原來宋朝這麼有趣 禮儀觀和諧

以趣味筆觸解鎖大宋禮儀之美，文字通俗鮮活，讓厚重的禮制與歷史不再枯燥。讀懂宋代的謙和風雅，讀懂傳統禮儀裏流淌千年的和諧底色。

宋朝的禮儀觀應該應該是法從《禮記》《周禮》等典籍，歷代王朝都是大國小異。從《包公案》《東京夢華錄》《武林舊事》《夢梁錄》等書籍中都有較詳細的描寫。

《原來宋朝這麼有趣：禮儀觀和諧》從宋畫等入手，講述宋朝禮儀。包括官員任命流程，平民打官司、見皇帝的禮儀，還探討了椅子出現與跪拜禮變遷的關係。展現宋朝禮儀相對開明，社會風氣開放，與其他朝代有諸多不同，呈現其禮儀的變遷過程。 書中令我印象深刻的部分是高椅出現對禮儀的影響，這部分內容主要探討了椅子的普及給古代禮儀帶來的變化。 在宋朝以前，人們大多采用跪坐的方式，因爲當時使用的傢俱多爲矮足矮座，人們在各種社交場合都席地而坐。雖然椅子出現較早，但在隋唐五代時期，其普及程度仍有限，人們的坐姿呈現出跪坐與垂足坐兩種形態並存的局面。 到了宋朝，高足座椅在民間大面積普及，人們逐漸習慣垂足而坐，這不僅改變了人們的坐姿，還對禮儀制度產生了影響。席地而坐的現象逐漸減少，普遍行跪拜禮的方式不再流行。宋朝的社交禮儀通常採用揖遜、叉手之禮，只有在皇家舉辦的嚴肅典禮儀式上纔會用到跪拜大禮。 相比之下，宋朝之後的元明清時期，跪拜禮又逐漸成爲常態化禮儀，且愈演愈烈。元朝人在上朝時需跪着聽奏；明朝時，官員接見皇帝或司屬官拜見上司官等都要行跪拜禮；清朝則在全國範圍內更廣泛地推行跪拜禮，不僅臣子要跪着受訓，普通老百姓見到官員也需下跪行禮，甚至還出現了以磕頭聲音響亮來表示忠心的變態說法。 這種變化反映出宋朝文化氛圍相對輕鬆，而元明清時期君權強化，老百姓有被逐漸奴化的趨勢。從現代眼光來看，宋朝因椅子普及而引發的禮儀變革，具有一定的進步意義，它拉近了皇帝與臣民的關係，體現了一定程度上的平等。而後期元明清的跪拜禮在強化皇權的同時，使臣民們在心理上逐漸奴化。

小小細節，寫的如此有趣，可讀性也不錯！ 主要是通俗易懂，史料上縱向對比，讓人直觀清晰，也是不錯的亮點！

歷史還蘊含着我們先人的光榮與夢想，是我們建立文化自信、祛除文化自卑的力量源泉。

跪拜之禮，一直以來都是中國封建王朝的流傳下來的糟粕，除跪天跪地跪父母之外，任何的跪拜，都算得上是人格侮辱了，特別在清代，對行禮對象的身份高低行一跪三叩、二跪六叩、三跪九叩，原本平等的古禮徹底畸形！

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