
清·[清]皮錫瑞
凡學不考其源流,莫能通古今之變;不別其得失,無以獲從入之途。古來國運有盛衰,經學亦有盛衰;國統有分合,經學亦有分合。歷史具在,可明徵也。經學開闢時代,斷自孔子刪定《六經》爲始。孔子以前,不得有經;猶之李耳既出,始著五千之言;釋迦未生,不傳七佛之論也。
作者帶有很明顯的今文學觀點,對很多人物著作的評價不免帶有主觀色彩,且不少觀點放在今天來看不免帶有腐儒感覺,但就瞭解經學脈絡或者對經學史感興趣的話這本書多少還是得看看。
可以對經學發展有一個脈絡的梳理認識,但這本書就類似一大篇論文,作者的觀點不是客觀正確的,不必盡數認同,可以質疑。