明朝那些事兒·全集（2020版）

我曾在平臺上發了一條帖子，詢問各位書友爲什麼如此推薦讀明史，大部分書友的回答都是有趣，好玩，名氣大，通俗易懂等等。而當年明月在這套書結局到來之前，給我們讀者透了個底：“無論什麼朝代的史書，包括明朝在內，都不會讓你覺得輕鬆愉快，一直以來，幽默的並不是歷史，只是我而已。” 歷史從來就不幽默，也不樂觀，而且在目前可知的範圍內，都沒有什麼大團圓結局。我在想，當年明月到底是承受了多少心酸與無奈，才能笑着用輕鬆愉快的語言講述着這段悲壯的歷史給我們這些讀者。也許，悲劇喜唱纔是世間最高級的幽默！或許從某種意義上講，歷史從來都沒有進步，只是在不斷的重複，週而復始。或許歷史只是用一種形式上的載體來詮釋人性的慾望和弱點。人類從歷史中學到的唯一的教訓，就是沒有從歷史中吸取到任何教訓。 我也一直在考慮如何爲了我目前爲止唯一一套能夠從頭到尾讀完的大部頭寫一篇優質的書評，以此來表達我對當年明月同志的致謝以及對我能下定決心並堅持讀完這套書的致敬。我想，無論如何我都沒有辦法完美的表達，我只能儘量把我的一些感悟整理一下，也是給我逝去的時光留下一些腳印，僅此而已。 這套書的最大特點就是用幽默詼諧的語言寫出了歷史的嚴肅，歷史不容假設，真相非常殘酷。歷史是勝利者的讚歌，是失敗者的墳墓。吾輩當自強，愛護這個偉大的國家，因爲國家的強大是我們唯一的後盾。 所謂歷史，就是過去的事，它的殘酷之處在於：無論你哀嚎、悲傷、痛苦、流淚、落寞、追悔，它都無法改變。這也是讀歷史的無力感，無論我們如何努力，過去的歷史已無法改變。就像是你眼裏看着一朵花，你只能看着它一點點枯萎，你想澆水，卻發現看到的只是影像，那朵花其實早已乾枯。 當年明月曾經在採訪中說過這麼一句話： “人們從歷史中得到的教訓就是沒有得到教訓！” 多少前車之鑑用在當下的時候，一切都是一句空話，文中一直說王朝就如公司，而我認爲王朝亦如人的一生，人的五臟六腑衰竭，再加上外在的環境不好，導致這個人急劇衰老，如果這個人平時注重鍛鍊，少喝酒不抽菸不喫亂七八糟的東西，那麼這個人頂多多活幾年，然而頂多僅僅是頂多，因爲有“氣數”，大明的氣數已盡，不是偶爾事件，276年的細節決定了最終的結局。 在此，我們有必要回顧一下大明公司的發展歷程： 第一代：明太祖朱元璋（年號：洪武） 第二代：建文帝朱允炆（年號：建文） 第三代：明成祖朱棣（年號：永樂） 第四代：明仁宗朱高熾（年號：洪熙） 第五代：明宣宗朱瞻基（年號：宣德） 第六代：明英宗朱祁鎮，朱瞻基之子（年號：正統） 第七代：明景帝朱祁鈺：（年號：景泰） 第八代：明憲宗朱見深（年號：成化） 第九代：明孝宗朱佑樘（年號：弘治） 第十代：明武宗朱厚照（年號：正德） 第十一代：明世宗牛人厚熜（年號：嘉靖） 第十二代：明穆宗朱載垕（年號：隆慶） 第十三代：明神宗朱翊鈞（年號：萬曆） 第十四代：明光宗朱常洛（年號：泰昌） 第十五代：明熹宗朱由校（年號：天啓） 第十六代：朱由檢（年號：崇禎） 滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅！明朝16帝，掌舵276載，浪花淘盡，千古絕唱。戛然而止。 然而歷史不是小說，歷史只會帶着那些血與淚，冷漠的向前。大明王朝就此定格在歷史的畫卷中，當你凝視它時，已經落滿塵埃。 當年明月同志因爲此書出名後也遭受了嫉妒排擠，這似乎是一個定律，在這套書中也無數次上演。職場就像是一棵爬滿猴子的樹，往上看都是屁股，往下看全是笑臉。只能借用三毛的話自我排解，“你對我的百般註解和識讀，並不構成萬分之一的我，卻是一覽無遺的你。” 東野奎吾在《惡意》一書中曾說過，“有些人的恨是沒有原因的，他們平庸，沒有天分，碌碌無爲，於是你的優秀，你的天賦，你的善良和幸福都是原罪。” 有人抬頭見山川，有人低頭見錢兩。人活一輩子，如果能做自己喜歡的事，那麼無論他這一生是短是長，於自己而言都是圓滿的。 生活並非一成不變，人也不是按部就班的機器；不要被規則束縛，每一個開始，都只是序章；不要在意世人的眼光，去做一陣風，有溫柔也要勇敢；這世界很大，你該去看看！

現在是凌晨的2點47分，其實我很困了，其實我沒有那麼多想表達的東西，但是這本書對我來說意義重大，所以我打算再忍一忍。 四年前，我剛讀這本書的時候，還是在大學，那時候看到的東西只有成王敗寇，只有正義和邪惡，還有風趣幽默，開心快樂，我以爲自己讀懂了，其實我沒有。 四年以後，我又重新打開了這本書，在這本書裏，我看到了更多的東西。看到了袁崇煥獨守空城，看到了夏言和張居正的無奈，看到了楊繼盛、楊士奇的堅持，看到了許許多多的人生，從貧民百姓到將軍士兵，再到帝王將相，看到了孤獨、寂寞、信任、希望、坦蕩、虛僞、黑暗、光明，看到了天時地利人和，以及叫天天不應叫地地不靈，屋漏偏逢連夜雨。我以爲自己讀懂了，我知道，其實我還沒有，不過也夠了。 前幾天下雪，本來打算去西湖看雪景，結果到了西湖雪已經化了，無景可看，唯有望天。 然後瞬間起意想去看看于謙的公墓，坐車七拐八拐，到達地方的時候，天已經很黑很黑，很晚很晚了，四周無人、道路空曠，路燈也不亮，黑漆漆的，我距離位置只有173米，但是我沒敢走過去，於是打車折返回去了。但是也並不覺得遺憾，回去的時候心裏也很釋然，因爲我知道于謙不會在意，而我也會一直記得他。 其實讀到最後的時候，我已經沒有太多想說的話了，前面的情緒波動太大，代入感太強，到現在已經沒有什麼感覺了。 但是還有最後幾句，說給這本書聽說給作者聽，但是最主要的是說給自己聽： 第一句是：我會永遠保持前進，永遠堅持，永遠勇敢，永遠年輕，永遠熱淚盈眶。 第二句是：感謝這本書陪伴了我這麼久，感謝作者願意寫出歷史的真相，我保證出差回來就去買一套書，也希望它能像那本日曆一樣，見證我後面的生活。 第三句是：人生只有一次，希望我們都能夠用自己的方式完成這一生。 第四句是：這本書我做了1000條的筆記，也哭了很多次，以前每次哭我都會覺得沒有必要，但是關於這本書的眼淚，我覺得是值得的。 最後，感謝。

這本書第一次讀的時候，我已經忘了，中途斷斷續續了幾次，直到今天才把這本書徹底讀完。我其實是一個不愛讀書的人，但現在我又再次愛上了閱讀。之所以再次，是因爲在小學，從農村轉到城市裏讀書，學校給我們訂課外讀物，我當時隨便訂了一本《快樂童話》，就是這本讀物，開啓了我的閱讀之旅。後面發生了很多痛苦的事情，閱讀也始終伴隨着我，但閱讀的興趣也逐步消減。進入工作後，我很少閱讀了，而現在，這種久違的感覺又再次到來。我覺得自己是幸運的，優秀的作品能夠帶給自己快樂。我以前也看過很多歷史故事，但沒有這樣專門讀過一套完整王朝歷史。作者很幽默，但是我也很清楚，幽默的背後也有很多幸酸，因爲歷史不僅僅有燈壁輝煌，波瀾壯闊，風起雲湧，也有殘垣斷壁，血流成河，屍骸遍野。準確的說，大部分情況下，是殘忍的，是充滿遺憾的。但這就是歷史，那它能告訴我們什麼？當年明月最後的序言，已經似乎告訴了我們。但我感觸最深的是，是不是每個朝代的興衰，都是這樣的？我相信是的，只是主角和名稱變了，明朝是宦官當政，朋黨之爭，最後天災人禍，內憂外患而滅亡。但其他朝代又何嘗不是，只是名字變了而已。所以以史爲鑑，真如明月說的話，是不可能的——後人哀之而不鑑之，亦使後人而復哀後人也。那爲什麼還是要讀史書啦，我個人認爲是精神的傳承。是的，同樣的錯誤會犯無數次，但是優秀的人和事情永遠值得銘記，精神永遠值得傳承。一代傳一代，就形成了民族的精氣神，文明的精氣神。我一直認爲我們國家不單單是一個國家，而是僞裝成國家的文明。而文明的形成就是優秀的精神品質一代一代的傳承。這就是我的感悟。最後，感謝當年明月的陪伴，感謝！

No.139-20230115《明朝那些事兒》歷史是悠久而漫長的，沉重而肅穆的，即便閱讀歷史故事，大多也是枯燥乏味的，但是作者用通俗的文字、詼諧的語言，將一個個明朝人物刻畫得個性鮮明、有血有肉，又以淵博學識、深厚文字功底把脈明王朝276年興衰更替，尊儒崇道、彰義聚愛、思想自由、科技復興，不割地不和親不賠款不納貢，天子守國門，君王死社稷。 “只有歲月的滄桑，才能淘盡一切污濁，掃清人們眼簾上的遮蓋與灰塵，看到那些殉道者無比璀璨的光芒，歷千年而不滅。”——當年明月

無聊的時候就回來讀一讀明朝那些事兒，反覆不下五遍了。我在最開始，覺得這些皇帝，大臣之間拔河，鬥爭，覺得非常有意思。說是讀歷史，好像在看他們演戲，這個人被那個人做掉了，臺下的觀衆拍手叫好。 現在我越來越同情崇禎。他沒有一點紂王夏桀的那種樣子，一上來就接手這麼個破爛的攤子，每天累死累活地幹了十幾年，最後還是無濟於事。而無政府主義者萬曆呢，幾十年不上朝把明朝折騰得雞飛狗跳民不聊生，只顧自己內帑裏搜刮民財，別的一概不管。真是前任砍樹後人被曬中暑了。 然後我就總想，如果我是崇禎呢？我可能會在一開始就被魏忠賢做掉了，我沒有他那種手腕。假設我僥倖先把魏忠賢扳倒了，那我看看北邊的皇太極，看看西北的李自成，南邊的張獻忠，我可能最後還是會想，去你媽的算逑吧，然後就搬去南京，再不行還有臨安呢。再不行就去廣州，再不行下海喂王八。 不過在那之前，我會把朝廷裏那些只會爭權奪利，遇到關鍵問題處處掣肘的儒家子弟拉出來挨個剝皮，看到袁崇煥怎麼死的了嗎？您也嚐嚐凌遲的滋味兒吧您。再把那幫狗日的皇親國戚各種親王全都清算一遍，反正大家也要玩完了，祖墳都被掘了，祖宗家法還算什麼。該抄家的抄家，該吊路燈的掉路燈（啊不對，那時候沒有路燈，那就吊大樹，反正煤山上那棵樹不應該是爲我準備的）。抄出來的錢還能當做軍費，沒準兒還能折騰幾年。 想想清朝爲了防止皇子皇孫開枝散葉得嚴重，規定了嚴格的爵位自動降級制度，這樣就不必花大價錢養一幫廢物。可是，時代是具有侷限性的，現在已經不是封建王朝了，還是有很多地方花大價錢在養一幫廢物。這樣一看是制度的侷限性麼？不是，但是我又不敢說是什麼的侷限性，所以歸根結底就還是歷史的侷限性吧。人類唯一能從歷史中學到的教訓是，我們永遠不會從歷史中學到教訓。 我今天想替崇禎說一句他一定也想說的話，可是他是皇帝，他不能這麼說：“去你們媽的，累死老子了。”

🍉“如果有機會，我希望這本書我可以多讀幾遍!” 🍉“如果有機會，我希望可以把這本書推薦給即將從學校畢業的人來看! 真的很適合!” 🍉“如果可以，我想先寫下這第一版書評，以期後續進行補充修改” 《明朝那些事兒》全書講述了明朝276年的歷史。不得不說，這個書評確實不太好寫。我打算先從歷史線講起🍌 🍎明朝第一位皇帝，明太祖朱元璋：實屬於創業型人才，放過牛，要過飯，當過和尚。經歷過比較苦逼的日子，後來起義，一路幹到皇帝。 當了皇帝以後，開始收權：廢丞相；殺功臣（洪武四大案：空印案、胡惟庸案、郭恆案、藍玉案）；事必躬親。 🍎明朝第二位皇帝，明惠帝朱允炆：年紀輕輕，學爺爺收權——削藩。導致朱棣謀反，但是在跟朱棣較量的時候對朱棣下不了手，加上朱棣運氣特別好，有老天爺幫忙，導致朱棣最終入京逼宮，朱允炆下落不明。 後來朱棣晚年，發現朱允炆的蹤跡，叔侄兩釋懷。 🍎明朝第三位皇帝，明成祖朱棣：造反起家，一路打上來，算是創業成功了吧。（竊以爲是諸多皇帝裏最牛批的一個🍔） 朱棣在位時：遷都北京；修《永樂大典》；鄭和下西洋等。 🍎明朝第四位皇帝，明仁宗朱高熾：朱棣大兒子，雖然身有殘疾，但是人很好，很多大臣都支持他。 🍎明朝第五位皇帝，明宣宗朱瞻基：降服了謀反的二叔。跟父親朱高熾造就了："仁宣之治"的盛況。 🍎明朝第六位皇帝，明英宗朱祁鎮：輕信太監王振。後來親征，遭遇土木堡之變，被俘，差點亡國。 🍎明朝第七位皇帝，明代宗朱祁鈺：哥哥朱祁鎮被俘，他臨時頂替皇位。然而被權力矇蔽，哥哥被釋放回來以後，把哥哥囚禁。最後經奪門之變退位。 🍎明朝第六位皇帝，明英宗朱祁鎮：奪門之變，重新取得帝位。 🍎明朝第八位皇帝，明憲宗朱見深：喜歡大自己十幾歲的宮女，然而這個宮女很壞，得勢後不允許朱見深有其他的兒子，經常搞破壞，導致朱見深臨死就只有一個獨子，還是偷偷被太監宮女們藏下來的。 🍎明朝第九位皇帝，明孝宗朱佑樘：他就是被保護下來的皇子。 🍎明朝第十位皇帝，明武宗朱厚照：不愛當皇帝，經常亂跑，宮內設"豹房"，以供玩樂。死後無子嗣。 🍎明朝第十一位皇帝，明世宗朱厚熜：因爲朱厚照無子嗣，朱厚熜就被拉過來當皇帝了。後來發生"壬寅宮變"，他再也沒上過朝，大權旁落。 🍎明朝第十二位皇帝，明穆宗朱載垕 🍎明朝第十三位皇帝，明神宗朱翊鈞：前期得張居正輔政。後來自己幹，有"萬曆三大徵"，鞏固了國家內外的防線。再後來就放權了，也不再上朝了。明朝感覺要不行了。 🍎明朝第十四位皇帝，明光宗朱常洛：因爲父親的國本之爭，這個大哥從小不被待見，是"明末三大案"的主角（梃擊案，紅丸案以及移宮案），並且在紅丸案中死亡。 🍎明朝第十五位皇帝，明熹宗朱由校："木匠皇帝"——因爲酷愛木匠活而得名。在位期間魏忠賢和皇帝的乳母客氏狼狽爲奸，禍亂朝綱，加害忠良，國家已然處於水深火熱之中。 🍎明朝最後一位皇帝，明思宗朱由檢：這個名字一看就是朱由校的兄弟，沒錯，朱由校沒有兒子。即位以後，剷除閹黨魏忠賢，肅清朝綱。然而這個時候內憂外患拉滿，天災人禍不斷，即使朱大哥勤勤懇懇還是沒有辦法拯救明朝。最後上吊而死，說道：諸臣誤我！ 🍒兩百多年的紛爭、人事更替，竟然寥寥數語就說完了，令人唏噓。在漫長的歷史長河裏，一個人的一生算不了什麼。 🌽說完歷史線，我捋一捋收穫🌽 👉漫長的歷史經驗告訴我們，一切形式的鬥爭都是假的，只有權力以及利益的爭奪纔是真的。 👉窮則思變，變則通，通則久。明朝的官員經歷科舉之後，腦子裏都是四書五經，課本死知識。 遇到事情有的會一根筋，不懂得變通。導致很多事處理不好。在這件事上，要向王守仁同志學習，一定要做到"知行合一"。有的時候可以曲線救國，只要良心還在，志向還在。 這也是爲什麼建議剛畢業的人來看的原因，明朝官員的路數，跟即將畢業踏上工作崗位的人路數很一樣。 👉領導喜歡的人，第一個一定是聽話的人，其次是有能力的人，最後是會扯皮的人。（建議一定要有能力，再去學扯皮，沒能力解決問題，只會扯皮，只會讓人更討厭🍚） 👉自信的人一定是溫和的人，越憤怒，越無能，越容易暴露弱點。在明朝長期的相互批評中，良好的心態一定很重要。 👉在工作中要知道自己是在爲誰負責，說話的時候儘量要三思而行。絕不能試探人性，特別是手握權力的人的人性。 👉拉幫結派自古有之，可以多一個朋友，儘量少一個敵人。在工作中從來沒有一個人就能混下去，要與人爲善。 👉要想驅使別人做成一件事，利益的驅使一定是最有用的。同時做事要留有餘地，日後好相見😂 👉按自己的方式活，走自己的路，纔不枉來人世間走一趟。 我靜靜地想了想，這些天讀的故事在腦子裏像幻燈片一樣一幕幕翻過。東西太多了，根本說不完，況且是第一次閱讀，思維的侷限性太大了，等下次繼續完善吧🤟 ✍🏻️不管世事怎麼變化更迭 ✍🏻️自我革新的勇氣不能丟 ✍🏻️民族大義的氣節不能丟 ✍🏻️滿腔的理想志向不能丟 ✍🏻️一往無前的初心不能丟 ✍🏻️如此，便大膽地往前走吧，前面就是光明的未來！ 天之道，損有餘而補不足! 人之道，損不足而補有餘!

明朝(1368年―1644年)傳十六帝，共計276年。這是一個英雄輩出的時代，也是無數豪傑折戟的朝代。這次僅作帝王篇的得失榮辱，是非功過總結。人物品評如下： 1，明太祖朱元璋（1328年10月21日—1398年6月24日）：“千古一帝” 歷史上真正的庶民跨越到階級頂峯的締造者，少時放過牛當過和尚，早年逐鹿中原時以“高築牆，廣積糧，緩稱王” 爲指導綱領。最終實現了驅逐韃虜，恢復中華的偉大理想。建國後在政治上，強化中央集權 ，廢除了丞相和中書省制，設三司分掌地方權力。軍事上，實施衛所制度，經濟上，大搞移民屯田和軍屯，興修水利。文化上，緊抓教育，大興科舉，建立國子監培養人才減免賦稅。重八他胸懷韜略，勤政愛民，嫉惡如仇，深謀遠慮，善於駕馭戰爭和掌控人性。但其大興海禁，殺功臣，開特務治國先河，屠戮了半個朝堂。總體譭譽參半。史稱“洪武之治” 2，明惠帝朱允炆（1377年12月5日－？）：“悲慘皇帝” 朱允炆即位後，力行削藩政策，以罪相繼廢黜周王、代王、齊王、岷王，湘王自焚而死，建文元年，燕王朱棣藉機起兵造反，史稱“靖難之役” 朱棣攻入南京，朱允炆于靖難之役後下落不明。 朱允炆是個好人，也應該是個不錯的皇帝，但面對“君弱藩強”的特殊時刻，在皇權和威望沒有到達到一定高度時貿然對“如狼似虎的叔叔們”出手，加之自身的“寬仁”性格和幼稚的政治手段導致他喪失了江山。 3，明成祖朱棣 ：（1360年5月2日—1424年8月12日）：“永樂大帝” 他謀權篡位，遷都北京，屠戮了前朝很多官員，道德有損！五徵漠北，佔領安南，編修永樂大典，疏浚大運河，鄭和下西洋。軍事上能征善戰擴大了中國的版圖，他不是個好人，卻是個好皇帝。和他老子一樣也多疑好殺，手上沾滿了鮮血。他的崛起除個人強烈的野心及膽識外，還得益於三個哥哥死的早，再加上一個不正經的和尚推波助瀾。時也，命也。 4，明仁宗朱高熾（1378年8月16日—1425年5月29日）: “短命皇帝” 一位身材過於臃腫但品行好，才能突出的皇帝。即位之後，立即着手改變了永樂時期的弊政，如追廢皇帝朱炆文爲建文君，選用三楊輔政，停止遠航西洋，赦免一批雜役罪囚，懲治不法官吏等，是個仁君。 5，明宣宗朱瞻基（1399年3月16日 —1435年1月31日）: “幸運皇帝” 幼年聰穎，深得祖父喜愛，很早就冊立爲皇太孫。多次跟隨朱棣征討蒙古。宣德元年，平定了漢王朱高熙叛亂。喜歡鬥蛐蛐愛玩但沒耽誤治國，在位期間做了一系列改革，加強皇權，重用賢臣，對外繼續擴大領土，但後期培養和重用宦官，開啓了明朝宦官之禍！他的事業在祖輩三代人共同努力下當時已經到達了頂峯，不管是文治武功，還是鄭和下西洋的幫助下一度出現了萬國來朝的盛事。 6，明英宗朱祁鎮 ：(1427年11月29日—1464年2月23日)：“反覆皇帝” 九歲即位，少時天性純厚，仁明剛正。早期也曾勵精圖治，但寵信王振，導致宦官專權。1449年御駕親征，攻打日益崛起的蒙古瓦剌部，發生土木堡兵敗被俘。發動麓川之役導致綜合國力耗損。朱祁鎮自己並沒有太多才能，甚至還被淪爲階下囚，但他擅長和人打交道很得人心。可悲的是同時也導致朱祁鈺的被廢和于謙的枉死，一生執政十年有八年時間都是在當囚徒，這是多麼屈辱的事情。後期重用李賢，王翱等賢臣後有所改善，從某種意義上說，朱祁鎮也可算是一位仁君。 7，明景帝朱祁鈺：（1428年9月11日—1457年3月14日）“糾結皇帝” 朱祁鈺不算個合格的皇帝，但論功績來講，他比朱祁鎮要高很多，他在危難之際保護了北京城，保護了大明的安危。然而，朱祁鈺的悲劇就在於，他並不適合做皇帝，他野心不足，沒有魄力，還不通權謀，所以只能成爲他人的嫁衣，朱祁鈺好比歷史浪潮之中激起的的一片大浪花，但很快便銷聲匿跡，淹沒在瀚海之中。 8，明憲宗朱見深 ：（1447年12月9日—1487年9月9日)：“口吃皇帝” 媽寶男朱見深在位初年恢復了朱祁鈺的皇帝尊號，平反於謙的冤案，任用賢明的大臣商輅等治國理政。寬免賦稅、減省刑罰，社會經濟漸漸復甦。但在位期間，不經吏部，不經選拔、廷推和部議等選官過程，直接任命官員。任用宦官汪直，寵幸萬貴妃唯命是從。“情深不壽，慧極必傷”八個字足以詮釋這個複雜又仁慈的皇帝。 9，明孝宗朱佑樘：（1470年7月30日―1505年6月8日 ）“勤儉皇帝” 朱祐樘爲人寬厚節儉，不近女色，一生只娶了一個張皇后。他勤於政事，重視司法，大開言路，努力扭轉朝政腐敗狀況，驅逐奸佞，勤於政事，勵精圖治，任用王恕，劉大夏等爲人正直的大臣，使得經濟日漸繁榮，人民安居樂業。史稱“弘治中興”。雖末年寵信宦官李廣但立刻改過自新，是個好人更是個好皇帝。 10，明武宗朱厚照：（1491年10月26日－1521年4月20日）“荒唐皇帝” 朱厚照從小機智聰穎，喜歡騎射。崇尚自由自己怎麼舒服怎麼來，雖然他在位期間也做了許多荒淫無道的事，但在執政方面還是有很多功績的而且敢於打破正統，明朝官場重文輕武的局面雖然以失敗告終，然誅殺劉瑾等八虎，領兵抵禦蒙古侵擾，取得了應州之戰的勝利，他的那份魄力是前面幾任皇帝所沒有的。朱厚照這個皇帝雖然說不能是明君，但也絕對不是一無是處的大昏君。 11，明世宗朱厚熜：（1507年9月16日—1567年1月23日 ）“修道皇帝” 朱厚熜自幼聰明，勤勉好學，精明過人。但是他有一缺點是倔強任性，這個缺點一直到他死去。初期他幹勁十足。任命賢才，大膽的推行改革，整頓賦役，開倉賑災，民衆生活得到巨大的改善，這段時間後世稱爲“嘉靖中興”。後連續二十年不上朝，居住在自己的寢宮之中修煉，這導致當時的首輔嚴嵩專斷朝政二十年。明朝周邊的小國也不斷地侵佔大明的土地，澳門就是那時被割離出去的。時下百姓家經常念：嘉靖嘉靖 ，家家乾淨！朱厚熜有才而無德。嘉靖是權謀家、不是政治家。而且黨爭當時已經開始，始作俑者就是嘉靖玩弄權術的結果，嘉靖是隻想享受當皇帝的幸福。而不願意承擔治理好國家的義務。嘉靖他自私，自戀，無德。而極度的慾望使得他成爲大明轉衰的一個皇帝。 12，明穆宗朱載垕 ：（1537年3月4日—1572年7月5日）“規矩皇帝” 這是一個能臣輩出的時代，這位循規蹈矩的皇帝知道自己不能幹，所以把工作交給能幹的人。徐階，高拱，陳以勤，張居正等閣臣，興利除弊。又用譚綸，戚繼光，王崇古等帥才，加強邊防。經過一番整頓，國勢有所起色，實現了隆慶開關和俺答封貢兩件大事。朱載坖是個瞭解自己的人。他不像很多蠢皇帝，什麼水平也沒有還自恃清高。也正因爲如此，卻得到了很好的風評。而且朱載坖這人對待官員和百姓都比較好，算是個及格的皇帝。如果他不是貪戀美色，說不定大明帝國還能創造更多的功績。 13，明神宗朱翊鈞：（1563年9月4日—1620年8月18日）“理想皇帝” 明神宗在位之初年，任用內閣首輔張居正主持政務，張居正實行了一系列改革措施，社會經濟有很大的發展，開創了萬曆中興的局面。軍事上，加強武備整飭，平定西南騷亂，重用抗倭名將戚繼光總理薊、昌、保三鎮練兵，使邊境晏然。除了張居正、申時行，後面的首輔都是輪流坐莊，因爲皇帝搞不定大臣，索性28年不上朝，消極抵抗。後期，黨爭長期持續，導致朝政日益腐敗，而且此時東北的滿族開始崛起，從此明朝在遼東由戰略進攻轉爲戰略防禦。朱翊鈞是一個理想主義者，一個與這個世界達成和解的犧牲品。 14，明光宗朱常洛：（1582年8月28日～1620年9月26日）“一月天子” 從小不得父愛。身陷黨爭和皇權交替問題，經歷了國本之爭，梃擊案等重大歷史事件。在位期間，任用賢臣，革除弊政，積極改革，罷除礦稅、榷稅，撥亂反正，重振朝廷綱紀。 但和他爺爺一樣沉湎酒色，縱慾淫樂，導致身體日益羸弱。一月天子對於朱常洛個人而言確實是個悲劇，但是對於整個朱明王朝而言，未見得不是一件幸事！ 15，明熹宗朱由校：（1605年12月23日-1627年9月30日 ）“木匠皇帝” 朱由校在位初年，國內各種社會矛盾激化，東林黨勢盛，衆正盈朝  ，後魏忠賢與客氏專權，製造了“乙丑詔獄”“丙寅詔獄”等冤獄，殘酷迫害企圖改良明朝政治的東林黨人。閹黨對東林黨人的迫害不斷激起民變。主要憂患還有來自遼東後金對明朝的威脅。起用熊廷弼爲遼東經略制定了三方佈置政策。後因划船嬉戲，溺水獲疾。雖痊癒，仍沉緬於聲色犬馬之中，飲“仙方靈露飲”，以求長生。天啓七年八月二十二日， 崩於乾清宮，終年23歲。只能說命運弄人。朱由校是個好哥哥、好木匠，就不是個好皇帝。 16，明思宗崇禎：（1611年2月6日－1644年4月25日 ）“苦命皇帝” 朱由檢即位之初剷除了權宦魏忠賢及其黨羽，他勤於政事，厲行節儉，力圖實現明王朝的中興。他任用袁崇煥對付割據遼東的後金政權，但後金不但沒有削弱還變本加厲的攻入塞內，此後五次入塞劫掠並陸續攻克山海關外的大淩河、松山、錦州等明軍據點。明朝陝西和河南等地連年天災，引發李自成，張獻忠等農民起義，明廷剿撫失宜終歸失敗。李自成兵臨北京，朱由檢在煤山的一棵歪脖子樹上結束了自己的一生，也爲大明帝國畫上了句號。朱由檢有三板斧：一，尊嚴。 二，永不妥協。 三，絕不當俘虜！ 朱由檢想做事但多疑，用人而不信任，統御下屬能力不足！而朝廷內部又因長期腐敗，難以統一人心，有心挽回明朝敗局，但最終卻是有心無力。 研究完這段歷史會發現，他們都是當時世界上最有權勢的人，然而，他們的內心也有着與我們同樣的問題和精神困惑，他們都想在世時建功立業，一直努力想做個好皇帝。但滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。絲毫不會以人的意志爲轉移，如果你身在這其中的某一個時代或者是那個他，是否可以比他們做的更好，造福百姓？ 也許一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中吧！任何人和事終究抵不過天時，地利，人和。擺脫不了天道的法則！霸道以力服人，王道以德服人。我們所能做的唯有敬天，愛民。

一本讓人很容易瞭解明朝歷史故事的書，雖然不是正經的歷史，個人推敲觀點很多，但基本根據歷史事物發展規律反覆推敲，結合明代時代背景特點，本書將明朝十六帝已經王公大臣皇親國戚後宮嬪妃等故事一一梳理，展現出來。強烈推薦。[機智]

開始閱讀這樣一本書是需要勇氣的，寫這本書的讀後感同樣需要勇氣。所以我幾個深呼吸後，寫出自己當下的所感所想，以表心境。 讀歷史是一個矯正的過程。追溯到我很小的時候，家裏有一本字典，字典後面有中國歷史朝代表，列出歷代統治者的名字和統計時長。後來隨着猛人嬴政和亭長劉老三對皇帝制度的確立又知道了廟號和諡號。樸素的我對統治時間久的王朝有天然的崇拜，比如漢、唐、宋和明清。但是因爲宋朝在時間上並列了西夏、遼和金，最後又有蒙古侵略，始終的懦弱拉低了大一統程度，就會讓人覺得略遜一籌。天真的我以爲宋的人民也是在賠款的水深火熱中度過的。直到我讀到了宋代人民的幸福指數是最高的時候我意識到我可能錯了，那種樸素地通過歷史課本得知的高度凝鍊的知識並不能代表人們真實的生活水平。一個時間段懦弱也不能代表整個朝代的昏庸。就像1939年後半年波蘭的普通居民也沒有意識到第二次世界大戰即將開打，而且持續六年，他們只覺得最近身邊似乎多了很多德國佬，不曉得來來回回做些什麼。歷史由人書寫，讀歷史就應該讀人。從整體到局部，消除歧義是這本書對明朝最大的尊重。 給朝代直接下定義是簡單直接的，從壓迫反抗、勵精圖治再到昏庸無道。一個更凝鍊的名字可以概括這個過程，歷史週期律。事實上並非所有的朝代結束都是因爲統治者的昏庸無道，百姓的生活狀態其實更能反應這個週期過程。我自始至終都覺得崇禎不是一個昏君，他只是沒有到扶大廈之將傾的能力。況且農業封建社會的統治從來不是隻看能力，還要看運氣。本科曾經看到過一篇文章是統計從秦朝開始的氣象變化以及朝代更迭時候的曲線關係。如果社會穩定，那麼遇到小的氣候波動可以通過喫老本抗過去，但是面對大的氣象波動，即使社會穩定也不一定平穩度過，何況是內憂外患的崇禎年間呢。氣數，很懸，冥冥之中似乎有一雙無形的手在操縱着一切，可能這個大舞臺確實是需要新人登場了，纔會讓這個臨危受命的末代君王保留氣節慷慨赴死，並不從容地謝幕吧。 曾經幻想穿越回古代最好當康熙，因爲他統治了61年；後來覺得應該當乾隆因爲康熙即位的時候年齡太小了，真正執政時間不如乾隆。後來知道清朝滿族統治可能並不會善待我這個漢族，我就想穿越到漢代做劉徹，但是感覺漢朝離現在時間太久遠，我可能不太適應公元前的生活。我就想穿越到明朝或許是最佳選項，當萬曆或者嘉靖。長大後我就不想穿越回古代了。明朝的皇帝是奇葩的，生活是無聊的，耳朵是聒噪的。我連自己長輩嘮叨幾句都受不了，面對言官可能我真的會抓狂。同樣是在歷史書裏，皇權在朱元璋廢除宰相後達到頂峯，同時設立的錦衣衛以及後面的東廠西廠似乎都標榜着皇帝一家獨大。但是歷史書沒說過一批批文人會日復一日年復一年地參皇帝，看別人吵架可能有趣，但是被別人罵一定很憋屈。我大概是理解萬曆的非暴力不合作，也大概明白崇禎的諸臣誤我。歷史表述的簡單化讓我們的思維也簡單化，花一段時間瞭解一段時間內的事才能鍛鍊思維明白背後的運行邏輯，歷史走到今天是一個個偶然，但是當一個個偶然都發生了那事件就成爲必然。另一個平行宇宙可能會因爲前面某個偶然時間沒有發生而改變，但是這件事就交給蜘蛛俠吧，至少我們當下生活的這個世界，它的歷史似乎是註定的。 宏觀上註定，微觀上我們應該怎麼做呢？腳踏實地。宏觀的歷史由千千萬萬個微觀的人書寫。對於用徐霞客作爲本書結尾似乎是奇怪的，因爲古代的歷史從來都是帝王的家族史。我非常清楚作者的用意，雖然他用了一百五十多萬字帶我們穿越回來六百多年前的明朝，但是我們終究要回到二十一世紀的今天。我們很難參考嘉靖的權謀，也很難複製戚繼光的成功，但是我們可以借鑑徐霞客的生活方式。我不認爲成功就是以自己的方式過完這一生，而是明白自己的想要的，從而過完這一生。鄙人不才，唸書十餘載仍不知道自己想要什麼，也不清楚怎麼過完這一生。作者把徐霞客不用考功名歸於其先祖的怨念，可我們沒有那樣的先祖，終究還是要赴考場，取功名，養父母。世俗意義上的成功之路是明確且清晰的，個人意義上的人生之路是模糊且多變的。那麼如何走自己的人生之路？思索的時候我想先考慮這個問題： 什麼是士大夫？接受了封建教育毒害，將之乎者也掛在嘴上，天天上書罵人卻遇到難題逃之夭夭避之不及的文人麼？我想看完這本書大家都會對士大夫有一個認識，三楊是、夏言徐階張居正是，東林黨六君子是，孫承宗是……貪官奸，清官要比貪官還奸。我想張居正就是這樣想的，位極人臣並非要奪位，貪慕權利更是爲了實現自己的抱負，做自己認爲對的事，哪怕過程充斥着一些不合規的手段。戚繼光不也是嗎，保家衛國需要後臺，攀附權貴只是爲了人民安康。哪怕方孝孺，古板固執，但哪怕誅我十族的豪言壯語不會讓我們動容嗎？他們都值得尊敬，是真正的士大夫。封建的教育給了他們一個理想，治國安邦，因此雖然人生道路模糊且多變，他們仍義無反顧且勇往直前。這些是中華民族的一個魂。封建社會發展到明朝已經達到頂峯，包羅封建主義的一切牛鬼蛇神，也接納傳統文化的一切寶貴精華。但是王守仁先生的知行合一無疑是值得每個人銘記且踐行的。 知行合一的人是幸福的，這種幸福體現在徐階身上，也體現在魏忠賢身上。徹頭徹尾的壞人從來都不缺，爲國爲民的好人也從來都不少，明察決斷，當個好皇帝不容易呀！回過頭來，腳踏實地，完成世俗成就的同時實現自己的人生理想也難呀！ 我相信作者說的讀歷史過多會悲觀的內涵，因爲人類唯一從歷史裏學到的知識就是從歷史裏學不到任何知識。拋過這個命題中的悖論，事實就是人們會不斷重複前人的錯誤，吸收知識，稍微進步，走向毀滅。 奧本海默想過創造原子彈保護自己的國家，但是沒想過毀滅兩個城市，所以他苦惱。 世間大多事不值得苦惱，但眼前事總是讓我們傷透腦筋，讀歷史就是讀人吧。 2024.04.01 並不愉快的愚人節 星期一 於宿舍

如果沒有這本書勾起我對大明歷史的興趣，讓我有動力進一步瞭解這段歷史，我可能這輩子也不會知道大明的興衰。 都說一千個人眼裏，有一千個哈姆雷特。那一千個作者眼裏，有一千個袁崇煥又有何不可？爲什麼每個人看到的哈姆雷特都不盡相同？ 那是因爲人人不同，閱歷、認知、邏輯、喜好等等內因外因不同，所以眼中的人物亦不同。 所以，當年明月的眼裏，就認爲袁崇煥就是他書中的那樣的人兒，又有何不可？ 作者“夾帶私貨”?或許吧，但更多的是讀者眼中就有自己基於內心的想法。歷史是死的，記史的，寫書的，讀書的是活的。難道司馬遷寫史記就沒夾雜私貨麼？正因爲有觀點，所以它纔有可能變得偉大。一本書如果不存在自己的觀點，那這本書還有意義麼？