中國特色社會主義

本書共分五個部分：前言從2008年美國次貸危機爆發後尋求幫助、中國救美講起，解析“中國特色社會主義”這個概念。第一部分放寬歷史的視界，深入到中華文化沃土中去尋找中國特色社會主義的傳統基因，從傳統文化中樸素的社會主義到西方近代由空想到科學的社會主義思想，兩者比較。第二部分解構西方制度神話，分析中國特色社會主義何以成功以及用中國話語表達中國製度的必要性。第三部分回顧馬克思主義中國化和中國特色社會主義之間的關係。第四部分從當今世界經濟全球化和第四次科技浪潮兩個範式級別的鉅變講起，論述了中國特色社會主義在中國大地上的生動實踐。

文章合集，最後一章以及張維爲和範勇鵬教授的文章可以讀

綁不住過來踩一腳，以後得好好跟維維老師吸收點學養

要進步就多看問題，要退步就多看成就，憂患意識是中華民族屹立不倒的原因，宏大敘事和光明前途從來不是

大部分的觀點都在這就是中國這個節目中談到過，不過還是值得一讀。

列寧：“馬克思主義在理論上的勝利，逼得它的敵人裝扮成馬克思主義者，歷史的辯證法就是如此。內裏腐朽的自由派，試圖在社會主義的機會主義形態下復活起來。” ​這個作者實在是應該到戲劇學院進修一下了，好好地去審視自己拙劣的演技和臺詞功底，以便有目標地提高。。。

本來以爲這是一本政論型宣傳文書，但讀罷深深被文中內容之精緻緊湊，一以貫之所感驚豔，以下簡單談談書中讓我印象深刻的幾個方面： （一）共產主義與社會主義之辨析：認識到空想共產主義與空想社會主義之間的發展脈絡、馬恩對共產主義與社會主義之間的概念側重以及態度轉變 （二）對中國特色社會主義的“特色”和社會主義初級階段的認識以及兩者之間的關係 （三）“天下”型定居文明的中華文明Vs遊牧文明、遊商文明、遊盜文明 （四）解構西方制度神話下所包含的：制度“世襲性”危機、共識危機、共同體建構危機以及文化矛盾 （五）馬克思主義中國化三個歷史分期：立國建制、興國改制、強國定製 （六）中國特色政治經濟學：解答“創新需求缺失”以及“好的產業政策” 此外，再說說書中亮眼的幾個人： 1.範勇鵬教授的這段話真的太凝鍊，一針見血 “其結果就是個人的價值和自由被抽象地誇大，權利意識成爲一種無人敢觸碰的宗教，以至於社會逐漸發生“逆共同化”倒退，縱向的“認同政治”不斷撕裂社會肌體，橫向的“階級政治”則長期被刻意壓制。” 2.約翰•斯蒂格利茨——後真相時代 3.托馬斯•皮凱蒂《21世紀資本論》還沒看 最後，將主要範式簡單小結一下： ①良政vs劣政 ②民意vs民心 ③政體vs政道 ④以“私權力”爲核心講究多元化、空間上的擴張性的自由資本主義vs以“公權力”爲核心講究整體性，時間上的延續性的中國特色社會主義

沒讀過大歷史，也看過大戲。自古那些諍臣纔是忠的，天天高喊皇上聖明的人多半鼻子上面有塊白，不是大奸就是幫閒的二醜，尤其這後者，他們諂上媚俗，翻覆雲雨，尤其可惡！ 《三體》中有一句話，讓我印象深刻："弱小從來不是生存的障礙，傲慢纔是。"

孫中山的三民主義和蔣介石的三民主義的區別

這本書說了很多環繞中國社會主義的題目，卻沒有說清楚中國特色社會主義具體的內容是什麼。有點失望。