
文史哲
本書將《孫子兵法》用白話全文譯出,重點突出一個實用的功能,其中既有權威原著,又有通俗譯評,同時精心選擇具有代表性的案例,從軍事謀略、經商謀略、處世謀略三個方面對原著進行重新解析、闡釋,兼具可讀性和典藏性,是一本適合各行各業人士借鑑學習的普及讀物。
孫子,名武,字長卿,生於春秋時代的齊國。孫子原是陳國陳完(後改稱田完)的後裔,名將田書和著名軍事家司馬穰苴是其先祖。 《孫子兵法》雖是兵書,但是書中的內容包涵了做人做事的大智慧。從軍事謀略、經商謀略、處世謀略三個方面進行解析、闡釋,是一本適合各行各業的人都可以讀的智慧之書。 知己知彼,百戰不殆這句話,更是可以運用到職場,商戰,以及任何地方。也只有知己知彼,才能百戰百勝,去解決一切你將面臨的棘手問題。 孟子說:“天時不如地利,地利不如人和”。天時、地利就像人和一樣,是人生成功不可缺少的重要因素。《孫子兵法》中多處談到“利”,十三篇兵法中共計有五十一個“利”字。“合於利而動,不合於利而止”是孫子“利動”思想的名言。 讀完此書會有太多的感觸!例如人在職場,可以在適當的時候裝傻;因爲能而不能在人生中是一種裝糊塗的藝術。鄭板橋有一句箴言:“聰明難,糊塗難,聰明轉入糊塗更難。”聰明示之糊塗,能而示之不能,稱謂智能;聲色披露,不能示之能,俗謂逞能;缺智乏謀,臨敵無計,乃謂無能。 混職場要做到藏鋒露拙,隱強示弱。都說“槍打出頭鳥”,在處事上,適當的“藏鋒露拙,隱強示弱”可以減少乃至清除不滿或嫉妒;讓別人減少防範,而達到自己的目的。 《孫子兵法》這本書還有一些很深刻的理論,以及很深邃的智慧,需要反覆重讀才能理解其書中的精華。
對兵法論述夠解釋很好,戰爭舉例子還好,其它的例子很差。所以能做到什麼程度就做到那裏是好事,求全反而成敗筆了。中國兵法同西方博弈話一起結合起來研讀效果更好。把西方學者在書中所舉例子和中國學者舉例子比下,就知道中國所謂“學者”混混真是太多了,或許是在湊字數多拿錢吧。解釋部分值得一看,其餘跳過也好。
草草看完一遍,不求甚解,還可以再讀甚至三讀,古爲今用的一些謀略。摘抄了一些段落。 曾經協助豐臣秀吉統一全日本的大將軍黑田孝高,善於用水作戰,曾經用水攻陷了久攻不下的高松城,因此,在日本歷史上有“如水”的別號。他曾經寫過“水五則”,指出:自己活動,能推動別人的,是水。經常探求自己方向,並隨物賦形的,是水。遇到障礙物時,能發揮百倍力量的,是水。以自己的清潔洗淨他人的污濁,有容清納濁寬大度量的,是水。汪洋大海,能蒸發爲雲,變成雨、雪,或化雨爲霧,又或凝結成一面如晶瑩明鏡的冰,不論其變化如何,仍不失其本性的,也是水。 水最重要的特點是它的靈活性,即對各種環境的適應性。有了這種靈活性,就可以在生活中少受挫折,就可以保證在任何艱難困苦的環境中生存下來。例如,在國內戰爭時期毛澤東所提出的著名的游擊戰術:“敵進我退,敵駐我擾,敵退我追,敵疲我打”,就是中國人這種靈活性的生動體現。水的另一特性是它的目的性,即“水向東南流”,條條江河歸大海。儘管前途多艱,水總是無地不入,直至達到目的地。即使遇到最強烈的抵抗,那麼“水滴石穿”,“守柔曰強”,水的柔弱反而轉化成了最銳利的武器。毛澤東在抗日戰爭中提出的“持久戰”觀點,正是水的目的性和水滴石穿精神的體現。 上善若水,作爲一種哲學的信念,就是教導人們,在生活中不要一味逞強好勝,不要急於求成。這種哲學的核心,是一切從實際出發,審時度勢,隨方就圓,從容不迫,寓剛於柔。這樣,人就能在任何環境中進退自如,立於不敗之地,最終達到自己的人生目標。 “上善若水”又是一種實用的生存藝術。水隨方就圓,隨坡就低的特點,正如隨遇而安、獨善其身的人生藝術。這種藝術不僅保證了生命不被扼殺,還提供了達到自由境界的無限可能。正因爲有了“隨遇而安”的藝術,所以纔有可能在各種嚴酷的生存條件下進入“自得”的生命境界。 以迂爲直,以患爲利 三軍可奪氣,將軍可奪心 智者之慮,必雜於利害
排兵佈陣穩準狠,每計謀略思佈局;誰人知解無失手,順時順意順天意。 讀書可以瞭解未知的世界,聊天可以解壓舒緩心情;健身可以釋放自己。緣悟每一天,尺度每一秒。
十分有體系的權謀之書,智慧之書。旁徵博引,除了引用古代戰爭,還引用了國內外的商戰例子,發人深省。不僅教人如何作戰,如何對付敵人,又循循善誘,讓讀者習得超凡的格局及容忍的智慧,絕非陰謀詭計之書
在一本兵書裏讀出了如何做人的哲學的感覺。本書閃耀著哲學辯證思維的光芒,給人正確的人生觀價值觀世界觀…即體現了原著的精華,又闡述了自己的觀點。對文言文不太通的,讀這本事半功倍~
花了一週的時間,看了《孫子兵法》。爲什麼突然想看《孫子兵法》了,主要是看了局座在軍武大講堂裏和華彬倆位嘉賓對孫子兵法進行了詳細地討論和研究。局座還說《孫子兵法》是美國西點軍校的必修課程。這可勾起我的好奇心了,於是乎就看了…… 整體看完後感覺雖然有些觀點在當下這種信息化作戰的時代背景下可能並不適用,但整體來講,它的兵法的思維是非常具體的,詳盡的;而且非常具有東方文化思想特色。正如裏面所講的兵法思維之精髓:不戰而屈人之兵,善之善者也。這和西方的文化確實不一樣,他們強調的是百戰百勝,而我們的思想其實已超過他們一個層次了。 其實這個和截拳道的思想是一樣的,截拳道最高境界:以無法爲有法,以無限爲有限。本意就是最高的武功是“無法”的,是沒有具體招數的,它是變化的,隨機應變的,也是包容的,無限的。兵法也是一樣,最高境界就是“無法”,能夠不用發動戰爭就戰勝敵人的兵法就是最好的兵法,“無法”不是“沒法”,而是無限、非傳統的謀略、外交等。 以下是自己整理出來的筆記 始計 1、 兵法精粹:“五事”(道、天、地、將、法),“七計”2、 截拳道的宗旨是“以無法爲有法,以無限爲有限” 作戰 3、 攻則:兵貴神速;守則:拖而返擊(論持久戰)4、成功者處事行爲的百分之九十五以上,都是模仿別人得來的。沒有模仿,根本不可能有創新。5、不戰而屈人之兵,善之善者也。6、兵者,死生之地,存亡之道,不可不察也。 謀攻 7、上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。8、攻心爲上,攻城爲下。9、謀略是一種聰明睿智的哲學思考,是一種勝人一籌的思辨和對策;所謂眉頭一皺計上心來,就是一種樸素的謀略意識。10、以虞(準備)待不虞者勝。 軍形 11、以少擊衆,以劣勢對優勢而獲勝,都是先以自己局部的優勢和主動向着敵人局部的劣勢和被動,一戰全勝,再及其餘,各個擊破,全局因而轉成了優勢,轉成了主動。—毛澤東 兵勢 12、以正出奇13、善戰者,求之於勢,不責於人,故能擇人而任勢。(擇人易,任勢難) 虛實 14、用兵的規律就像水的流動,水流動的規律是避開高處而流向低處;作戰的規律是避開敵人雄厚的實力而攻擊它的虛弱的地方。(避實擊虛)15、善戰者,致人而不致於人。(致:調動)16、“別人”式的枷鎖會扭曲一個人的人格,壓抑你的創造力,就連你原有的能力也將會被破壞殆盡。 軍爭 17、不知諸侯之謀者,不能預交。(濫交者無友)18、運用之妙,存乎一心。19、遇到無理的行爲如何做:1:情緒平和 2:反擊有力 3:含蓄諷刺 4:巧妙借用(順其言,反其意結構相仿,意義相對佯裝進入,大智若愚) 九變 行軍 20、半濟而擊之21、恩威並施 地形 22、地形之六類:“通形”、“掛形”、“支形”、“隘形”、“險形”、“遠形” 九地 23、將軍之事,靜以幽,正以治。 火攻 用間 24、間諜:鄉間、內間、反間、死間、生間
可可 斷斷續續的終於翻完了 ,翻完了 ,世界三大奇書。 1.《君王論》 尼科洛.馬基雅維裏 講 怎麼統治一個國家 ,怎麼做一位好君王。 2.《孫子兵法》孫武 就是講怎麼 用兵打戰咯。 3.《智慧書》巴爾塔沙·葛拉西安 這個 經典 的 講怎麼處世。 其實 君王論和智慧書 在大學時候翻的。[可愛][可愛][可愛] 因爲孫子兵法是文言文一隻沒耐心去翻,此刻 都慢慢的翻過了。
《孫子兵法》作爲一本詳述兵家統籌謀略,辨析戰事成敗因果的經典文集,一直都是一種無法超越的存在。《孫子兵法》我一直是當做牀頭書,由於古文不能完全理解,於是開始翻看譯文,個人感覺,古文的精髓翻譯成白話基本都沒了或者變味了,隨便一句都會減少或改變其本來的含義和意境,大段的文字成篇的論述翻譯過來更是面目全非。而且,由於人的主觀性,翻譯工作者的能力閱歷視野知識量和思想深度不同,白話表述的意味自然相差甚遠。文言文翻譯白話本就是無奈之舉,不過是爲了方便理解罷了。古文讀熟了之後,一定要摒棄現代白話的翻譯,無論譯者是誰。 基於以上原因,基本上現代出版社出版的孫子兵法,圖越多,具體舉例越多,和當代什麼商場權場名利場結合越多基本就越說明對孫子兵法原意的理解就越侷限。 當然,不是說孫子兵法不能用於當今社會,只是簡單的舉例和生搬硬套或許會帶偏讀者。 所以,在古文能力達標的情況下,最好直接讀原文,如果古文能力出衆,最好看標點都沒有的原文。 如果初讀,古文還覺得OK的話,我推薦曹操(沒錯,就是三國曹操)引注的孫子兵法。之所以選曹操引注的版本,主要是因爲曹操本身就是古代偉大的軍事家,各人認爲也是傑出的謀略家和權術家。他的時代背景相比近現代和孫子的時代相對更近,也就是侷限相對少,思想基礎相對接近。而且,孟德公的註解本也是文言,相當於讀一部書領略兩個偉大的思想,效率更高。 不過,即便是曹操引注的版本,在閱讀的過程中,還是要時刻明白所有的註解 ,即使是曹操,也只能作爲參考和借鑑,自己的獨立領悟還是最重要的。
玩三國殺或者扎金花的時候,有人問我,你爲什麼經常贏,我說兵不厭詐。 第一次看《孫子兵法》時候,是在初中,那個時候比較懵懂,對歷史戰爭很感興趣,瞻仰了吳起、白起等一個個戰神,我頓時神思恍惚,自己似乎披上了一副鎧甲,金戈鐵馬,馳騁沙場,立下赫赫戰功…… 現在再一次讀《孫子兵法》,我深深的爲裏面的無窮的智慧所打動,這是一個複雜多變的國際社會,我們都要懂得變通,提高情商,用智慧武裝自己,知行合一,如此則閒看雲捲雲舒花開花落。 兵無常勢,水無常形。在當今社會,我們要懂得隨機應變,黃渤就是隨機應變的佼佼者。他在任何場合,都會懂得圓場,隨機應變的能力讓人歎服。比如有一年的金馬獎上,鄭裕玲問黃渤你怎麼穿睡衣就來金馬獎了呀,黃渤回答你們是客人,這是我家呀,我在家裏穿睡衣沒什麼問題吧,這時蔡康永插話說這是他家,不是黃渤家,黃渤反駁道我見過人騎馬,沒見過馬騎人,反諷蔡康永的造型,讓他啞口無言。 在生活中,工作中,愛情裏,我們更要懂得隨機應變,提高情商,會來事,如此則變得幸福美滿。 不管做什麼事,我們都要有戰略眼光。日本這個國家,當年二戰的時候,戰術應用的特別成功,但是戰略眼光卻特別的短淺,襲擊了美國的珍珠港,加速了自己的滅亡,如果當年沒有惹怒美國,而是集中兵力在遠東攻打蘇聯,與納粹德國東西夾擊蘇聯,勝負也未可知。 在生活中,我們也要有戰略眼光,要看的長遠,喫的眼前虧。