莎士比亞喜劇簡論

#百科通識文庫之16 #《莎士比亞喜劇簡論》 與去年今天一樣，又是個非常緊張忙碌的一天。 昨天讀了莎士比亞的悲劇作品簡論，今天則是他的喜劇作品。從16世紀末到17世紀初，莎士比亞爲觀衆貢獻了形色各異的喜劇傑作。他創造的喜劇不只着墨於一個“喜”字，它們可以寫寬恕，也可以寫懲罰，可以寫節慶之樂，也可以寫離喪之慟。他的喜劇要素也從未止步於喜劇世界，它們可以活躍於悲劇中，也可以棲身在詩歌裏。這些喜劇儘管前後風格大相徑庭，但我們在觀看和閱讀的時候，從空間、時間、詼諧、愛情和人物這五個維度，始終能夠一眼就辨認出其中“莎士比亞式的”喜劇魅力。

戲劇本身就是一種社會投影，只是在有限時間和空間表現衝突，創造力總是需要存在着體現形式，而且我們總是需要進行一定分析，所以根據結尾我們分成了悲劇與喜劇，沒有衝突的內容是很難形成各種關注，或者能夠形成影響力，我們能夠得到過去時間經典的認識。戲劇的流行大部分都是開始了井市繁榮，因爲城市之中需要各種娛樂，似乎英國偏離大陸，能夠有的樂子不是那麼多的，所以最早就出現了戲劇，而且在這裏面總是存在着一些天才，自然就會找到代言人，其中最爲突出的就是莎士比亞了，很多時間形成的能力模式是離不開時代正向相互刺激的過程，也只有這樣才能形成文化的特徵，只是在 ai 時代這種交互作用本質發生了變化。 戲劇一開始本身是沒有悲喜的，只有最後的結果對於觀看者的影響，莎士比亞的戲劇差不多都是這樣的。對於戲劇存在的各種模式進行解構，因爲我們的社會結構相對保持了穩定性，所以衝突存在的狀態也是非常類似的，所以可以形成固定模式，不僅僅莎翁的戲劇，也包括了神話故事，甚至對於各種存在的解構都可以套用固定的模式，而且對於各種全新的理論出現，比如弗洛伊德的對於夢的解析似乎就是這樣的，因爲各種社會性的理論就是要建立起來各種聯繫，而且這些聯繫本身就是非常類似於戲劇化的方式形成，就會引起關注，在沒有形成大數據模型之前似乎都是可以不必內在邏輯關係，依靠着想象就可以去完成，但是對於當下來說，似乎出現了江郎才盡的感覺，因爲能夠想象的內容很難出現超越的模式。

很薄的一本小冊子，但是切入點非常獨特，語言幽默而不失嚴謹，讀完很有收穫～