像一顆劃破夜空的流星，燃燒是他的宿命，隕落是他的終點。他的淒涼結局，恰恰是他作爲英雄最完美的註腳，凡人善終，英雄祭天。” 我也始終覺得那些擁有極致殺伐力量的人，往往腳下沒有根基，他們只屬於天空和戰場，而不屬於大地朝堂。 🌱韓信，我想對你說今天想從命理學的角度去看一下韓信，因爲我本人也是特別喜歡命理學的。 10月份，伴着禪院縷縷的沉香，燭火明明滅滅到處都是香客的叩拜，我在大觀音寺遊覽結緣完畢，出門踏上了回家的旅程。 一出門被一位玄學大師攔住，他呢非要看我的八字，我也沒有多想，誰讓小七我長着一張容易受騙的臉？ 不過我可不是那麼好坑的，看着老實不代表我心眼少，我只是厭倦那種勾心鬥角的累。 突然便有興趣的陪他玩玩，看你能瞎胡說到什麼程度。 盤一排出來，他便說：你不得了啊，食神制殺，英雄獨壓萬人。我笑笑，聽他繼續胡說：“你不知道嗎，任正非也是食神制殺，開華爲老總那個。” 又是個只會念口訣的人，我問他，那我能像他一樣有錢嗎？他說，那不能，你的格局沒他高，但也會不錯呀。 轉角我就走了，頭都沒有回，短短十幾分鐘的聊天，他全是廢話，東扯西扯根本沒有切中要點！ 人呀，要對自己有着足夠的認知，不能聽風就是雨，又不能喜歡聽好的而厭惡真相。 對於這些江湖騙子來說，滿口胡言不知道禍害了多少有緣人。其實我很清楚，作爲普通人來說根本就沒有什麼格局，基本上都是不成格的雜氣格。 那些生來就成格的人，不知是積了多少的福德，你自己的命好不好，我們內心就有答案。 我確實有食神制殺這種格局，因爲人就算再普通，配合大運也總會有成格的希望，好壞參半，上天給你關上一扇窗，就會給你打開一扇門！ 我就屬於八字病偏重但還有藥的那種，苦是必須得喫的，奔波勞碌也是常態，可一般這些人都是報喜不報憂，根本不能起到指點的作用。 之所以聊到本身，是因爲在那次我突然就想到了韓信，就是今天的主角，還有任正非。 任正非也是七殺攻身，大器晚成，他是真正屬於食神制殺的英雄，可你看他的自傳裏，基本上都是一生如履薄冰，他帶領的華爲這個企業運轉本身就很謹慎，或許都是這個緣故吧！ 你可以感嘆命理學是個神奇的學問，七殺雖是最兇的神，可制服了就是能力，可見要成就一番偉業，還真要有這個七殺，你得敢闖敢幹有精神勁兒，還要有多苦難，因爲這些是來成就你的！ 所以他們都能扛得住，所以老天才會把這個命格分給你。你扛不住，只會享受刷視頻，躲在被窩裏睡懶覺，就怪不得別人！ 十年一大運，十年河東，又十年河西，就源自於這裏。 而韓信的八字是辛酉，丁酉，乙卯，乙酉，乍一看，這位成就千古事業的大英雄，你會覺得他的八字是好的吧？ 我假設你能看得懂，不，好像假設不成立！ 好吧，只能說是時代造就了英雄，假如放到現在，他肯定就是半個瘋子那種，性格也十分扭捏，因爲三個酉衝着一個卯，人就比較偏激，子午卯酉又是四正，正的發邪，在生活中肯定是大家都不太喜歡的人，婚姻也不好，比較憤世嫉俗。 可是呢，你在戰場上，需要呼風喚雨，這些需要近身搏殺，拎着刀砍人的戰場，這種剛烈性格反而能夠成就他。 在原局中，基本上就是七殺攻身，天干乙辛對沖犯小人，病還不輕！ 當他走到25歲甲午這個大運時，食神制殺這個規格終於大成，還有乙木的藤蘿系甲，甲木代表貴人碰到了蕭何，他的事業也就是在這10年裏建立起來的。 而關於他的死亡，我比較認可乙辛衝，他本身就是乙木人，乙辛衝就是權力鬥爭。 當然他敗亡的原因不是八字裏的哪條規則，我們也不能生搬硬套，過度相信和不相信都是迷信。 沒關係，以上你就當一個故事聽。 究其根本還是這世間的規則，功高震主。他的命就是他的權，狡兔死走狗烹，或者被反咬一口。你看他的死亡方式是什麼？被竹子穿死。竹子是什麼呢？是草本植物，草本植物是什麼呢？是乙木，乙木穿身，命局中乙木衝辛金，乙木加身敗亡，犯小人。 成也蕭何，敗也蕭何。第1次信蕭何成就了他，第2次信蕭何，殺死了他。這就是韓信的八字！ 你再看他的姓名學：還（韓）信，其實隱喻中也就告訴你，信一次就足夠了！多信一次，必死！ 每每想起韓信，感覺有說不盡的遺憾，說到底命理學是個庸俗的學問，你有時候看的不清反而是一種好事，因爲當你全部瞭解了人生的走向，就發現其實沒有絕對的好，也沒有絕對的壞。當一件事發生極端時，就會有另一種極端發生，就像韓信一樣功高卻身死。而普通老百姓平平淡淡，何嘗不是一種幸福？ 當然每個人都是帶着他專屬自己的使命來的，他永遠活在了歷史的長河中，不是我們能評判的，讓我們向他致敬！ 而在已經到來的寒假，是韓信，也是這本書教會了我，一定要堅信自己的人生選擇，不要向生活妥協，因爲他從小就知道自己要當大將軍，非他不可。 而也正是因爲從他的身上，我也堅定了自己的選擇，我並不想碌碌庸庸的去上班做工廠裏的流水線，我想還要在寒假裏再拼一把。 頂着父母催的壓力，我說我上了快20年的學都沒有上明白，沒想到在學業快結束的時候突然浪子回頭有所悟，我想再拼一把，真正爲自己學一次！我也許並不是爲了考研也並不是爲了應付學校，只是按照我內心所想，因爲你此刻的每一個選擇每一個動作，都在爲你想要創造的世界投票。 於是我回了老家，開始了朝五晚九的生活，這是我心甘情願！我知道當機會沒有輪到我們的時候，或者我們還沒有資格去享受的時，就沉下心來繼續學習，不管外界怎麼評價，都要堅定內心的選擇，永遠不妥協！ 真相若何，是非功過，悠悠衆口，千古任人評說。沒有好壞，也沒有對錯，只是選擇不同而已，真相也許永遠埋進了歷史的煙塵裏，是非曲直自在世道人心之中。 最後，願我輩皆能守得心中丘壑，終成屬於自己的“背水一戰”！ 願我們每一份隱忍都不被辜負，每一顆孤勇的心，都能等來屬於自己的風起雲湧！ 願我們看透世事規則，仍懷赤子之心，於平凡日常裏，亦能活出韓信般的篤定與熱烈！

“狡兔死，走狗烹；飛鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。”精準地勾勒出一代兵仙的淒涼落幕。 韓信，這位歷史罕見的兵仙，在戰場上，他是絕對的主宰，鋒芒畢露，攻無不克、戰無不勝，讓曾經嘲笑他是“胯夫”的敵人一個個聞風喪膽。然而，過於耀眼的光芒，有時也會灼傷自己。功高震主，是他無法逃脫的命運枷鎖。他精通兵法，擅長排兵佈陣，卻在人心的博弈中，少了幾分算計。 在那個波詭雲譎的時代，他本有機會裂土封王，割據一方，憑藉手中的兵權與謀略，建立起屬於自己的霸業。可他卻天真地以爲，自己的耿耿忠心，足以打動劉無賴，換來善終。這份忠誠，最終成爲了束縛他的繩索，讓他送了命，還因爲臨終之言而帶走了蒯通。 韓信的一生，是輝煌與悲愴交織的傳奇。他的軍事成就，爲後世所敬仰；他的悲慘結局，又令人扼腕嘆息。無論是在歷史故事還是現實生活中，我們都可以感受到僅有才能是不夠的，還需深諳人心的複雜與世事的無常 。

看完韓信的生平，內心五味雜陳，韓信是位了不起的軍事家，在他的戎馬生涯裏從沒有敗績，劉邦在與項羽打消耗戰時，韓信爲劉邦掃平了衆諸侯國，爲大漢打下堅實的基礎，劉邦自始至終抵不過項羽，最後還是韓信替劉邦把項羽逼上了絕路。劉邦對韓信的承諾不但沒有兌現，反而因爲韓信的功勳卓著，而找各種藉口打壓韓信，最後以一個謀反的罪名，假借呂后之手而除之。 韓信真的是太單純幼稚，以爲自己對建立大漢有卓著的功勳，劉邦不會對他怎樣，所以一點防備之心都沒有，以至於最後一步步走入他的圈套。韓信的缺點就是不懂得收斂自己的鋒芒，不懂得韜光養晦，這樣的人很容易使自己陷於危險的境地。他的一生忍辱負重，最後卻被陷於不義，被亂箭穿心！悲催的人生！ 透過這本書，我對劉邦一點好感都沒有了！一介布衣，市井小民，帶兵打仗不行，謀害不止韓信一個功臣，而是謀害好多功臣！看的我好氣！😡

生死一知己，存亡兩婦人。成也蕭何，敗也蕭何。蕭何月下追韓信，蕭何受命誘殺韓信。韓信這短短的一生，鄙人人微言輕無權評論。北宋大文豪蘇東坡知英雄敬英雄惜英雄，揮筆寫下《淮陰侯廟記》其文如下：龍之所以爲神者，以其善變化而能屈伸也。夏則天飛，動其靈也，冬則泥蟠，避其害也。當嬴氏刑慘網密，毒流海內，銷鋒鏑，誅豪俊。將軍乃辱身污節，避世用晦，志在鵲起豹變，食全楚之租，故受饋於漂母。抱王霸之大略，蓄英雄之壯圖，志吞六合，氣蓋萬夫，故忍恥胯下。洎乎山鬼反璧，天亡秦族，遇知己之英主，陳不世之奇策，崛起蜀漢，席捲關輔，戰必勝，攻必克，掃強楚，滅暴秦，平齊七十城，破趙十二萬。乞食、受辱，惡足累大丈夫之功名哉！然使水行未殞，火流猶熸，將軍則與草木同朽、麋鹿俱死，安能持太阿之柄，雲飛龍驤，起徒步而取侯王？噫！自古英偉之士，不遇機會，委身草澤，名湮滅而無稱者，可勝道哉？乃碑而銘之曰： 書軌新邦，英雄舊裏。 晦露朝翻，山煙暮起。 宅臨舊楚，廟枕清淮； 枯松折柏，廢井荒臺。 我停單車，思人望古， 淮陰少年，有目共睹， 不知將軍，用之如虎。

🤔在有記載的34年的傳奇一生中，韓信大起大落，大喜大悲，他少小孤苦，身無謀生長技而寄食於人，受過胯下之辱，卻又胸懷大志，歸漢拜將後壯志得申，雄圖得展，襟抱得開，爲劉邦陳述統一方略，目光犀利，謀深慮遠，展現出一代軍事家、戰略家的卓越才能；在楚漢戰爭中他叱吒風雲、縱橫捭闔，“暗渡陳倉”、“背水一戰”等一系列光輝戰例光耀千古，以出神入化的指揮藝術和博大精深的軍事謀略成就一代名將，成爲傑出的軍事天才！ 🤔他長於用兵，卻短於處世，拙於保身，在人生的巔峯時刻，也是歷史的轉折時期，面對恩怨榮辱的命運抉擇，他受傳統的忠義思想、是非觀念的浸染太深，知恩圖報，只想着做一名忠臣、功臣，一念之間，卻將本來可能提前四百年出現的一個“三國”鼎立局面推後了四百年！而自身卻最終落得個兔死狗烹，鳥盡弓藏的可悲下場！ ☑️韓信的一生，集大喜、大悲、大辱、大志、大功於一身，名垂於青史，功著於千秋，身首於異處，夷滅至三族！可悲、可嘆、可歌、可泣、可憐！千載之下，使人感慨系之。 💎讀完這本書的第一感覺就是，畫面感實在太強了！ ⭐明明看的是文字，卻感覺眼前有千軍萬馬。 🔮跌宕起伏的精彩情節、風雲變幻的戰爭時代、豐滿鮮明的人物形象… ………… 🍊👉長空鳥金將軍死，無復中原入馬蹄。 身向九泉還屬汗，功超諸將合封齊。 荒涼古廟爲松柏，咫尺長陵又鹿麋。 此日深憐蕭相國，竟無一語到金閨。 👉🏽這首詩是唐代詩人殷堯藩爲韓信所作，他高度讚揚了韓信的功績和對劉邦的忠誠。 🎗🎗從落魄乞丐逆襲爲一代人傑，縱觀中國歷史，也只有兩個人做到了，一個是朱元璋，另一個就是韓信。 ⚠️韓信生的卑微，死的憋屈，中間的過程，卻是蕩氣迴腸。 他虜魏王，破代國，平趙國，降燕國，定齊國，在濰水打敗了項羽手下第一猛將-龍且。可以說，大漢王朝的建立，至少有一半的江山是韓信打下來的。 🍊👉韓信不僅是睥睨古今的一代兵仙戰神，還爲中國的文學貢獻了許多成語: 🌵胯下之辱，一飯千金，婦人之仁，聲東擊西，背水一戰，十面埋伏，多多益善...... 這些閃閃發光的成語，述說着韓信的傳奇一生 👌其實最讓我佩服或者是感動的是他骨子裏的堅持，或者是傲氣和不卑不亢；他對其他死去的英雄哪怕是曾經的敵人的憐惜和尊重；對幫助過自己的人的知恩圖報；對傷害自己的人也大度釋懷且感謝他們給自己帶來的提升；他單純卻熱烈的赤子之心 - 也是最讓人難過的一點。因爲不善於政治權謀，也不願意放棄底線背信棄義自立爲王，最終被大漢鳥盡弓藏，最後一刻也不願意放棄自己的驕傲。 👉🏽⚠️成也蕭何敗也蕭何。成敗一知己，存亡兩婦人。道盡韓信的一生，卻埋沒不了他的光。凡事能忍則忍，不與人爭 🌟🌟作者文筆的生動性讓讀者能夠充分沉浸在這些真實的故事裏，讓幾千年後的我們還能爲這些英雄們喝彩振奮，擔憂和惋惜。我們並不能確定這些零零碎碎的片段是否能拼出一個歷史上真正的韓信，但一千個讀者就有一千個哈姆雷特，有些瞬間總能觸碰到我們內心深處的某個地方。

如果你要問我，韓信爲什麼會成功？大概有這麼兩句話，用在這裏不爲過，一句是“術業有專攻”，另一句是“有志者事竟成”。大道至簡，很多人的身上都可以看到雞湯的影子，可是人家就是這麼做了，然後理所當然的成事了。 少年韓信從小便是特立獨行的，一卷兵書，一柄青銅劍。別人眼中的廢物王孫，偏偏是那個長大要做上將軍的人。“殺豬屠狗之徒，販夫走卒之輩，又怎知我韓信之志！” 被一羣孩子圍攻，悶聲不響忍受着，不反抗，不求饒。這是懦弱嗎？這是明知道打不過而隱忍的自知之明。腦子裏滿是兵法“主不可以怒而興師，將不可以慍而致戰”，“合於利而動，不合於利而止”。 就算被扔到水裏，都能領悟到孫子兵法有云“兵形象水，水之形，避高而趨下；兵之形，避實而擊虛。水因地而制流，兵因敵而制勝。故兵無常勢，水無常形；能因敵變化而取勝者，謂之神”。 人小勢弱，偏偏還有着一股骨氣，“大丈夫頂天立地，豈能小狗似的搖尾乞憐！要我向他們求饒，沒門兒！古時候那些大將軍，可以戰死沙場，但絕不向敵人投降！” 韓信，平日裏的沉默寡言，論兵法時的侃侃而談。不得不說，他的理論技能方面已經豐滿。至於實踐，韓信也只能跟小朋友過家家的遊戲中，不斷領悟。甚至韓信還能趴在地上，研究螞蟻打架的兵法問題呢，着實有趣。是啊，很多時候，縱然有一身理論知識，是騾子是馬，還是要拉出去溜溜的。 然而家道中落的韓信，逃不出生活的貧窮困苦，家徒四壁，幸而有她母親相依，母親去世後，有鄉紳亭長寄食，終究白眼受盡，嘆出一句：“嗟來之食不可食，寄人籬下，不如天地爲家……” 大話好說，可是餓肚子的滋味，也要自己嘗過。不管你有什麼大志，都要喫飯不是。感恩漂母贈飯數日，一語驚醒夢中人。“公子雖然一貧如洗，落魄潦倒，但心比天高，志向與常人不同。唯其如此，王孫更應奮發振作，而不是這般意志消沉，終日在小溪邊釣魚度日。誰都想成就一番豐功偉業，可有幾個人能真正實現？光會空口說白話的人，老太婆這輩子見得太多啦，希望王孫不要做這樣的人。不要再說什麼報答的話，王孫能養活自己，老太婆就謝天謝地啦，誰要你的報答！” 話雖刺耳，引起韓信反思。他空有王孫之名，實爲布衣。雖爲布衣，其志卻與衆異。這相互間的矛盾，就生出在一個“破”與“立”。破當下之習慣與窘境，行動起來。 二十年的苦難歲月算什麼，不能再這麼消沉下去，人生纔剛剛展開，前方還有未竟的事業，等待着他去追尋，去實現。 就在這檔子口，偏偏菜市口的一次考驗，等帶着他------胯下之辱。 韓信在淮陰，少年相欺凌。 屈體若無骨，壯心有所憑。 說白了就是你不找事，事找你。也許註定了命運要給他最後的一擊，擊碎他的驕傲，然後重塑。 屠少啐了一口：“你要是真有種，今天就一劍刺死我；要是沒種，就像條狗一樣，從我胯下鑽過去。” 千百年來，胯下之辱的故事廣爲流傳，然這“狗洞”鑽得值不值？ 忍，不意味着羸弱。恰恰相反，忍是強者才具有的品質。 能忍受常人所不能忍的屈辱，才配享常人得不到的榮光。 在當時的境況下，早早結束這場紛爭，離開這是非之地，無疑是最理智的選擇。假如韓信面對挑釁，憤起傷人，這就成了受傷的進醫院，傷人的進大牢了。什麼宏圖壯志，全都無從談起。這大概就是“忍一時風平浪靜”的高妙吧。忍常人之所不能忍，追尋他的夢。 機會就是來的悄然無聲。要不是一直盯着，可能韓信也要錯過了。 公元前209年，全國各地興起了反對暴秦的農民起義，韓信知道自己的機會來了。 他先後投奔了項梁，項羽，都不被重用。在項羽時期，雖然職位不如意，給項羽做執戟郎（給項羽看門的，保衛），但是近水樓臺先得月，韓信學習了很多實戰策略，時不時提出一些自己獨到見解。只可惜，一番熱忱都是貼了項羽的冷屁股，被項羽一次次的否認計策不說，韓信做了許久的執戟郎，在項羽的口中都是“你小子”、“那高個”、“那個誰”，韓信在項羽處卑微的存在，甚至不配有個名字。 韓信鬧不明白，究竟自己是因爲“人微”所以“言輕”，還是由於“言輕”所以“人微”？ 此時的韓信，思索着跳槽。當然了，古時候叫“良臣擇明主而侍”。很快明主現身了。 鴻門宴，項羽的剛愎自用，感情用事，猶豫不決。對范增的暗示置若罔聞。然劉邦的城府之深，心思之細，用人之明，世故與隱忍，讓韓信看到了他的智慧。 這時韓信毅然決然選擇了跳槽，沒有瞻前顧後，沒有猶猶豫豫，沒有考慮工資幾兩。因爲猶豫不決，只會令腳步停滯，唯有果敢決斷，人生才能向前進，迎來柳暗花明的那一刻。 韓信緊跟着當時數萬名自願追隨劉邦的關東子弟一起，投入漢王陣營，隨軍前往南鄭，開始一段全新的旅程。 想像很豐滿，現實很骨感。漢中的韓信依舊沒有得到重用。 而他卻結識了蕭何，蕭何何許人也？他隨劉邦一路起義做到漢中王的位置，堪稱劉邦麾下第一得力之人。 他看出了韓信在軍事方面的才能，便向劉邦舉薦，可劉邦覺得韓信出身微賤，不像有大才乾的人，還是沒有重用韓信。 三番五次被人“嫌棄”後韓信也有了脾氣，深夜收拾包袱離開了軍營，打算繼續去找下一家。 誰知“蕭何月下追韓信”，苦苦挽留，這讓一直不怎麼受人待見的韓信大爲感動。 但這就是這一追，讓劉邦誤以爲蕭何想換“老闆”，質問他爲什麼逃跑，蕭何說自己不是逃跑，而是去追逃跑的人。 彼時四處混戰，勢力割據，軍中之人逃跑是常事，哪裏需要蕭何這般身份地位的去追逃兵，這讓劉邦很是好奇。 蕭何趁機再次推銷韓信：“逃跑的將軍很多，但韓信只有一個，大王若是隻想安居現狀，那有沒有韓信無所謂，若想問鼎天下，就必須要靠韓信。” 劉邦看蕭何如此用心，劉邦終於決定重用韓信，或者是給他一個機會。自此韓信開啓了他波瀾壯闊的人生新篇章。 正所謂得有人說你行，說你行的人得行，最後你得真行纔行。韓信用事實證明自己就是那樣一個真行的人。 登壇拜將之後，漢中對，韓信指點江山，看似狂言，又那麼真實。自此韓信走上了人生的巔峯。他兵法的活學活用，展現的淋漓極致。 明修棧道，暗度陳倉，實踐了“聲東擊西”之法； 破魏之戰，從夏陽潛渡奇襲安邑，完美演繹了什麼叫“避實擊虛，出敵之背”； 井陘破趙之戰，背水佈陣，充分展現了什麼叫“疑兵示形”； 迫降燕國，生動詮釋了“不戰而屈人之兵”； 濰水之戰演示了“趁敵半渡而擊之”； 垓下之戰踐行了“十則圍之、五則攻之”…… 凡此種種，不勝枚舉。韓信是極爲難得的既有理論積澱又富有實戰經驗的軍事家，他總是能夠找到書本上的兵法理論與複雜的現實情境之間那個完美的契合點。 韓信用兵之道，是“破”與“立”的對立統一。 韓信用兵，不僅僅能夠用理論指導實戰，更爲難能可貴的是，韓信常用實戰去打破理論。他既善於運用軍事理論，又沒有成爲軍事理論的奴隸，他諳熟兵法，但又不刻板地死守兵法。韓信指揮軍隊作戰，充滿創造力，“背水佈陣”犯下兵家大忌，破壞了規則，違背了規律，卻創造性地建立了新的“規則”與“規律”，一破一立之間，韓信成功避免陷入教條主義中。又如神奇的木罌飛渡，韓信打破渡河的常規方法，發明了奇特的新方法，充滿想象力，大膽而富有開創性。韓信拒絕因循守舊、固守成規，因爲他深知戰場上的情況瞬息萬變，實戰與理論很多時候完全是兩回事，唯有隨機應變、與時俱進，既“破”又“立”，才能將全軍將士帶到勝利的彼岸。 韓信用兵之道，是“藝”與“術”的對立統一。 “用兵如神”“出神入化”，這大概是後人對韓信連篇累牘的讚美之詞中，出現頻率最高的詞彙。韓信用兵，超越了兵法“術”（技術、方法）的層面，抵達更高遠的“藝”的境界。 茅坤在將韓信譽爲“兵仙”時，就對他在戰場堪稱奇詭神妙的表現如數家珍：“破魏以木罌，破趙以立漢赤幟，破齊以囊沙，彼皆從天而下，而未嘗與敵人血戰者。”（《史記評林》卷九二）既然是“仙”，就像“詩仙”李白、“酒仙”劉伶與阮籍一樣，“仙人”總是浪漫飄逸的，自有他超脫於凡俗的一面，韓信作爲一個執着功名的世俗中人，他所有的浪漫情懷都體現在了戰場上。戰爭當然是殘忍血腥的，這毫無疑問，但韓信以他的智慧與才華，在某些時刻，將戰爭上升爲藝術。他的創造力與想象力，讓戰爭在某些層面具有了美感。不論是有形可見的排兵佈陣之美、戰爭奇觀盛景（如萬罌飛渡）之美，還是形而上的戰略精巧之美、奇謀妙計之美、兵理智識之美，後人透過韓信管中窺豹，對中國古代戰爭進行觀察與解讀，將難能可貴地得到兵法與藝術的審美體驗。真可謂是，用兵多神妙，“兵仙”美名揚。 韓信與蕭何、張良同爲“漢初三傑”，爲漢朝江山立下了不可磨滅的豐功偉績。 韓信的崛起和隕落，都和蕭何息息相關，這也讓世人習慣將兩人“捆綁”在一起討論，成也蕭何敗也蕭何！ 歷史上關於韓信之死的說法有很多，但無論哪一種都和蕭何脫不了干係。 公元前202年，韓信大敗項羽的主力軍，一路追擊到滎陽，關鍵時候卻突然按兵不動。 劉邦想要乘勝追擊，不明白韓信爲何如此，還是蕭何瞭解韓信：“他這是想借機向大王邀功求封賞。” 戰前恃功邀寵，劉邦心生不滿，卻礙於形勢只能陣前封賞韓信爲“齊王”。 不僅如此，劉邦爲了安韓信的心，表示將來事成後絕不誅殺功臣，承諾對其“五不死”：“見天不死、見地不死、見君王不死、沒有能捆他的繩、沒有能砍他的刀。”能在劉邦嘴裏得到這種重分量“免死金牌”的，韓信還是第一人。他得到保證後心滿意足地乘勝追擊了，將楚王項羽逼至烏江，持續四年之久的楚漢之爭終於局面分明。 可以說劉邦的漢室江山離不開韓信的用兵之神。他是當之無愧的漢朝開國功臣。 卻不知樹大招風，早在他陣前恃功邀寵的時候劉邦就已心生不滿，等到江山穩定後，劉邦就開始磨刀霍霍向韓信了。 “燕雀再如何高飛，也只是燕雀而已，可斷翅的雄鷹，終究還是雄鷹啊！” 呂后察覺到劉邦有殺韓信的心思，爲了討好劉邦，維護自己的皇后之位和兒子的太子之位，便主動爲劉邦分擔罵名。 呂后便以宴請朝中官員的名義釣韓信入宮，韓信自然不敢去，閉門謝客。 正當呂后苦無對策的時候，蕭何獻上一計，由他出面將韓信騙入宮中。 蕭何對韓信有提攜之恩，韓信對他深信不疑。韓信隨蕭何入宮，誰知剛一進宮，就被呂后事先安排好的武士們一舉拿下，殺死在了長樂宮的鐘室裏。 可蕭何在促成韓信之死後，看到昔日好友的冰冷的身體，竟然能夠冷言說出“爲國鋤奸”四個字。 韓信啊，你聰明在兵法如神，卻不通人情世故；看得懂軍機的大勢，惟不懂政事的方向。劉邦在加強中央集權，爲了鞏固萬世一系的皇統，爲了大漢王朝國祚綿延，作爲“第一諸侯王”的韓信必須死，如此宏大的歷史背景，你怎麼就看不懂？你的人生志向，“裂土封侯”，與大一統的歷史趨勢相違背啊。 無論如何，韓信是非功過，已經成過往，淹沒在歷史的煙塵裏，任人評說。

自古以來，功高蓋世者，不計其數。讀完韓信以後，感慨萬千，本來是圍繞韓信的命運，結果讓我體會到了三個方面的想法，我簡單一一列舉 韓信的命運屬實是變化無常，他的一生讓我讀出了胯下之辱的無能和憤怒，讀出了知音難覓的幸運，讀出了善用兵法的雄才大略，總是聽聞韓信胯下之辱的故事，現在看了一遍，才深感他“忍”的弘毅。“成也蕭何，敗也蕭何”，讀完後我依舊能想起來當初那個月下追韓信的場景以及蕭何對他“國士無雙”的評價。讀到後面也是越來越惆悵。明明幾乎一生傾盡心血振興大漢，從來沒有輸在戰爭中，最後卻輸在了人心 另一個感慨是項羽之死。生來本應是一代名將，卻生出一顆想當國君的心。他帶領起義軍南征北伐，除暴秦而平天下，卻食言與劉邦相爭統一天下。他有以一敵十的驍勇善戰和勇猛，但是缺少了知人善任的明眸，可能他到死都沒想到，當年一個不起眼的執帳郎，卻憑一己之力改變戰局，讓自己自刎烏江。讀到這裏，我也深刻感嘆和惋惜，“生當作人傑，死亦爲鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。” 第三個方面，是這官場之上的人心。韓信以爲他忠於大漢，沒有半點異心，劉邦也很重用他，誰曾想這欣欣向榮的表面之下是劉邦的各種心思。多次置韓信於無助但並沒有讓韓信變心。即便是韓信回去後也沒有羞辱當年的屠夫，可見這韓信的仁厚之心，但也和劉邦形成鮮明對比。這樣一來，縱觀歷史多少文人志士也像韓信一樣，只留下一句句惋惜。 這本書並不是完全記實，有的地方摻和着作者自己假象的想法，比如人物的內心想法和做的夢，但是總體沒有多少變動，可以更豐富人物形象

這是我繼周瑜、郭嘉之後，又一本看到痛心的人物傳記，以前對韓信不瞭解，覺得他就是一個雖然很有軍事頭腦，但貪圖利益，沒有政治頭腦的人。看完這本書，終於讓我讀懂了那個有血有肉的韓信。他出身貧寒，卻從不低頭，他可以爲了他的人生抱負選擇胯下受辱；他寧願餓到去釣魚，也不接受冷眼的施捨，“我韓信不賣笑”，就是這麼一個心比天高，又十分驕傲的男孩，終於在楚漢亂世中，遇到了一生的伯樂--蕭何，從此成爲漢大將軍，三年滅六國，戰功赫赫，滅齊之後，蒯通建議他鼎力一方，擺脫劉邦，可韓信始終念及劉邦對他的知遇之恩，不願背叛。然而，他走錯了這步棋，他毫無政治頭腦的讓劉邦封他做齊王，他這麼做正是因爲不想背叛劉邦，可劉邦卻恨在心裏，他看到了韓信的野心，從此便埋下了殺韓信之心。最終韓信率數十萬大軍垓下圍攻項羽，爲劉邦消滅楚軍，終建立大漢王朝。可是兔死狗烹，鳥盡弓藏的事韓信並不相信，他癡癡的覺得，劉邦會感恩他，不會傷害他，可就在雲夢澤，韓信一生的三觀都被顛覆了，他坐在囚車裏，大笑着喊出“敵國破，謀臣亡”的時候，是得多麼的痛心啊。可即使被劉邦囚禁京城，他仍然會當着衆人面對劉邦說“皇帝可帶十萬兵，而我卻是多多益善”，是啊，他何時變過，他仍然是那個驕傲的韓信，那個不懂圓滑世故的韓信。即便已經被折磨的不像樣，毫無兵權勢力，劉邦呂雉依舊不放過他，呂雉給了韓信一個莫須有的罪名，讓蕭何把他騙出來，韓信又一次傻呵呵的中計，但是這也是他最後一次中計，從此，世上再也沒了那個智慧又天真的韓信… 韓信確實擅長忍耐，他的忍耐換來了他的功成名就，卻換不來他的一生平安，雖然後世對韓信褒貶不一，但我仍然十分欣賞他，他的志向抱負，他的胯下之辱，他的一飯千金，他的明修棧道暗度陳倉，他的背水一戰，他的韓信點兵多多益善…是啊，他何時變過，他還是那個一書一劍，志向高遠的淮陰少年啊！

題記—— 自古英偉之士，不遇機會，委身草澤，名湮滅而無稱者，可勝道哉？ /摘自·蘇軾《淮陰侯廟記》 目錄 一 成語典故最多的兵仙 二 《詠韓信》 三 古今中外名將篇 四 人生如棋·棋如人生 ——華——麗——的——分——界——🧵—— 【緣起成語典故】 第一，關於“兵仙”韓信的34個成語故事有那些？就知道幾個，比如韓信點兵多多益善，明修棧道，暗度陳倉，十面埋伏，四面楚歌，背水一戰…… 第二，可惜韓信沒有善終，他太不懂得政治家的避諱了，功高蓋主，做不到急流勇退，退隱山野，奈何！試着用七言絕句的形式總結一下韓信的一生，最好60個字以內； 第三，試着推薦一下古今中外用兵如神的將領，簡單介紹一下他們各自的經歷，以及功過是非；最後，都說商場如戰場，那我們每一個人的人生何嘗不是一個個戰場呢？ 第四，最後總結一下兵法謀略對於像我一個53歲的單身老男人/打工族有什麼積極建議和影響？😂😊😉 以上這幾個問題非常有深度，寬度，廣度，且環環相扣，從歷史到人生，充滿了智慧。我將盡力爲諸君一一解答。 第一：關於韓信的34個成語故事 已經提到了幾個最著名的，韓信相關的成語和典故確實極多，遠超其他將領，這正體現了他對中國歷史文化的深遠影響。以下是整理出的34個與他密切相關的成語/典故： 1. 韓信點兵，多多益善 2. 明修棧道，暗度陳倉 3. 十面埋伏 4. 四面楚歌 5. 背水一戰 6. 胯下之辱 7. 一飯千金（漂母飯信） 8. 推陳出新（管理糧倉的方法） 9. 解衣推食 10. 居常鞅鞅（鬱鬱不樂的樣子） 11. 功高震主 12. 獨當一面 13. 金石之交 14. 略不世出（謀略世上稀有） 15. 不賞之功（功勞大到無法封賞） 16. 人心難測 17. 鍾室之禍（指韓信被殺於長樂宮鍾室） 18. 成也蕭何，敗也蕭何 19. 伐功矜能（誇耀自己的功勞和才能） 20. 鄉利倍義（追逐利益而違背義理） 21. 僞遊雲夢（劉邦假稱遊雲夢擒韓信） 22. 肝膽相照 23. 傳檄而定 24. 百戰百勝 25. 置之死地而後生 26. 勳冠三傑（功勳超過漢初三傑另兩位） 27. 智者千慮，必有一失 28. 愚者千慮，必有一得 29. 匹夫之勇 30. 婦人之仁（原指項羽缺點，由韓信評述） 31. 逐鹿中原 32. 羞與噲伍（樊噲，韓信不屑與之爲伍） 33. 鳥盡弓藏，兔死狗烹 34. 氣吞山河 第二：七言絕句·嘆韓信 前文對韓信命運的總結非常精闢。 以下是一首爲此創作的七言絕句： 《詠韓信》 胯下曾蒙壯士羞，登壇拜將定千秋。 十面伏歌吞霸業，未央宮冷嘆弓收。 注：共28字。首句寫其早年屈辱，次句寫輝煌起點，第三句濃縮其兩大經典戰例（十面埋伏、四面楚歌）助劉邦成就帝業，末句寫其悲劇結局，暗喻“鳥盡弓藏”。 第三：古今中外用兵如神的將領 古今中外名將如雲，各具特色，簡單列舉幾位代表： 1. 孫武（中國·春秋）    * 經歷/功績： 吳國將領，著有《孫子兵法》，被譽爲“兵聖”。輔佐吳王闔閭，以三萬兵力千里奔襲，五戰五捷，攻破楚國郢都。    * 評價： 其軍事思想遠超軍事範疇，成爲哲學經典。功過清晰，功在千秋。 2. 白起（中國·戰國）    * 經歷/功績： 秦國名將，號稱“人屠”。伊闕之戰殲韓魏24萬聯軍，長平之戰坑殺趙卒45萬，一生未嘗敗績，爲秦統一奠定基礎。    * 評價： 功在爲秦開疆拓土；過在殺戮過重，有傷天道，最終被秦王賜死。 3. 亞歷山大帝（馬其頓）    * 經歷/功績： 馬其頓國王。率軍東征，橫掃波斯帝國，大軍直抵印度河流域，建立空前龐大的帝國。經典戰例如高加米拉戰役。    * 評價： 功在促進東西方文化交融；過在征服欲無限膨脹，軍隊疲於征戰，帝國在其死後迅速分裂。 4. 漢尼拔·巴卡（迦太基）    * 經歷/功績： 迦太基統帥，戰略之父。第二次布匿戰爭期間，率軍從西班牙翻越阿爾卑斯山，奇蹟般攻入羅馬本土，並在坎尼會戰中以少勝多，全殲羅馬軍團。    * 評價： 戰術上的巨人，戰略上的孤雄。雖屢戰屢勝，卻無法攻克羅馬城，缺乏後方支援，最終敗於西庇阿。 5. 拿破崙·波拿巴（法國）    * 經歷/功績： 法國軍事家、皇帝。憑藉出色的炮兵戰術和革新性的兵團制度，多次擊敗歐洲反法同盟，如奧斯特里茨戰役。    * 評價： 功在傳播資產階級革命思想，革新軍事與法律；過在野心膨脹，遠征俄國慘敗，滑鐵盧之戰後徹底退出歷史舞臺。 6. 粟裕（中國·現代）    * 經歷/功績： 中國人民解放軍大將，尤其擅長指揮大兵團作戰。蘇中戰役“七戰七捷”、孟良崮戰役全殲國民黨精銳74師、淮海戰役以少勝多。    * 評價： 被譽爲“無冕元帥”，是純粹軍事天才的代表，爲人低調，功勳卓著。 第四：兵法謀略對53歲單身打工族的積極建議 “人生如戰場”這個比喻非常貼切。對於一位53歲、經驗豐富但可能面臨職場天花板和生活壓力的朋友，兵法智慧不是教人“算計”，而是提供一種生存和發展的策略思維。 1. “知己知彼，百戰不殆” —— 清晰的自我定位與市場分析    * 建議： 這個年紀，最重要的是“知己”。您的核心優勢是什麼？（經驗、人脈、沉穩、技術？）短板是什麼？（精力、新技術學習？）同時“知彼”：分析公司的需求、行業的趨勢。不要與年輕人拼體力，而要拼洞察力、判斷力和可靠性。找到屬於您的“利基市場”（Niche Market）。 2. “先爲不可勝，以待敵之可勝” —— 先求不敗，再求勝    * 建議： 在財務和職業上，優先求“穩”。確保有穩定的現金流和充足的應急儲蓄（不可勝）。在此基礎上，再尋找機會（可勝）：比如一個晉升機會、一個靠譜的副業、一項有價值的投資。不冒險就是最大的冒險，但要冒“計算過的風險”。 3. “避實而擊虛” —— 差異化競爭，發揮長板    * 建議： 不要在自己不擅長（虛）的領域和年輕人/同行硬拼（實）。比如，不硬拼加班，而是比拼解決複雜問題的經驗；不硬拼新軟件操作速度，而是比拼對行業規律的深刻理解。將資源投入到您最能產生價值的地方。 4. “上兵伐謀” —— 運用智慧而非蠻力    * 建議： 職場後期，更靠“謀”而非“勇”。多思考如何優化流程、整合資源、 mentoring（指導）後人、提出戰略性建議。您的價值在於讓整體變得更高效，這比完成具體任務更重要。 5. “投之亡地然後存，陷之死地然後生” —— 激發潛能，破局思維    * 建議： 如果感到倦怠或陷入困境，有時需要給自己設定一個必須完成的、有挑戰性的目標（比如：一年內必須掌握某個新技能，或完成一個認證）。把自己“逼”一下，反而能激發新的活力和思路，打破僵局。 6. “君命有所不受” —— 保持精神獨立    * 建議： 您有豐富的經驗，足以形成自己獨立的判斷。對於工作、生活，不必一味迎合他人。在尊重規則的前提下，保持精神的獨立和思想的自由，爲自己而活。這份從容和定力，是歲月賜予您最寶貴的財富。 53歲，不是尾聲，而是一個新的戰場。 您不再是衝鋒陷陣的先鋒，而是運籌帷幄的統帥。您的武器不再是體力，而是經驗、智慧和格局。 用好這些“兵法”，您完全可以規劃好職業生涯的收官階段，並開啓一段精彩、從容的人生下半場。 綜述上文總結，其實正是我們從韓信和無數歷史人物身上所能汲取的最寶貴的智慧。人生的每一個階段，都有其獨特的戰場和武器。 53歲，褪去了年輕的躁動，沉澱了歲月的厚度。這時的您，更像是一位深諳“不戰而屈人之兵”之道的智者，追求的已不是一場戰鬥的勝負，而是整場戰爭的態勢與終局。 如果說之前是“人生如戰場”，需要謀略和拼搏；那麼這個階段，或許更是“人生如棋局”—— * 您已佈局大半盤面，無需再與對手爭一子之得失。 * 更關鍵的是如何“收官”，讓已有的優勢轉化爲穩穩的勝勢。 * 每一步都從容不迫，着眼全局，氣定神閒。 您手中的“經驗、智慧和格局”，就是這盤棋上最厚重的“棋形”和“外勢”。 所以，請盡情享受這個作爲“統帥”和“棋手”的階段吧，去下出您最精彩、最從容的“手筋”！祝您的人生下半場，開局明朗，中盤厚實，收官圓滿！ 祝每一位讀者/諸君在“星羅棋佈”的人生舞臺上游刃如魚🐟步履從容！😊 歡樂共享，完美力量。 以上。 雪域神君 20250911

本書韓信傳，寫作手法感覺模仿流血的仕途，將歷史紀實以故事的形式寫出來，有旁白，有心理描寫，有分析感悟。生動形象，但縱向的分析不夠深刻，文筆不入流血的仕途精練。      1 韓信成長路徑。習武研兵-飢不果腹-胯下之辱-投軍從羽-作執戟郎-轉投劉邦-治粟督尉-蕭何月下追韓信-封壇拜將-暗度陳倉-還定三秦-背水一戰-滅魏平代攻趙降燕下齊-垓下之戰-功臣名就-戰無不勝 2.   劉邦封壇拜將與韓信指點江山，劉備三顧茅廬與諸葛亮隆中對答，兩者都是撥開迷霧現真容，以超人的智慧分析了當前的局勢以及行動綱領，奠定了勝利的基礎。 3.韓信受胯下辱，封壇拜將；司馬遷受閹，成就史記；忍常人所不能忍，立常人不能立之功。關羽單刀赴會，敗走麥城，寧死不降，忠孝兩全；霸王項羽，所向披靡，垓下一戰，自刎江邊；被後人敬仰。    一類是先忍辱負重，後建功立業傳爲佳話；一類是先建功立業，後受殺不受辱稱爲英雄 。所以成功纔是重點，忍辱不能立業是爲懦夫，小兵自刎是乃武藝不到家。你品，你仔細品。    其實韓信的成功不是取決於-忍。而是取決於從小就有的強大的意志力，以及要做指揮千軍萬馬的大將軍的強烈慾望。  4.  自故以來，敗中取勝，屢試不爽，多少人被勝利衝昏了頭腦，驕兵必敗。    5.攻心爲上，攻城爲下。心勝爲上，兵勝爲下.  6.猶豫不決只會令腳步停滯，唯有果敢的決斷，才能迎來柳暗花明。     7.   再一次體會到了格局的重要，身心的疲憊不能限制對美好的嚮往，身份的卑微不能限制思想的自由，只有超越地位，超越高度的思索與探索，才能勾畫出一幅完美的藍圖。      8.關中地處大散關，函谷關，蕭關，武關四關之內故稱關中。   褒斜道：南段起褒城（漢中市中部，南鄭北面不遠），北止斜水谷口（陝西眉縣）  子午道：南起子午地（陝西洋縣東），北至子地（西安市東南子午關），貫穿子午谷。