國家的神話

推薦指數：100% 一開始讀起來確實寡淡無味，不過越讀越精彩，從進入馬基雅維利章節開始，無論是講述卡萊爾，還是黑格爾，都彰顯了作者強大的功力和審慎的態度，很多方面都相當具有洞見！ 千言萬語歸結成一句話：永遠都要警惕某些人利用“國家的神話”來裹挾一切，你如果放鬆警惕，很容易就被裹挾，最終以“至善”之名製造“最大的惡”！ 摘抄本書的最後一段：直到戰勝和征服神話的黑暗，人類文化世界才能夠產生；但神話的魔怪尚未被完全清除，它們被用來造成新的宇宙，而且它們在這個新宇宙裏存活了下來，神話的力量被優秀的力量挫敗和征服了；只要這種優秀的、理智的、倫理的和藝術的力量足夠強壯，那麼神話就會被控制和征服，但如果它一旦失去其力量，那麼混亂就又將來臨，神祕的思想又開始重新高漲，瀰漫於整個人類的文化生活和社會生活。 ——歷史是一堆灰燼，但灰燼深處有餘溫。（黑格爾） ——歷史不會重複自己，但會押着同樣的韻腳。（馬克吐溫）

一部從思維方式視角來看待政治的著作，即政治的非理性。結論大致是，與哲學的存在主義轉向可能有關係，理性沒有進入現代政治，導致政治的非理性，即現代政治或國家的神話。舉國體制，應該就是一種政治神話吧。 這本書首版於 1946 年，現在讀來感觸頗深。

第一部分介紹比較近期的神話和人類學結論，最終把神話歸結到人的恐懼。第二部分是很長的政治哲學綜述，還算公允。第三部分試圖給以納粹爲代表的政治神話梳理源頭，這部分很短，並且最終把政治神話和神話一同歸結到了人的謬誤和政治科學理性的不足，沒什麼新鮮的。 第二部分佔絕大部分篇幅，可以看做文獻綜述類作品，沒什麼自己的貢獻，看政治思想史可以勉強讀讀。

理論書裏不算晦澀，能給予我們許多啓發

神話深深地植根於人類本性之中；神話建立在根本的和不可違背的本能之上。現代國家將神話嵌入社會各方面，融入政治之中，用幻想塑造大衆，動員大衆，以期實現國家目標。人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中

“在當代政治思想的發展中，也許最重要的、最令人驚恐的特徵就是新的權力——神話思想的權力的出現。在現今的一些政治制度中，神話思想顯然比理性思想更具優勢。” ·哲學史上的反神話鬥爭 ·20C的神話：英雄崇拜-種族崇拜-黑格爾 ··顛倒的形而上學；逃避自由；政治宣傳、政治修辭、烏合之衆 “人類文化世界或許可以用這種巴比倫傳奇的話來描述：直到戰勝和征服神話的黑暗，人類文化世界才能夠產生；但神話的魔怪尚未被完全清除，它們被用來造成新的宇宙，而且它們在這個新宇宙裏存活了下來，神話的力量被優秀的力量挫敗和征服了；只要這種優秀的、理智的、倫理的和藝術的力量足夠強壯，那麼神話就會被控制和征服，但如果它一旦失去其力量，那麼混亂就又將來臨，神祕的思想又開始重新高漲，瀰漫於整個人類的文

可以和李澤厚的《中國古代思想史論》一起看看

寫的好不好我不敢評價，因爲讀的很累，恐怕也沒看懂，但是我覺得從人類學視角來解讀國家，內容又有點太抽象。

比科普書都要偉大，但對我來說還是有點抽象且主題空泛了，作者筆力極高。是我的菜。

《國家的神話》——三人翻譯，中間有不搭調的地方，黑格爾部分描述算是全書精彩之處。