趁父母還健在

對照檢查所作所爲！ 勿以來日方長行遲孝！！ 謹記恩重如山無以爲報！！！

父母是我們的根，根深纔會枝繁葉茂，孝敬父母，就是給自己澆水施肥，善待父母，就是善待自己，父母過得好，我們纔會順利！

這一生，至少到現在爲止，我覺得從始至終我都欠父母太多了，感覺自己怎麼可以有那麼多不懂事，那麼多的曾經傷害過父母，但還好我做的還不錯，所有偶爾也會有代溝，但是我也會努力去現在他們的角度考慮，多多的理解他們，感覺畢業工作後，離家1000多公里，真是讓他們特別的擔心與想念，同樣我也一樣，還好我們可以每週都視頻,還可以陪他們從天南扯到地北…… 還好，我還年輕，父母尚且安康，真的要多多陪他們了，雖然偶爾也有方式不對的時候，但是我會努力的。

翻開《趁父母還健在》，我的初衷純粹且懇切，希望對我與父母的相處模式有更多的啓發，在歲月流逝中學會好好陪伴父母。 本書的立意本無比溫暖，它反覆提醒，父母是人生最後的歸宿，親情是世間最珍貴的羈絆，勸誡我們珍惜父母尚在的時光，及時盡孝、不負陪伴，避免來日子欲養而親不待的終身遺憾。這份喚醒大衆珍視親情、直面親情的初心，真誠且可貴，值得每一個人共情與認可。 通讀全書後，我坦然接納書中的核心善意，也深刻認同：一代人有一代人的成長背景、生活閱歷與價值觀念，親子之間的認知差異本就是時代的必然，我們應當包容父母的侷限、理解長輩的固執，主動拉近親情的距離。但與此同時，我並不盲從書中所有關於“盡孝”的論調。在我看來，真正的親子親情，從來不該有高低尊卑的階級之分，不該是單向的捆綁與妥協，而該是一場雙向奔赴、彼此滋養的純粹相愛。 這本書最大的侷限，是將“孝”凌駕於“愛”之上。通篇文字反覆渲染孝道是子女與生俱來的責任，是虧欠父母的償還，是彌補養育之恩的愧疚，卻極少提及親子之間平等的奔赴與真心的體恤。它所推崇的孝道，是帶有約束性的道德準則，是被世俗倫理綁架的義務，而非發自本心、自然而然的深情。這種內核，與書中暗含、甚至推崇的傳統二十四孝理念一脈相承。可時代從不停滯，陳舊僵化、帶有尊卑桎梏的舊式孝道，早已跟不上現代家庭的相處節奏，在時代進步的車輪中被碾得細碎，不再適配當代人的親子關係。 舊式孝道最致命的問題，是割裂了愛與被愛的閉環，將親子關係變成了單向的付出與單向的報恩。世間所有真誠的愛意，都是習得與感知的結果，從來沒有憑空而生的深情。正如我們無法讓瞎子窺見從未見過的光明，倘若父母從未給予孩子平等的理解、溫柔的偏愛、無條件的疼愛，孩子便無從感知何爲溫暖的親情，更難以發自內心地生出赤誠的孝心。愛從來不是單方面的責任枷鎖，不是基於愧疚的自我救贖，而是雙向的滋養：父母用愛意澆灌孩子的成長，孩子用真心回饋父母的老去，這纔是親情最本真的模樣。 關於真正的孝與愛，王陽明在《傳習錄》中的闡釋，道盡了親情的本質真諦，也精準戳破了舊式孝道的虛妄。他言：“此心若無人慾，純是天理，是個誠於孝親的心，冬時自然思量父母的寒，便自要去求個溫的道理；夏時自然思量父母的熱，便自要去求個凊的道理。這都是那誠孝的心發出來的條件。卻是須有這誠孝的心，然後有這條件發出來。譬之樹木，這誠孝的心便是根，許多條件便是枝葉。須先有根，然後有枝葉。不是先尋了枝葉，然後去種根。”真正的愛，從不是刻意完成贍養的任務、機械履行盡孝的職責、完成本書的88個事件、更不是揹負着虧欠感的自我安慰。它的核心不是外在的道德枝葉，而是內心赤誠的愛意根本。心懷真誠的敬愛與疼愛，體恤父母的辛勞、牽掛父母的冷暖、包容父母的平凡，所有的陪伴、遷就、付出，都是本心的自然流露。反之，若內心無愛，僅靠世俗道德、責任愧疚逼迫自己盡孝，所有的付出都帶着功利與負擔，看似周全孝順，實則疏離冰冷，毫無親情溫度。 客觀來講，這本書並非一無是處，於我而言也有着積極的參考意義。書中羅列了不少能夠讓父母感到開心的具體小事，很多細節是我日常未曾想到的，也有很多讓我想起了和父母的開心往事。但即便如此，我依然認爲，這本書並不適合我們這一代年輕人作爲處理親子關係的主要讀物。它的底層邏輯依舊建立在傳統孝道義務之上，缺少現代親密關係的平等視角，很容易讓年輕人陷入自我道德內耗，在親情裏一味自我壓抑、單向妥協。 如果想要真正改善家庭關係，學會和父母有效相處，我更願意向大家推薦《親密關係》與《非暴力溝通》。《親密關係》從心理學角度拆解人與人之間情感的底層邏輯，教會我們如何建立平等、互相尊重的關係；《非暴力溝通》則提供了一套可落地的溝通工具，教我們怎樣觀察事實、表達感受、看見彼此內心的需要，跳出道德綁架的圈套，用平等的對話化解代際隔閡。 綜上，《趁父母還健在》是一本很好的親密關係覺醒書，它喚醒我們珍惜當下、陪伴家人的意識，警醒我們對親情的漠視與拖延。但我們絕不能全盤接納書中固化的孝道認知。真正的親子相處，應當摒棄尊卑階級、卸下責任枷鎖、放下愧疚執念。 最好的親情，是父母深愛子女，子女敬愛父母；是彼此包容、互相體諒、平等相待；是發自本心、無需催促、不求回報的雙向奔赴。我們珍惜父母健在的每一寸光陰，好好愛他們，從來不是因爲理應盡責、理應報恩，只是因爲血脈相連、真心所向、本心使然。唯有以純粹愛意爲根，方能長出溫情綿長的親情枝葉，這纔是新時代最珍貴、最長久的孝道與親情。

#葵花醬的每日一書# Day4 趁父母還健在，這本書是自己特地去搜索的一本書，因爲最近從武漢回家一次想着一千公里的距離，不捨牽掛與無奈。搜索暑假的時候，發現好多關於父母的書都是在講父母怎麼教育孩子，確實現在這個時代越來越重視原生家庭和素質教育了~但是我們這代人80後90後，很多成長到現在已經有了一些無法改變的原生家庭的印記...怎麼做呢？推翻重新來嗎？不可能的，我們只有去理解和和解 小時候覺得媽媽的暴脾氣也好、爸爸的話不多也好，都有非常多不完美或者羨慕別人家庭的地方。但是長大之後經過那麼多的離合悲歡，會覺得哪怕僅僅是平淡擁有，就有好過很多愛不能及。所以我們這一代，需要的更多是跟原生家庭和解，去主動表達愛，趁父母還健在。 這本書分爲很多圍度、並且舉了非常多的例子，曉之以理動之以情的同時提供了很多針對性的建議，有些建議甚至非常細節實用。對於想要跟父母和解、更高質量陪伴他們的孩子們有很大的參考意義，箇中目錄值得反覆回顧，來提示日常行動的細節。 子欲養而親不待，樹欲靜而風不止 願這個世界因爲我們的用心少些遺憾後悔，Just do it 趁父母還健在！

用行動去證明對家人的愛，所以要儘快成爲家人的底氣和靠山

大概人間沒有天使，所以有了媽媽的存在

趁父母還健在，常回家看看，不要發出樹欲靜而風不息，子欲養而親不在的遺憾！

總結:部分觀點有參考價值，但廢話太多。 這本書正確閱讀方式就是看目錄，有疑問的章節再細看正文，正文部分很多是爲了舉例而舉例，案例冗長且無法佐證結論。它不該以出版物的形式出現，把案例去掉然後發在知乎上可能是一篇高贊回答

不要對父母要求太高，他們已經盡己所能的幫助子女，有時候可能做的不好，但沒有一個父母的初心是壞的，嘗試理解，隨着自己的成熟，不要忘記其實父母已經不再年輕！