少年與愛永不老去：詩經裏的古老告白

有一種美，穿越了千年，它的名字叫詩經美； 有一種永恆，它是不老的風月，是生命，是愛情，更是青春的湧動，它的名字叫詩經； 有一種愛情，可以穿越歷史的長河，可以衝破歲月的塵封，它的名字叫詩經。 老去的是時間，不老的是決絕；走過的是人事，走不去的是情意。重逢詩經，相遇美好。 詩裏有煙雨，還有路過的人。打開詩經畫卷，看至純至美之書，譜寫生活質樸。 少年與愛 真正的經典，無一例外都有着穿越時空的魅力。《詩經》是我內心的經典詩詞。 少年的眉間，有亙古不變的風月，也有愛恨斐然的熱枕； 上古的人世，是田園牧歌的安靜，也是自然猛烈的綻放。 少年與愛永不老去，當你選擇讀詩，你的內心是年輕的。 很多時候，我們念念不忘一首詩，大多是當時以自己的心境從中找尋到與心靈相契的情感共鳴，諸如物是人非、知音難覓、世事滄桑等，在文字裏去傾聽自己的聲音。 擁有詩心的人不會老去，擁有愛的能力的人不會老去。 世界上什麼東西都可以在某一刻垂垂老去，唯有愛情永遠年輕。 《詩經》裏的愛情 什麼是愛情，《詩經》告訴你愛情的可能性 ： 有一種愛情是“春風十里不如你”，這世間，總有一人，驀然回首，於時間深隙，和你撞見。 有一種愛情是“愛情是一場霍亂”，最是癡情磨人苦。爲一個人，愛而不得，忘而不捨，苦苦地煎熬，匆匆無語地膠着。 有一種愛情是“無法停止的愛”，有時愛情錯過一時，一世便無可挽回。此後，哪怕你化身蓋世英雄，身披金衣鎧甲，腳踏七彩祥雲，一個筋斗來回十萬八千里，也未必還能獲得機會。花好月圓只是一種偶然，尋常的只是月缺花殘，空留遺憾。 有一種愛情是“偏偏喜歡你”， 愛情是一種信仰，可以讓相愛的人癡迷，可以執着到令六月飛雪，天地動容。一定有個人，愛你，一生一世；也一定有個人，讓你愛，一生一世。 有一種愛情是“畫地爲牢”，聶魯達說：“我願用春天，換取你注視我的眼睛。” 愛一個人，很多時候就是畫地爲牢，自己把自己關在心門之內，爲愛圍剿，爲情所困。 有一種愛情是“等待”，人的內心深處，總有一處是柔軟的，那裏，盛滿狂熱，盛滿感動，盛滿深深的愛。等待，爲一個人春暖花開。 有一種愛情是“一見鍾情”， 有一種愛叫一見鍾情，突如其來，清醒而篤定。愛一個人，Ta既是你的軟肋，也是你的鎧甲。 有一種愛情是“深情共白頭”，歲月如酒，時光如花，執子之手，與之偕老。琴瑟在御，莫不靜好。 “我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老，直到我們老得哪兒也去不了，你還依然把我當成手心裏的寶。”願有歲月可回首，且以深情共白頭。當我老的時候，看到你還在身邊。 有一種愛情是“” 執子之手，與子偕老”，最偉大的愛情不是海誓山盟，甚至不需要多麼曲折的故事，只是細水長流、堅定不移的陪伴。 愛情的真諦，長相廝守，不離不棄。 唯美詩經，意猶未盡 詩經裏淳樸的真善美，有令人追憶的過往曾經，有令人期許的明天。正是因爲那些美好事物，我們的人生才散發出熠熠光輝，生命纔不至於孤獨寂寞；我們的內心是充實的，是美好的；我們心甘情願爲時間放逐，時間飛逝，喜悅常在。 愛一人，愛一物，且持之以恆。不希望什麼，不達到什麼，只是愛着，相伴着。超越功利，掙脫物慾束縛，而抵於精神層面上更高的維度。哪怕只是一句短詩，或者一冊書頁，便是以詩爲愛，《詩經》相伴。 《詩經》裏喜歡的詩有很多，當你期許某首詩，某首詩讓你會心一笑，某首詩是你的心聲，那首詩也許是你憧憬的生活，也許是你要抵達的明天，也許是你追尋的星辰大海。 七月在野，八月在宇，九月在戶。吹着晚風，坐在院子裏讀上一首詩經，既是讀詩，亦是讀生活。 寫在最後 關於愛情，曾盛傳這樣一段話：每個人的一生都會遇到四個人，第一個是你自己，第二個是你最愛的人，第三個是最愛你的人，第四個是與你共度一生的人。生活最愛開玩笑，你最愛的，往往沒有選擇你；最愛你的，往往又不是你最愛的；而最終跟你共度一生的，偏偏不是你最愛，也不是最愛你的，只是在最適合的時間出現的那個人。 世間什麼最美，相遇最美。 一瞥，也許溫暖了歲月；一見，也許尋到了“宿命”；一伴，抵達時光的盡頭。 驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。隱約的相遇，也會有邂逅的唯美。 時光漫長，總有一個人與你的相遇，讓你覺得一切都是值得的！ 《詩經》是一場人世，現實是另一場人世，作者有作者的人世，讀者亦有讀者的人世。 閱讀詩經，感受歲月的流動，感受沉澱的深邃。 詩經一首不老的情歌，怎麼唱都唱不完…… 詩經裏的愛情，像是心湖，就像此刻聽着的《貝加爾湖畔》，每個人心中都有屬於自己的貝加爾湖✧*。٩(ˊωˋ*)و✧*。 寫於2023/07/29-43

有一本小說，名爲《抗擊者》，書中描寫了一位熱愛中國古典文學的英語教師。因爲生計，他選擇了教英語，但更因爲熱愛，他一直在摸索如何將中國的古文化發揚光大，甚至不惜將自己的幾十萬身家全部用於有獎答題，以此激勵學生去背那些經典永流傳的詩詞。 然而，鬱郁不得志是他的半生寫照，窮困潦倒更是一直伴隨他左右，好不容易激發起的一兩顆心，也於瞬間隕落。直到有個人告訴他，你講的詩詞背後的故事更吸引人，讓他找到了帶動更多人喜歡國學、愛上國學的方法。 現實生活中，也有這樣一個人，他就是夏葳。他同樣是一名教師，也有着對中國傳統文學深深的愛。晦澀難懂，幾乎每篇都有生僻字的《詩經》，在他這裏變成了不老的歌——《詩經，這支不老的歌》，變成了君子之道——《既見君子，詩經中的君子之道），還有眼前的這本——《少年與愛永不老去:詩經裏的古老告白》。 在這本新書中，夏老師精選了《詩經》中的45首經典之作，以美眷如花、君子如玉、佳期如夢、煙火人家、浮世人生爲題，爲我們詮釋了人間的至真至愛、至情至性。然而，真正吸引我的，除了優美的文字，還有書中一個又一個故事。而且故事還會生長，從古至今，從中到外，從詩詞歌賦到今天的歌曲、電影、小說，無所不包，一切都那麼自然，那麼渾然天成。 下面就節取幾個小段，與您共享夏老師帶給我們的文化盛宴。 一、《霍亂時期的愛情》&漢廣中暗戀而不得的男子 他坐在花園的長椅上，他徘徊在幽靜的小巷裏，他彈奏着深情地音樂，他寫下一頁又一頁的情詩，一切只是爲了偶遇她，吸引她。 愛情是個折磨人的東西，在等待迴音的日子裏，他不僅精神備受摧殘，身體也出了狀況，昏厥、腹瀉、口吐綠水……這一度讓他的母親以爲他患上了霍亂。 這就是《霍亂時期的愛情》中的故事，同樣經受愛情折磨的還有《漢廣》中的男子。 “南有喬木，不可休思；漢有遊女，不可求思”，一句話道出了男子的心中所愛，奈何這其中卻隔着無盡的阻礙。“不可詠思”、“不可方思”進一步增加了收穫愛情的難度。 就像《霍亂》中的他，在等來了心上人的回信後，卻又遭到了所愛之人父親的強烈反對。最後只能眼睜睜看着她成爲他人妻。 從此，他開始了放蕩人生，只是在心中爲她永遠留了一片淨土，留下了自己的一小塊幻想之地。 《漢廣》中的男子在明知不可爲之時，也張開了幻想的翅膀：假如她能嫁給他，他願砍柴餵馬，他願洗手做羹湯…… 然而幻想終歸是幻想，在《漢廣》的結尾，男子

內容詳盡，引人入勝，推薦閱讀！ 作爲五經之首，《詩經》的地位舉足輕重，之前只知道人們用“思無邪”來評價它，現在終於能粗略理解其中的意思了。原來很久以前的人們也會爲了心中所愛奮不顧身，彷彿那些臉紅心跳、真摯從心的男男女女就在眼前。我羨慕“雖則如雲，匪我思存”的堅定選擇；羨慕“投我以木瓜，報之以瓊琚”的心心相印；更羨慕“琴瑟在御，莫不靜好”的夫唱婦隨，但我知道這世上更多的還是“洵有情兮，而無望兮”的單戀；“君子于役，不知何期”的等待；“大夫君子，無我有尤”的誤解…… 人這一生能夠遇到一個想奮不顧身的人就已經很難得了，又何必再有與子偕老的奢望呢？當它來了就好好珍惜，但如果它不來也不要急躁，畢竟人生有許多事情要完成，愛只是其中之一，更何況“子不我思，豈無他士？” 另一個打動我的就是《詩經》中的戰爭，血腥慘烈的場面少有涉及，反而描寫了更多的征夫心境，想回家可又惦記着國家的戰爭，思念家人又近鄉情怯，種種複雜心理躍然紙上。先輩們沒有生活在發達的網絡信息時代，但還好他們的生活被《詩經》記錄下來，讓我們有機會一睹他們的風采，真好！

這本書通過45篇《詩經》裏的愛情文章來對三千年前的愛情進行解讀。 在當時小農社會下，小人物的愛情依舊值得學習，哪有少女不懷春，哪有少年不鍾情。「窈窕淑女，君子好逑」愛就要大聲喊出來要勇敢的去追求；以及遠征丈夫對妻子的思念，守家妻子對丈夫的想念，這都是古老中國社會對愛情的完美詮釋。 任何一個時代都有負心人，在古代也有許多男子在達官富貴後拋棄髮妻。現在都說「婚姻是愛情的墳墓，愛情就是一場遊戲」而這場遊戲一玩兒就是三千年，現在的我們又比古人聰明多少？ 每個時代都有爲愛情奮不顧身的人，在三千年前，有少女在桑林與愛的人相會，也有少年在城牆下爲等自己的心上人而焦急難耐。現在依舊有少年少女在樹林幽會，仍有男孩爲等女孩而焦急難耐，而那段時光正是我們不可遺忘的青春呀！ 「哪有少女不懷春，哪有少年不鍾情！」談戀愛時誰又不是「既見君子，雲胡不喜」相愛的人誰又不想「執子之手，與子偕老」

在人間而不着人間煙火，是肉體而有着高高在上的清靈。

《少年與愛永不老去》：詩經，雖來自遠古，卻把光照進我們當下的生活，成爲每個人心中最珍重、質樸的慰藉。 生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方。眼前的苟且，無非是現實中追逐名利世俗紅塵中身不由己的每個你每個我，而詩和遠方則是我們每個人嚮往的自由。 詩是一種聲音，是生命的一種狀態和延續，如同《詩經》穿透千年時光，仍自帶光芒與馨香書寫生命、青春與美好。 《詩經》是一種可以穿越歷史的長河，衝破歲月的塵封。延續幾千年唱着的愛情之歌。被譽爲“世上至美的書”，凝結天地之初的質樸。 今天我要推薦的這本《少年與愛永不老去》擷取《詩經》中的經典之作40篇，分爲“美眷如花”、 “君子如玉”、“佳期如夢”、“煙火人家”、“浮世人生”五卷。 作者夏葳把以清雅性靈之筆加以品鑑，闡釋詩經的不老情懷，解讀中華五千年曆史長河中芸芸普衆的愛恨嗔怨，酸甜苦辣。 01.她寫愛情，是如花的美眷，是關雎，是漢廣，是月出，是靜女，要癡癡地愛，要靜靜地想，要眼中的唯一。 比如：“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”這句，中國詩歌史，在這一聲天趣盎然的關雎和鳴中掀起大紅的蓋頭來。 《關雎》作爲《風》之始，《詩三百》開篇之首，自有它的深意。 “關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。” 意思是在河之洲的窈窕淑女，是君子心中美麗善良的妙齡佳偶。 少年“寤寐求之”“輾轉反側”地求；“琴瑟友之”來求，“鐘鼓樂之”來求。從一見鍾情，到深切思慕，到盼望這個美麗窈窕的女子，在美妙的琴絃、鐘鼓聲中，成爲自己美麗的新娘。 在歲月的長河裏，人與人之間相融、相伴、相依的情感寄託與相守之情。只要你我春秋相伴，即爲良辰美景，賞心悅事。流年似水，美眷如花，時間會見證，見證那不知所起，一往而深之恆遠長情。 作者說：“愛情是生命的皇冠。” 世界上什麼東西都可以在某一刻垂垂老去，唯有愛情永遠年輕。當有一天她可能被我們放逐和遺忘的時候，那些愛的放歌、情的絕唱又將愛的蓓蕾照亮。她們是戀戀紅塵中最明媚最鮮豔的花朵。 02.她寫君子，是如玉的情郎，是子衿，是伯兮，是木瓜，是風雨，要兩情相悅，要眉尖心上。恨得深，而愛得切。 比如，如切如磋，如琢如磨 淇水河灣，翠竹挺立修長。有位美君子文采風流，似象牙經過切磋，似美玉經過琢磨。氣宇莊重軒昂，舉止光明磊落。這樣的君子，見了又怎能忘記。 君子，是修身思齊的典範。何爲君子？歷代典籍裏不乏論述。而《詩經》中的君子，總賦予別樣的浪漫。陌上顏如玉，公子世無雙，給今人無盡的遐想和久遠的審美享受。 03. 她寫幸福，是如夢的佳期，是桃夭，是褰裳，是野有蔓草，是君子于役，要熱熱地求，要慢慢地等，是田園牧歌的安靜，是自然猛烈的綻放。 桃之夭夭，灼灼其華 桃花開了，美麗的姑娘就要出嫁了。她打扮的豔若春桃，在生命最重要的時刻完成蛻變。沒有敲鑼打鼓，沒有矢志不渝的愛情宣言，只是在一片灼灼桃華的映襯下，走進往後餘生。  當我們讀到這裏，彷彿那時綻開的桃花，仍含着愛情的芳馨，絲毫未曾褪色，幸福就是如花般自由綻放。 寫在最後： 她寫人世，她寫煙火，她寫悲歡，她寫流年。 生命中那些暫時的磨難和不快從而變得不值一提，因爲太陽是美的，天空是美的，自由的呼吸是美的，人是美的，詩是美的，如詩的愛情更是美的。生命越是掙脫物質和外界的束縛，就越是自在。 簡單快樂的生活，更需要心靈的刪繁就簡。有人間煙火安置身心，渡一世風雨，有純香的酒，有動人的故事，世間一切悲喜寫意成文字，文字就有了溫度和顏色，有了風景和感情。 一盞燈火，一種等待，一窗暖意，溫柔了時光，人間煙火，也可以有琴棋書畫詩酒花。 生活不可能天隨人願，人生也不是理想的化身，生命是一樹花開，在風中綻放雨中芬芳。在細碎的日常中打磨，在人生的路上顛簸。 每一程的風景讓靈魂插上翅膀，每一程的緣分讓歲月有了溫度。時光匆匆，儘量過成自己喜歡的樣子。 打開本書，讀讀那些帶着自然香氣的詩句，去感受先民對生活的感恩熱愛。那份古樸熱誠的精神力量，如一襲醉人的春風，總能讓身處都市的我們找回對土地的念想，對四時變化的期盼，對詩意生活的追尋。 《詩經》雖來自遠古，卻把光照進我們當下的生活，成爲每個人心中最珍重、質樸的慰藉。

僅一夜之間，我的心判若兩人。 他自人山人海中而來，原來只爲給我一場空歡喜。 你來時攜風帶雨，我無處可避； 你走時亂了四季，我久病難醫。 若不能避開猛烈的歡喜， 自然不會有悲痛的來襲， 可是抱歉啊，他自人山人海中來， 這猛烈的歡喜，我避無可避，我甘之如飴。 太宰治在《人間失格》提到的這段話，不斷在我的腦海裏閃現。 談及青春，談及愛情，有癡情，有盲目，有激揚，有粗放，也有遺憾，有理想，有慾望，有夢。 而我能想到最美的情話，都在《詩經》裏，凝結天地之初的淳樸，跨越千年，不曾減弱分毫。 今天，夏葳攜《詩經》來到我面前，就像一抹斜陽般美麗，映照出曾經的自己，似乎也有曾經的你。 已過不惑之年的我，初次翻開本書，滿是驚喜。這是我讀過的書裏面包裝最精美的一本，全書淡綠色紙張，處處透着生命、愛情、青春的湧動。 《少年與愛永不老去》全書共五卷，擷取了《詩經》中的經典之作40篇。作者夏葳以其靈動的筆觸，翻譯並延伸講解，向我們展示了《詩經》中的大美與大愛，悲歡離合，似水流年，兩情相悅，山盟海誓…… 我們耳熟能詳的《關雎》《蒹葭》等在本書都有所體現。 詩裏有煙雨，也有路過的人 讀這本書的時候，我的思緒總是回到曾經年少無知的自己，總是想起青春年華，總是回憶起愛情最初的模樣。 某年某月某一天，某人帶着微笑來到我面前…… 那是我們的開始，也是我們回不去的青春。 大學畢業，你去北京追夢，老去的是時間，不老的是決絕。今已畢業多年，得以再次聯繫，你講的唯一也是最後那句掏心的話，讓我不禁淚流滿面，每每想起，滿是感傷。 你說:“如今我有了體面的工作，可觀的收入，獨棟的房子，卻唯獨失去了你。” 青春時光，總是很短暫又很美好，很慶幸，我的世界你曾經來過。 徐志摩說過，一生至少該有一次，爲了某個人而忘了自己，不求有結果，不求同行，不求曾經擁有，只求在我最美的年華里，遇到你。 寫在最後 世間感情千萬種，所有經歷，都是過往，一切過往，都是序章。《少年與愛永不老去》帶你領略《詩經》中的古老告白，引你走進青春歲月的無限緬懷，願你歷盡千帆，歸來仍是少年，坦蕩無畏，愛而自由。

辭藻堆砌，行文矯情，東拉西扯，評分虛高

有一說一，從《漢廣》引出《霍亂時期的愛情》的讀後感，以及從《蒹葭》想起《大話西遊》的電影……凡此聯想雖然略顯尷尬難以使人共情，但起碼可以理解，好多書評的矯情小作文都類似套路。然而一首《桑中》能扯到《小情歌》我就真的excuse me？？？[捂臉] 一言以蔽之：別看。

如果是愛情是水，《詩經》無疑就是將愛情這水進行提取之後的蒸餾水，很純，很少，只是愛情這水的一部分。 我們渴望有美好的愛情，但是愛情並不只有美好，愛情也只是生活的一部分。 在嚮往美好愛情的過程中，看清愛情，在體味愛情酸甜的過程中，認識自己。