靈魂歸處是吾鄉：馮驥才經典散文

天津往事 文學重要的功能是記錄生活，讓時間暫停，保留我們的記憶，而最感人和共同的是情感記憶，如同照片，美景固然能引起人們的遐想，但最感人的還是和我們有關聯的人物，自己家最值得保留珍貴的老照片一定是自己親人的。 大馮的散文集很多，如同汪曾祺的文集，很多是交叉重複的，但也無所謂，好文章值得反覆看。 書中關於奶媽，母親和父親的記述文章都值得一讀。另外就是關於故鄉： 世人印象中的“天津人”有個很大的誤會。一提天津人，好像就是那種說着天津話的市井粗人，橫着走路的混混兒，做小買賣的市井油子，以及成羣成夥的老少爺們。這誤會還一直牽涉曹禺的《日出》和《雷雨》。曹禺這兩出戏寫的全是天津的租界生活，當下卻常常被人誤認爲寫的是上海。天津租界別墅區--五大道，在世界上也是絕無僅有——九個國家（英、法、德、美、日、意、俄、奧、比）分別劃地爲界，各有各的政府辦事機構、教會、醫院、郵局、軍隊和兵營，這些行政和公用性的建築看上去全是原汁原味各自國家的風格。租界內最大的住宅區在英租界。別墅式、公寓式和里弄式住宅交融一起，好像把倫敦切下一大塊放在這裏。 作者雖然出生在天津，但因家裏是寧波來的買辦，出生在法租界，在英租界長大，租界裏講國語，講國語的租界和說天津話的老城是互不往來的兩個世界。俗稱老城那邊是“上邊”，租界一帶是“下邊”。“下邊”的孩子一般是不準到“上邊”去玩的。這也就能想象當年“上邊”的紅衛兵，去“下邊”批鬥和抄家了。

心安之處，即是歸宿。塵世奔波里，總要有一處安放心靈的角落，藏着溫柔的過往，也盛着對生活的赤誠。時光裏的點滴美好，心底牽掛的故土，歲月沉澱的感悟，皆是治癒人心的力量。用心感知四季流轉，珍藏童年純粹，眷戀故土溫情，珍視歷史印記，在平凡生活裏找尋內心的安寧。放下浮躁與喧囂，守住心底的柔軟與真誠，便能在紛繁世間尋得安穩，讓漂泊的靈魂有處可依，活得通透又從容。

最早知道馮驥才是在上世紀90年代通過他的著作《一百個人的十年》一書，從此開始對作者有所關注。對他爲保護文化遺產四處奔走呼籲，對“文革”思潮潛流的高度警惕及疾聲討伐，深爲敬佩。今讀他的這本散文集，無論寫人寫物，講故事說事理，都是像是從身邊隨手拈來，自然而然，平實而生動，觸碰人心。讓人感覺到作者對生活的熱愛，對生命的思考，對人性真善美的追求。往往讓我產生共鳴。

喜讀馮老文章：一是因爲其畫家身份與喜繪畫的自己有相似背景，覺得其文章中有很多繪畫人的視角；二是一直喜歡反思文學，文學更是一種思想交流，讀此書更是有所突破；三是文章中蘊含着真切純粹執著的生命力鼓勵了我。

雖然很多文章之前已讀到過，但這次讀起來還是津津有味。

本書“描寫四季，春天是最先聞到的；他回憶往昔，人人在童年都是時間的富翁；他眷戀家鄉，天津是我靈魂的巢，家是世界上唯一可以不設防的地方；他行走異域，感受別樣的西方文明，珍視歷史就是保護它的原貌；他搶救遺產，今天爲之努力的是爲了明天的回憶…他用溫暖的筆觸書寫真實的生活，送給每一個在塵世中尋求心靈安寧的人。”

喜歡馮驥才先生的散文，細膩的筆觸中蘊藏著豐富的感情。大部分文章之前都讀過，此處不再贅述。 簡要談談自己對寫作風格的思考吧，作為寫作之人，既要漸漸形成自己的作品風格，也要勇於嘗試不同類型的作品，兩者是相輔相成的，不需要給自己設限，纔可能創作出更多彩的作品，使靈魂更加豐盈。

馮先生的這一本書看了之後很有感觸，他是按照這樣的順序在寫，首先寫春天，這個春天有他對動植物的觀感，又對生活的一些感觸。然後寫生活，生活是需要創造的，寫自己在生活中的發現自己的創造。接着寫旅行，旅行是好像文人必備的吧，他們需要見識各地的風景，見識各地風景背後的文化，然後增加自己文字的內涵和底蘊。最後寫的是文化，文化是根植於內心的一種修養，作者寫自己對傳統文化的保護，對傳統文化的敬畏，對傳統文化的探索，同時也寫了自己對傳統文化的反思，自己對創作的一些感悟。這些小散文的確涉及到作者本身的靈魂歸處，讓我們感受到他對生活，對希望，對故鄉，對創造，對文化的重視，反思。這是一本很值得一讀的書。

從自己的經歷，發出期期艾艾的感慨，這世上的苦難太多了，不是隻有文革和唐山大地震，幾乎每篇文章都要拿出來涮兩嘴，不愧是傷痕文學

讀了幾篇，感覺非常普通，甚至是找到槽點的那種。 每次由寫事轉到抒情時，過度都不自然，實在看不下去了。