大英殖民帝國

從《大英殖民帝國》，博士論文《法國在中東的委任統治研究》中法國與奧斯曼帝國交往的部分，彭樹智主編的《中東史》中第一次世界大戰對中東的影響，以及孫德剛關於中東軍事基地與大國的中東戰略的探討，剛好對應了“殖民時代”的四個不同階段。這四個不同階段恰好反映出，也對應了殖民主義變遷的歷史。最後，從殖民時代不同歷史階段的流變中揭示了殖民時代的本質，以及《大英殖民帝國》中殖民話語建構的模式。通過指出西班牙，葡萄牙，荷蘭與法蘭西殖民帝國的不足，進而突出了自己的殖民制度優勢。作者認爲，大英殖民帝國的文明開化使命是無可指責的。 (一)殖民時代的開端 殖民時代的帷幕緩緩拉開，始於15世紀末新航路開闢以後的拓殖運動。西班牙與葡萄牙是拓殖運動的先驅國家。遍佈南美洲的海岸的殖民地爲兩個國家在歐洲的“宏圖霸業”提供了經濟物質的助力。荷蘭，英國與法國是拓殖運動的後來居上者。在早期先驅者的排擠下，拓殖運動只能向繼續向神祕與未知之境探索。在第二代殖民國家之間，雖然英法擁有特殊的歷史聯繫，但是在攫取海外利益方面，法國在更多時候扮演的是英國的競爭對手。英國在伊麗莎白一世的帶領下，很快躋身成爲海上霸主。而法國也在路易十四時期達到了空前的繁榮。伏爾泰曾稱頌路易十四時代爲“世界文明全面發展的時期”。“1690年前，英格蘭與法蘭西立場相同。法蘭西的殖民地位難以撼動，而且前景可觀。法蘭西在北美開發了加拿大、阿卡迪亞和布雷頓角，坐擁紐芬蘭海岸，南據密西西比河口，從西印度羣島入侵了馬提尼克島和瓜德羅普島，並佔領了非洲的塞內加爾，侵佔了印度半島的本地治裏和金德訥格爾。”英法兩者的殖民矛盾集中體現爲北美獨立戰爭前後的政治交鋒。英國與法國之間的爭鬥持續了很長時間。 (二)殖民時代的發展 法國與奧斯曼帝國的交往也始於17世紀。1535年，法國與奧斯曼蘇丹簽訂《法奧協約》。該協約規定法國公民在奧斯曼帝國內居住。可以合法地保持自己的宗教信仰。該條約成爲法國聲稱對敘利亞地區的天主教徒有“保護權”的法律基礎。早在17世紀前期，法國聖衣會就在摩蘇爾活動。此後不斷向中東地區派遣天主教傳教士並在當地推廣學校教育。此外，法國天主教會開辦學校，孤兒院，醫院等，大批法國僑民移民敘利亞地區。法國在敘利亞地區擁有傳統的經濟利益。其所涉及的領域也非常廣泛。法國是最早通過奧斯曼中央取得通商權利的國家，是敘利亞地區原材料的主要出口市場。同時，法國在該地區的投資也大大超過其他大國，涉及從鐵路公路到城市建設等各個行業。1919年1月3日到5日，法國的政客和商人在馬賽舉辦法國敘利亞大會，討論的主題主要涉及敘利亞農業資源，法國對敘出口，銀行體系，公共工程等，還特別提出敘利亞棉花種植問題以及在馬賽建立棉花市場的建議。除此之外，法國1798年入侵埃及，19世紀初法國對的黎波里的佔領計劃，1830年法國佔領阿爾及爾，都是值得關注的事件。 (三)殖民時代的高潮 第一次世界大戰期間，英法軍隊以追剿德國和奧斯曼帝國聯軍爲由在東地中海海岸登陸，英軍佔領了敘利亞沿海地區並在貝魯特駐防，法軍駐守黎巴嫩。英法兩國根據《賽克斯皮科協定》劃分了佔領區。黎巴嫩和敘利亞西部沿海地區，由法國直接佔有。將巴勒斯坦劃歸給英國人統治。1920年3月8日，敘利亞宣佈獨立，建立敘利亞聯合王國(包括敘利亞，黎巴嫩和巴勒斯坦，但黎巴嫩擁有自治權)。英國和法國堅決反對敘利亞獨立，尤其是法國，拒不承認阿拉伯人這一宣言。最後，在法軍的進攻下，阿拉伯人慘敗。法國在黎巴嫩行使委任統治權期間，在一些地區制定了軍事管制法，以保證各項政策符合法國的利益。法國還加大文化同化力度。1924年，受敘利亞反法起義的影響，貝卡谷地爆發農民起義。1927年法國終於將敘利亞人民起義鎮壓。敘利亞人民起義讓法國人領教了阿拉伯民族覺醒的力量，對黎巴嫩的控制進一步緩和。1936年，法國同敘利亞簽訂《法——敘條約》，並根據該條約簽訂了《法——黎條約》。條約規定，法國須在三年內承認黎巴嫩獨立，但黎巴嫩要尊重法國利益，允許法國繼續駐在黎巴嫩。第二次世界大戰爆發後，法國加強了對敘利亞和黎巴嫩委任統治地的控制，宣佈敘利亞和黎巴嫩進入緊急狀態，實行軍法管制，以鞏固同盟國在中東側翼的安全。1943年4月，在敘，黎舉行了大選。黎巴嫩政府率先宣佈廢除委任統治。在這種情況下，自由法國駐敘，黎代表下令逮捕了黎總統和總理，解散黎國會，廢除黎憲法。結果導致阿拉伯各國廣泛掀起聲援黎巴嫩人民的浪潮，英美也積極干預。1944年1月開始，自由法國向敘利亞和黎巴嫩移交權力，6月底移交完畢，但英，法盟軍仍留駐敘，黎。英，美，蘇很快在這一年承認敘，黎獨立，並與之建立了外交關係。1947年1月1日，最後一批英法軍隊撤出了黎巴嫩，兩國至此獲得完全獨立。 (四)殖民時代的延續？ 這裏的延續指的是“替代性延續”。英法美等國家仍然在中東設置有戰略性軍事基地。孫德剛對中東的外國軍事基地的研究，恰好提供了該階段的知識脈絡。比如，冷戰結束以來，美國是中東地區部署軍事力量最多的域外大國，控制海上戰略要道，確保戰略資源供應安全和鞏固中東聯盟體系是美國在中東謀求主導權的目標。英國是最早經營中東並奠定霸主地位的國家。自21世紀初以來，英國國家安全戰略的核心是維護本土和海外14個英屬領地主權與僑民安全。而法國也向來積極參與中東地區的安全事物。截止2017年11月，法國在吉布提軍事基地部署了1450人，在阿聯酋阿布扎比軍事基地部署了650人，在地中海部署了400人，在海灣部署了200人，成爲干預中東地區事務的重要力量。 總得來說: 在殖民時代的開端(15世紀中期至17世紀末），“殖民主義”並沒有形成專用概念，相對於“殖民政策”，“殖民”等詞彙，它的使用並不廣泛，也未帶有強烈的負面或批判含義。在殖民時代的發展階段(18世紀至19世紀後半葉），“殖民主義”開始成爲被殖民者批判殖民者的武器，對殖民的批評由內部主導開始轉爲外部主導。19世紀末至20世紀上半葉迎來了殖民時代的高潮階段，但亦是殖民時代最後的輝煌。該階段的特點是“帝國主義”濫觴，“殖民主義”成爲帝國主義的內核。第二次世界大戰後，學者們強調對“殖民主義”作出準確和單獨的定義。此時，新殖民主義，後殖民主義，內部殖民主義的出現皆可被視爲對“殖民主義”的新解讀。實際上，“殖民主義”仍舊陰魂不散，是因爲依託於殖民體系而建立起來的國家秩序並沒有因殖民時代的過去而消散，以往維繫殖民體系的諸多要素如殖民政府，殖民政策，殖民活動，殖民形式，殖民史學家，殖民法律，殖民教育等等要素的“精神”仍在影響着曾經被殖民地的發展。因此。我們纔會看到。殖民時代的歷史落差在今天仍舊延續着，甚至越來越大(全球化）。 最後，《大英殖民帝國》這本書，其實就深刻揭示了殖民的本質。殖民的本質是掠奪，從物質文明財產到精神文明財產的全方面可用之物的掠奪。但是，這種掠奪的本質往往會覆以溫情脈脈的面紗，諸如宗主國與殖民地共同發展；宗主國推到了殖民地的專制政府，殖民地帶來了自由與民主；宗主國對殖民地的文明開化的使命……其實，這位作者阿爾弗雷德.考爾德科特正在進行一種靜悄悄的話語建構。在這種話語建構的背後，隱藏着大英帝國的傲慢、優越。

雖然我們的時代距離大英帝國全盛時期已近兩百年，但我們仍然處於它所創造的全球化商業體系之中，大英帝國的文明餘暉仍然照耀着這個小小星球！從大英帝國殖民地脫胎的美國更是集歐陸文明之大成，爲人類文明的未來探索一條更有希望的道路！

「日不落帝國」一詞最早是用來形容16世紀時的西班牙帝國，它來源於西班牙國王卡洛斯一世的一段論述： 在我的領土上，太陽永不落下。 “日不落帝國” 在19世紀這一詞則被普遍作爲大英帝國的別稱，特別是在維多利亞時代，那時候英國出版的世界地圖把大英帝國用粉紅色標出，生動地表現出英國在全球範圍內的霸權，大英帝國曾經是叱吒全球的殖民大國。 直至現在仍然有14個海外領土的管轄權和主權下歸屬英國。 《大英殖民帝國》講述了大英殖民帝國萌芽，興起，擴張，繁榮與衰落的歷史。

對英國殖民史感興趣的人一定要讀。

洗去了血腥和貪慾，美化了侵略和掠奪，一首英帝國殖民原罪的讚歌，一個僞善者的連篇謊言，一部殖民者筆下的殖民史，文明畫皮掩飾下的野蠻孽根——然而，它們從不懺悔。

就這還著名哲學家寫的書呀，把殖民和入侵當成了文明的傳播，看的想吐。

一本介紹大英帝國殖民的教材，雖然作者的西方中心主義立場很明顯，但體例清晰，有助於快速瞭解英國的殖民歷程。

翻譯太差勁，很多地方完全是信口雌黃，不知所云。看上去用了很多中式表達，但完全缺乏邏輯性，讓人云裏霧裏。

作爲一本簡單瞭解英國殖民的歷史讀物還可以，不過作爲那個時代的產物，書裏多少還有對其他民族所謂“促進開化”的些許優越感的語句，部分題材像殖民地教育，經濟倒是可以另外再發揮一些

這本書的作者身處19世紀末，基於當時的情況，寫下了這本英國殖民史，書的立意是不同於其它殖民國家如西班牙、葡萄牙是征服殖民地的原住民，英國的殖民更爲milder,是爲諸多殖民地帶去福祉的，包括宗教、商業貿易、教育等；英國的殖民精神是該民族銳意進取的體現；英國殖民的憲政和社會思想影響了美洲革命的進程；廢奴戰爭是先由英格蘭起始的；英國政治家促進了殖民地的代議制政府…… 現在看來充滿貶義的殖民，實際上也在那時催生了社會的進步，爲現代政治經濟奠定了基礎，殖民地居民甚至對於宗主國也產生了斯德哥爾摩綜合徵，試想今天的major powers的盟國不就是比當年殖民地進步一點而已嗎？ 原書可能因爲年代原因翻譯過來很多毫無章法，缺乏邏輯，不明所以，看了兩個出版社的版本，都是如此。讀的很累。