
[法]古斯塔夫·勒龐
本書是解析羣體心理特徵的經典名著,被譽爲羣體心理學的開山之作,自1895年面世以來,便廣受歡迎,流傳極廣,迄今已被翻譯成二十多種語言全球發行。《烏合之衆》作者古斯塔夫·勒龐認爲,個人一旦融入羣體,個體的意識就會淹沒在羣體心理之中,羣體心理進而誘發出情緒,而情緒得以成爲意識形態傳播的媒介。意識形態一旦被廣泛傳播,就會滲透到羣體中個體的心理層次,使個體喪失批判和獨立思考的能力。可以說,羣體的行爲具有排斥異議、極端化、情緒化及非理性等特點,會對社會產生破壞性的影響。勒龐的學說已在現代羣體組織和羣衆運動中得到證實。
出於減少對電子產品的使用的目的,本書是通過紙質書閱讀完的,始於2025年6月21日(夏至,五月廿六),終於10月19日。讀完後,纔來把讀書筆記騰挪到這本電子書上。 對於這本書的感受:讀的時候,經常會忍不住忘記本書的寫作時間,中間專門看了一下,首次出版於1895年。然而,卻仍然適用於當下。說明人性歷來如此,不分時間、國界,也無論出於什麼環境、社會。 就像有人的地方就有江湖。當人羣聚集的時候,彷佛沒有了時空的概念。該上演的會一遍遍上演,不斷重複。不同的人在不同的時期經歷着相同的事情、產生着相同的心理。所以,讀史以明智。 記得,之前有個女學生被同學孤立,她很痛苦,然而身處高三階段,身心狀態都很關鍵。晚飯期間,帶她出去喫飯聊天。其中就提到了“歷史長河中,我們都很渺小。我們經歷的事情,很多年前也有人經歷相似的痛苦。比如,…詩人、作家,通過他們的作品就能發現他們也曾經歷巨大的痛苦。”blabla 類似的話。第二天,午飯的時候,就發現這小姑娘直接坐在孤立她的那幫人的飯桌旁的餐桌,自己一人在喫飯(之前或者不去喫,或者錯開時間去喫)。那一刻,我真心爲她讚歎!很勇敢的小姑娘。當然,最後小姑娘也取得了很好的高考成績,發揮出了該有的水平。
“禽賊先禽王”的道理似乎也很符合本書的觀點。思想控制真的好可怕,控制與被控制都是一樣兇殘。這本書好像是一篇論文一樣。書中的好多觀點也都是調查所得。 看着這本書的內容,時常會想起去年hk的黑衣暴徒最猖狂肆虐的那段日子,學校被砸又被燒,不得不停課,每天看着那些暴徒無法無天肆無忌憚地到處搞破壞,心情雜亂紛繁,總也捋不清自己。我不敢說他們是不是一羣“烏合之衆”,總在口口聲聲叫喊着要“和理非”解決問題的他們,卻總在採取極端的方式一次又一次地刷新了我們這些所謂的清明之衆的底線,有些事情不可以被原諒,怎樣的理由都不行。當時被朋友帶去澳門散心,一直忘不掉那天晚上我們三個人在酒店徹夜長談,總在討論着這些問題:究竟這種狀況會持續多久?之後的HK會怎麼樣?我們大陸的[文化強化]究竟何時會再一次放開?⋯⋯ 很多企業,很多單位,很多公司,甚至整個國家,以及各個派別,爲了人心凝聚也好,爲了團結一致也好,總也有自己的文化,這何嘗不是另一種的思想鉗制呢?我不反對每個團體的自我文化和追求,但實在難以忍受每個團體逼迫着團體成員去擁護一種團員本身可能並沒有那麼贊同、那麼感同身受的這種文化和信仰,雖然大多數時候大多數的團體成員都是會身不由己,稀裏糊塗就被帶跑偏。如果每個人都能夠清醒地認識到自己所處的現狀,理智一些,可能也就不會出現這麼多“烏合之衆”了吧。 衆人皆醒我獨醉,衆人皆醉我獨醒,醒醒醉醉的,誰又是真的醒真的醉呢?有時候自己都搞不清自己,這個世界就是一張巨大的帷幕吧,我們都活在楚門的世界中。 那麼,如果不能再見你,我祝你早 午 晚 都安。 也,祝這個世界每一天都是新的。