刀鋒上的文明：宋遼金西夏的另類歷史

讀完這本書，忽然覺得宋朝是最令人遺憾的朝代，沒有之一。她的遺憾來自武功方面，也來自文化方面。 武功方面，北宋繼承了後周世宗柴榮的遺憾，錯失收復燕雲十六州的機會。 宋朝立國後，擔心再次出現五代時期軍閥割據、黃袍加身的局面，因噎廢食，自我閹割，搞了杯酒釋兵權。從此後，兵不知將，將不知兵，華夏軍隊的戰鬥力大幅度下降。盛極之時，被金人攻破汴京，靖康之變，成爲華夏永久的傷痛。 到了南宋，形勢所逼，一時間出現了岳飛、韓世忠、劉光世、張俊四大自募兵性質的軍團，戰鬥力大增，一時間竟形成了反攻之勢。 然而，遇到了宋高宗秦檜這對奸皇奸相，再次自我閹割，自毀長城。從此失去了軍事上的主動性。敗亡只是時間問題。 饒是如此，宋朝的壽命依然長過了遼、金、西夏。在各方夾擊下，堅持了三百多年才亡。 在這三百多年裏，羸弱的宋朝偏居一隅之地，竟創造了無與倫比的文明：四大發明的三項（印刷術、 指南針、火藥）出自宋；宋詞是和唐詩並舉的文化高峰。宋朝燦爛的文明和她慘烈的滅亡放在一起，不得不讓人遺憾不已。 更何況，兩宋均亡於外族，不像秦、漢、唐、明，還有元，亡自國內的農民起義。這就說明，兩宋時期，老百姓的日子還是過得去的，至少沒苦到要揭竿而起，一呼百應的程度。 文化方面，兩宋是中華文化高速發展的時期。遺憾的是，不論如何發展，依然沒脫離樸素的古典文化，不存在任何向現代文明發展的跡象。四大發明、夢溪筆談、營造法式、九章算法，一個個成就固然令人矚目，其本質上也是應用之學。 宋朝的文明發達，物質豐富，僅造就了一個富裕的官僚地主集團。由於社會風氣和職業所需，他們的興趣僅在道德文章、詩詞歌賦方面，即便有閒暇，也就是搞搞琴棋書畫，更多的人喜歡勾欄聽曲。 宋朝這樣發達的朝代都沒產生西方那樣的無用階層，也就是不關心世俗經濟之事，喜愛思考世界本質的那一種人。這就決定了華夏的歷史只能在治亂中循環，難能突破範囿，走向更高一層的文明。 回顧歷史纔看到，宋朝是華夏民族突破古典文明，誕生現代文明最後的機會。然而她沒做到，還非常慘烈的滅亡了。既然連宋都沒做到，以後的朝代還不如宋，就更難做到了。 接下來回到這本書。我感覺，這本書寫的很一般。靖康之變和南宋部分寫的很冗雜，讀的難受。作者的風格是把敘事視角放在人的身上，過於強調人的決定作用。對事情的描寫有些粗陋。 作爲了解歷史的一本書，這本書還是勉強夠格的。它的主要好處是字少，節省時間。

從歷史的經驗中深刻認識到：“天下雖安，忘戰必危！”一旦金戈鐵馬的女真人習慣了風花雪月，蒙古部族的嗷嗷叫聲就肯定由遠而近，金朝、南宋，就會在血火之中化爲文明的碎片。

2006剛剛工作時候讀的朱志敏的書，留念

最後兩章不忍卒讀，宋遼夏金紛紛擾擾三百年，最後都成了蒙古鐵蹄下的一縷塵土。