世變下的五代女性
山口智哉 李宗翰 劉祥光 柳立言
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山口智哉 李宗翰 劉祥光 柳立言
五代時期的女性，有着怎樣的家庭地位？本書立足32幀女性墓誌碑文，結合史書等百種以上的史料，通過探討墓誌筆法與史學方法、社會流動和文武交流、世變下的婦女角色，藉以觀察五代至北宋社會家庭史的連續和轉變，在一定程度上改變了我們對五代女性“男尊女卑”“無所作爲”的固有認識。書中窮盡挖掘墓誌碑文裏的信息將成爲研究家庭史和社會史不可或缺的史料，也爲五代史研究提供了新視角。 從文人武人的妻妾、官宦女子、英雄子女、寡婦到後宮嬪妃，書中探討的女性身份多元，呈現了一幅五代女性圖像，藉此我們得以窺探當時五代女性周圍的世界。讓我們看到五代女性扮演的世變中的賢妻良母，除了具備傳統的美德，還要幫助夫家的社會流動和文武交流。
就是說和我想的完全不一樣，沒想到是一板一眼的關於墓誌的分析……女性墓誌的格套裏有出嫁、丈夫、子女、理家、去世這五部分，區區幾百字寫盡女性作爲工具人的外人眼中的一生，至於墓主曾經有過的所有想法，沒有人真正在乎。總標題是《五代在碑誌》，原來作者只是打算從碑誌上研究五代時的階級流動、墓誌筆法、文武交流、家族等種種社會的問題，而不是也不可能去觸摸碑誌背後被隱身的女性的內心——隴西董氏在丈夫外出征戰自己一人主持祭祀時會想些什麼?二十七歲“高齡”嫁給姚奭做繼室的李氏，齋居焚香誦書時也許會想起自己早夭的兩個孩子……我想看的是這些看似平常背後的漩渦……
由【美】龍沛 著《重歸一統：宋初的戰與和》、【英】史懷梅 著《忠貞不貳？：遼代的越境之舉》等書的相關引述和參考書目知曉了柳立言先生這位研究五代史的學者，進而在微讀APP搜索到了這套“五代在碑誌”叢書，感覺讀了之後確實收穫不小。通過出土墓誌和史料文獻的多方面對比分析，讓我瞭解了與相對主流的、固化的史學論述不太一樣的五代，更主要的是書中分析墓誌的這些史學方法似乎很有趣
大家都來看李茂貞和朱友謙，張全義和李罕之這兩段啊，反正我看得特別樂🤣笑李罕之不掉功德反而能暴漲
寫作思路清晰，而且對史料解剖非常詳盡，非常值得學習，但由於選題問題，在閱讀上更適合對五代時期有一定認知的讀者閱讀；且從標題來講，與其說是《世變下的五代女性》，更應該說是《從五代女性墓誌看世變》，從墓誌中墓主生平、出場人物、撰主等等方面，分析該墓主所處的環境和階層。
寫作思路交待得很清晰 值得社會學研究者參考