國家寶藏.第二季

我們是喜歡收藏的，從宋朝的時候形成了風情，比較典型的是李清照夫妻，就是喜歡收藏金石之物，當然在被迫南遷的過程之中也捨不得丟棄，一路帶着，至少還是可以換口飯喫，清照的再嫁似乎也是與收藏有些關係，因爲第二任丈夫似乎不是對她用情，而是對於收藏比較感興趣，所以李清照就是高官結束婚姻，歷史上也留下了若干爭議，可能就是收藏惹的禍。盛世收藏變得流行了起來，各種鑑寶節目出現了，其實對於真假和價格變成了關注的一部分，因爲這個可以成就我們的好奇心以及窺察喜怒哀樂，但是對於物品本身的價值，如文化以及影響倒是關注的不多了，如同我們每個省博物館的鎮館之寶，很多都會會選擇青銅器，歷史足夠久，而且似乎標價也足夠高，但是除了那些一言九鼎之類的，似乎也沒有太多故事可以說了，本身寶藏就是一種存在，能夠被我們看到的存在，而且在這種存在之中，能夠讓我們看到過去，甚至可以看到未來，並且可以形成各種想象，必然在千年之前，在新疆發現了紅星照耀中國，本身就可以被傳說和神祕化爲一種預言，但是實際存在到的情況下，設計是有意識，但本身是沒有預言性的。歷史比較久遠，保存下來的物品還是非常之多，能夠成爲國家寶藏的也是在排着隊進行選擇，我們歷史之中保留下來的物品也是與時間相關的，很多時間都不是時間越久遠越寶貴，而是對於我們文化的影響，或者本身存在的影響力，對於我們當下的文化發展形成各種不一樣的感受。在以視頻的方式來展示寶藏，總是需要講出來故事，其實在觀看的時候，也是在接受各種故事。

1、故宮博物院 清代 《樣式雷建築燙樣 》（特展 唐代 李白草書《上陽臺帖》 清代 《金甌永固杯 》 2、廣東省博物館 清代 《清乾隆農耕商貿圖外銷壁紙》 宋代 《宋金項飾》 民國 《金漆木雕大神龕》（特展） 3、河北博物院 戰國 《錯金銀四龍四鳳銅方案座 》 五代 《彩繪散樂浮雕》 西漢 《長信宮燈》（特展） 4、四川博物院 東漢 《製鹽畫像》 五代·後蜀 《後蜀殘石經 》（特展） 清代 《格薩爾唐卡》 5、雲南省博物館 西漢 《四牛鎏金騎士銅貯貝器 》 宋代 大理國時期 《大理國銀鎏金鑲珠金翅鳥》 民國 《聶耳小提琴》（特展） 6、新疆維吾爾自治區博物館 唐代 《絹衣彩繪木俑》 唐代 《伏羲女媧圖》 漢代 《“五星出東方利中國”錦護膊》（特展） 7、甘肅省博物館 漢代 《銅奔馬 》（特展） 魏晉 《驛使圖》畫像磚 仰韶文化 《人頭形器口彩陶瓶 》 8、山東博物館 西漢 “銀雀山《孫子兵法》《孫臏兵法》”（特展） 戰國 《戰國銅餐具》 明代 《明衍聖公朝服 》 9、山西博物院 東周《侯馬盟書 》 金代《侯馬金代董氏墓戲俑》（特展） 北魏《木板漆畫》 👍🏻👍🏻👍🏻

和第一季相比，第二季拓寬了文物的涉獵範圍，不再侷限於皇家重器，更着力挖掘家國情懷與普通百姓留存下的歷史印記。每一件國寶，都是華夏千年文明的無聲講述者，精巧工藝與文人風骨盡數凝於方寸器物。而堅守在文物保護一線的守護者們，以初心爲炬，讓千年文脈跨越時光、代代相傳。

中華文明五千年，不僅靠史書上的記載，更需要實物去證明。中國的寶藏，是不可替代的無價之寶，是人類文明的偉大結晶。因爲它們，我們翻開了中國歷史的一頁又一頁。因爲它們，我們相信那些故事、那些人物真真切切地存在過。

書還好，看節目時，看到本來是文化節目，找來一羣文藝界人士來當國寶守護者，就覺得彆扭，拉低了節目的質感，實在是看不下去。

1、樣式雷建築燙樣 2、李白草書《上陽臺帖》 唐 3、金甌永固杯 清 4、清乾隆農耕商貿圖外銷壁紙 清 5、宋金項飾 宋 6、金漆木雕大神龕 民國 7、錯金銀四龍四鳳銅方案座 戰國 8、彩繪散樂浮雕 五代 9、長信宮燈 西漢 10、製鹽畫像磚 東漢 11、後蜀殘石經 五代·後蜀 12、格薩爾唐卡 清 13、四牛鎏金騎士銅貯貝器 西漢·古滇國 14、大理國銀鎏金鑲珠金翅鳥 宋·大理國時期 15、聶耳小提琴 民國 16、絹衣彩繪木俑 唐代 17、《伏羲女媧圖》 唐代 18 五星出東方利中國』錦護膊 漢 19 銅奔馬 漢 20、《驛使圖》畫像磚 唐 21、人頭形器口彩陶瓶 仰韶文化 22、銀雀山《孫子兵法》《孫臏兵法》漢簡 西漢 23、戰國銅餐具 戰國 24、明衍聖公朝服 明代 25、侯馬盟書 東周 26、侯馬金代董氏墓戲俑 27、木板漆畫 北魏

這季裏有廣東省博物館的農耕商貿圖外銷壁紙，以農耕、桑織、茶葉、瓷器爲主題，讓我實在是沒想到的是，中國壁紙竟是當時一種時髦的飾品，相當於高級定製的奢侈品； 新疆維吾爾自治區博物館的伏羲女媧圖，人首蛇身交尾的女媧與伏羲，分別拿着規和矩，規象徵天，矩象徵地，“沒有規矩，不成方圓”或許就是從這裏來的； 四川博物院的格薩爾唐卡，描繪了格薩爾波瀾壯闊的一生，從天國降臨到顯示神通，南征北戰，最後返回天國。十一幅唐卡像連環畫一樣，而且是世界上最長的史詩。非常欽佩仲肯藝人們，通過說唱，將故事代代流傳了下來； 甘肅省博物館的人頭形器口彩陶瓶，萬物有靈，日月星辰、山川河流、風雨雷電，都是人們崇拜的對象； 甘肅省博物館的銅奔馬，是國家旅遊標誌。它既像是隨時準備爆發出全身力量飛奔千里，又像是要閒庭信步。製造者將馬的全部力量集中在一隻飛鳥上，攝取奔馬三足騰空、一足超掠飛鳥使其回首驚顧的剎那瞬間，精準把握力學平衡原理，實在是驚人歎爲觀止； 甘肅省博物館的驛使圖畫像磚，再現了一千六百年前西北邊疆驛使傳送文書的場景，古代八百里加急的文件，馬和人都是用生命在奔跑； 河北博物院的長信宮燈，以宮女跪坐執燈爲造型，燈體中空，燈灰通過宮女右臂沉積於其體內。看得見燈盞明滅，卻看不見煙霧婉轉。可見那時候就已經有環保的理念； 古人是有多麼令人驚歎的智慧，才能製作出如此精美實用的物品呢？我不禁陷入了沉思。

終於把這三本國家寶藏讀完了，因爲隨手拿來就讀的，所以這部二是最後讀的。每一卷裏都有讓人無限嚮往的傳世之寶，如這一卷中提及的樣式雷的極致設計，金甌永固杯的璀璨奢華，四龍四鳳的神奇修復過程，格薩爾唐卡的磅礴畫卷等等，一件件國寶背個後的故事真是太激動人心了，有機會先把電視節目再過一遍，然後一定要去探訪下真品。

繼續國家寶藏第二季，這一季我最喜歡的文物是仰韶文化的人頭形器口彩陶瓶，這個齊劉海萌萌的造型總能給我帶來淡淡的歡喜和無限遐想的期望，我也曾在甘肅博物館親眼見過她，那朦朧迷離的雙眼，微張的小嘴似乎想對我竊竊私語，想告訴我守望千年的她有多幸運見證世事的變化，想告訴我等待千年的她有多高興見證人類的進化。我幻想着八千年前一個羣星璀璨的夜空下，人類祖先借着微弱的火光用雙手笨拙卻不懈地打造着她，時而緊縮皺眉時而展顏歡喜，她就在專注的目光中越來越清晰越來越完整，生命慢慢流淌在時光裏……

國寶在魂不在器，每一件國寶的都意義非凡