變革之爲責任：恩格斯的生命哲學——以《英國工人階級狀況》爲中心的探究

閱讀的過程中感覺自己一直以來每一步累積的微小的困惑很大程度上都被精準地填補了，並且結合描繪“弱勢羣體”生存現狀的書籍和自身生活所見所聞，有一種理論和實踐相互促進的感覺，這讓我非常非常振奮!雖然書中有些內容以我當前的認知還是沒能很好地理解到，但整體真的很不錯(*๓´╰╯`๓)♡真的很感動一路走來有這麼多優秀的學者在這方面效力，我第一次有這種無比振奮的歸屬感

扯大旗的一本書 但作者本身文筆不錯 菜名略多 寫的不錯 讀了這本可以不讀原本 讀了原本這本其實也無所謂 第二章關於謝林黑格爾寫的很好

直至走出思想“洞穴”中的革命者，洞悉了主體性所內蘊的“真相”，即行動的即時性，在任何一個時刻都可以開啓一個獨立的、客觀的、不同於“資產階級宰制”屬性的全新因果序列（Causal Chain）。

生命至上、勞動人民的價值創造至上、人民羣衆的生活福祉至上，是馬克思恩格斯創立“未來社會”科學學說的立論之基，是共產主義革命所要實現的美好生活圖景。恩格斯發表並出版於1845年的《英國工人階級狀況》一書正是體現了這一理論意旨的“初心之作”，馬克思多次表示，恩格斯正是通過其對於工人階級生命發展困境的深刻研究而“從另一條道路達到了與我相同的結論”。在馬克思創作《資本論》及其手稿的過程中，也將《英國工人階級狀況》中鮮活而細緻地生命經驗分析當做重要的經驗材料加以引用，更有學者認爲，馬克思所不斷趨近的“經驗轉向”，正是由於與這本浸透着生命關切的哲思之作的偉大“相遇”有關。 　　本研究以《英國工人階級狀況》爲核心文本，析解恩格斯以生命哲學的整體視角探究“理性的生命”，他所認定的“唯一真正可以被稱爲是人”的那個羣體——“無產階級”的生命存在。全書以“激進啓蒙”“生命直觀”“規訓權力”“革命立場”四章分別展開論述，詮釋與對比並進，將思想史的視域融合與革命論的現實關照相結合，既將恩格斯放入與黑格爾、謝林、休謨、斯密、洛克、盧梭等思想史大端的境遇性對話之中，又把列斐伏爾、馬爾庫塞、福柯、斯蒂格勒等日常生活批判、權力批判、技術批判的當代視角與恩格斯的無產者生命反抗論述相結合，由此而呈現“批判的生命哲學”的譜系性發展。 　　在通過諸種思潮與對話來開啓歷史文本的解釋空間的思路下，本研究同時結合恩格斯與馬克思各個時期重要的理論著作、政論文章與往來書信，在一個豐厚的文本羣落中深刻理解馬克思主義經典作家的生命視角與人格感召，探究作爲“青年變革者”的恩格斯的人生命題，以重現共產主義革命理想的“如初之光”。