望江南

2022-Keep Reading📖-No.8《望江南》王旭烽 之前看到一條書評說：很久沒看到這麼難看的書了，故事乏味難讀，人物缺乏成長。我想，如果要追求情節的跌宕起伏、蕩氣迴腸，那麼合上此書纔是最好的選擇。 本書沒有《鬥破蒼穹》“三十年河東，三十年河西，莫欺少年窮”令人血脈僨張的蛻變，也沒有《那不勒斯四部曲》萊農和莉娜帶來的強烈戲劇衝突…《望江南》的敘事風格有點類似於雷蒙德·錢德勒的《漫長的告別》，緩緩講述，全書前80%的篇幅都極爲平淡，只爲最後短短几章的高潮做鋪墊；而《望江南》全書甚至連一個高潮都沒有，直至最後一章杭家團圓或許才勉強算一個。 整個故事以歷史爲骨，以茶葉爲載體，好似書名一般，娓娓道來。全書內容紮實有物，人物性格鮮活飽滿，文字張弛有度，敘事溫婉又不失大氣，描繪了新中國成立後杭家人十餘年經歷的風霜雨雪，其間穿插種茶、採茶、製茶和泡茶等一道道工序，能夠幫助讀者瞭解非常詳實的茶文化。茶，不僅僅是一種飲品，更是一個家族的營生手段，是一個國家的文化符號，是特殊年代我國商人用於換取外匯、助力國家崛起的重要物資，是中國人民溫文爾雅、溫潤如玉的中國品格的代表。 全書令我印象最深的是寄草和杭盼。兩人命運何其相似：前有寄草千里尋夫，後有杭盼十年等待。身處這個浮躁的社會，或許很多人都無法理解這種遙遙無期的守望，甚至這其中包含了一種不同於《霍亂時期的愛情》弗洛倫蒂諾·阿里薩的從一而終的執念，但正因如此才令我爲之動容。天地合，乃敢與君絕。 寄草與杭盼對於愛情的堅守，就像是杭家人對於茶的堅守，這是一種刻在這家人骨子裏的執着。正如杭嘉和所說“因爲他們的苦我們看到了，他們的喜歡我們卻無法感受，他們以後的禍福我們更一無所知，所以還是由着他們自己去體會行路難吧”，愛情與人生不正是如此？曾經再怎麼轟轟烈烈的愛情、再怎麼波瀾壯闊的人生，經時間沉澱後，都將趨於平靜，但好似一杯上上好的龍井餘味悠長。 我研究生畢業前，幾乎沒正經喝過茶。工作後，第一次喝茶是在拜訪一位客戶的時候，當時他爲我沏了一杯普洱，我被驚豔到了：原來茶可以如此醇香。後來便逐漸開始在辦公室裏泡茶，雖然條件有限，只得買些茶包，但也因此嘗試了許多不同品種，龍井、普洱、烏龍、花茶等等。不像碳酸飲料每一口追求的都是氣泡在喉舌之間炸裂帶來的暢快之感，茶是需要品的。雖然我明白，不到一定年紀是喝不明白茶的，人生在世經歷萬千，生死聚散，春秋冬夏，匯成各種味道，最後浸入到人生這杯茶中，越品越有滋味。冷暖自知。 有一種浪漫是隻屬於中國人的“茶”浪漫：且將新火試新茶，詩酒趁年華。

王旭烽，1955年2月生於浙江平湖，祖籍江蘇徐州，是國家一級作家、浙江省作家協會副主席。她1982年畢業於杭州大學歷史系，曾任中國茶葉博物館研究員、浙江農林大學茶文化學院教授，現任浙江農林大學文化學院院長。身爲歷史學專業出身的創作者，王旭烽長期深耕茶文化研究，始終將歷史視角融入文學創作，憑藉兼具史料厚度與人文溫度的作品被譽爲“以茶寫史”的典範，其創作也被視爲對江南精神與民族品格的文學重構。她歷時十年創作的代表作《茶人三部曲》，包括《南方有嘉木》《不夜之侯》《築草爲城》三部作品，斬獲第五屆茅盾文學獎，並被譯爲英、俄、吉爾吉斯等多國語言；新作《望江南》延續茶文化主題，聚焦江南茶業世家杭氏家族的百年沉浮，以茶爲媒展現出中國社會的變革歷程。此外，她還著有紀實文學《家國書》、隨筆集《愛茶者說》及越劇、崑劇、話劇等多部戲劇劇本，曾多次榮獲中宣部“五個一工程”獎。王旭烽的創作題材獨特，以茶文化爲脈絡串聯起家族史與民族史，生動展現傳統工藝與現代文明的碰撞；文風則融合了歷史厚重感與詩意表達，語言細膩婉約，敘事宏大深邃。她始終肩負文化使命，致力於“建構紙上的杭州”，通過文學作品傳承江南文化基因，探索傳統文化在當代的延續路徑。 《望江南》以1945年抗戰勝利後至1964年冬近二十年的時光爲時間軸，聚焦杭州江南茶葉世家杭氏家族的沉浮命運，通過忘憂茶莊的興衰與幾代人的抉擇，折射出新中國成立前後社會、經濟與文化的劇烈變革。故事始於抗戰剛結束的特殊節點，彼時國共內戰的陰雲漸起，坐擁百年茶莊“忘憂”的杭氏家族，因戰亂與政局動盪陷入經營困境，家族成員也在“守業”與“轉型”的十字路口搖擺不定。進入新中國成立後的階段，杭氏後人被捲入土地改革、公私合營、大躍進等歷史浪潮之中，有人滿腔熱忱投身社會主義建設，有人則在時代的激流裏幾經沉浮，茶莊幾度易主，技術與經營模式也被迫隨之更新。故事的高潮定格在20世紀60年代初，彼時國家經濟陷入困難，階級鬥爭愈發激烈，家族成員不得不在個人理想、家族利益與政治立場之間艱難抉擇；而茶業的機械化、合作社化進程，不僅成爲行業變革的縮影，更徹底改變了他們的人生軌跡。到了1964年冬，新一輪政治與經濟政策襲來，忘憂茶莊最終完成公私合營，杭家人或遠走他鄉開啓新生活，或選擇留下紮根故土，家族史與國家史在“望江南”的地域意象中交匯融合，留下了關於傳統與現代、柔韌與堅守的深刻回望。 小說的核心人物形象鮮明豐滿，忘憂茶莊莊主嘉和，兼具守舊與求新的特質，他積極推動茶業機械化發展，既是整個家族的精神支柱，也是在時代夾縫中斡旋調停、躬身實踐的行動者；實業救國的茶學專家吳覺農，與嘉和惺惺相惜，二人攜手引進臺灣先進茶機，成爲知識與產業相結合的希望象徵；浙江省教育廳廳長陳布雷，秉持文化與教育救國的理念，在抗戰期間聲望卓著，他的個人命運則折射出知識分子在政治鉅變中的迷茫與困惑。此外，方西泠、杭盼、曹家遠、凱爾等一系列人物，共同編織起家族內外的情感與利益網絡，生動呈現出個人命運與大時代緊密交織的複雜圖景。 這部小說的主題意蘊深厚悠長，作品以茶爲業、以茶喻人，將茶葉的發酵過程，與人的成長蛻變、時代的淬鍊洗禮相互映照，細膩勾勒出茶與人的緊密聯結；江南煙雨的柔美特質，與茶人骨子裏的熱血情懷相互交織，深刻詮釋了“溫而不懦、柔而不弱”的民族氣質；而茶莊機械化、合作社化的發展歷程，則成爲傳統手工技藝與現代工業文明碰撞融合的生動註腳。整部小說既是一部蕩氣迴腸的家族興衰史，也是一幅波瀾壯闊的江南社會經濟變遷長卷，它以茶香、茶事、江南雨巷與家國風雲爲筆墨，娓娓講述了一段中國人在大時代中不斷選擇、敞開胸懷、融入浪潮並奮勇前行的史詩。

憶江南.江南俏 江南俏，芙蓉女兒嬌。吳儂軟語盡妖嬈，流水人家依小橋。烏篷橋下搖。（這是我寫的憶江南） 在我心裏一直有一個江南情結，我對江南有特別嚮往之情，因爲那裏是我爸爸媽媽出生成長的地方。我愛那裏的小橋流水人家，烏篷小船，喜歡那裏操着吳儂軟軟語的人，還有黃梅戲、越劇和評彈。 我一看到這個書名《望江南》，就立馬加入書架，看起來。這本書講了好多茶文化的知識。但在看此書之前，最好先讀作者的《茶人三部曲》，然後再看《望江南》就有一種無縫銜接的感覺。 《望江南》它寫了一個出生於茶商世家以杭嘉和爲代表的杭家一家人，在新中國解放前後二十來年，悲歡離合的故事。在杭家人身上，具有中國傳統文化的底蘊，有着茶的淡雅和芳香。就像那把曼生壺上刻的字：內清明，外直方，吾與爾攜藏。這一點，在杭嘉和身上就看的清清楚楚了！ 但我相信，不同的人會在作品中看到不同的內涵，也會生出不同的觀點。但這不會影響作品本身的力量和價值……

《望江南》  王旭烽  9個筆記  第一章 那人聽到這裏感慨地說：​“你這話是唐人李勣說的，後人評價他不忠誠。​”“忠於自己也是忠誠嘛，人還是揀自己最喜歡的東西來做纔好。​”  第十章 “記住了，採回的鮮葉需在室內攤薄，厚度爲三厘米左右，中下級原料可稍厚。經八至十小時攤晾後，葉子失去一部分水分，散發青草氣，增進茶香，減少苦澀味，提高鮮爽度。  第二十章 “以後要每天跟你說好聽的話……”  第二十二章 茶之爲用，該從鮮葉開始。就算神農靠在大茶樹下奄奄一息，有誰會去搬口大鍋燒一鍋開水，爬上樹採了茶葉生煮，晾溫了再喝？要真那樣，神農早被毒得一命嗚呼了。故人類還是從咀嚼各類鮮葉——包括咀嚼茶葉開始的。  第二十四章 你沒跟他說，普通茶湯中真正溶於水的營養成分僅僅爲35%，喫茶比喝茶能汲取更多營養 “二哥是個熱情的男人，不是個深情的男人……”  第二十六章 這龍井茶還真是好喝。別留着，把茶葉都喫了。沒聽他說嗎？毛主席就是這樣喝茶的。  第三十章 豈向人天覓知己，總因潦倒感同羣。  第三十一章 泡茶先要泡杯，熱杯才能泡出好茶。​”  來自微信讀書

從《望江南》中學到最多的是關於茶文化的知識。書中的主人翁杭嘉和，一個陳忠實筆下的白嘉軒似的人物，有血氣，有生活智慧，在他身上能讓人品到人生這杯茶的滋味。此書需要慢讀慢品，相信讀過這本書的每一位書友都會有不同的感受。

人生如品茶，冷暖人自知。 把日子嚼碎了嚥下去，哪怕滿嘴是血，也不讓歲月白佔便宜。 這世間，哪有白雲蒼狗，盡是造化弄人。

《望江南》讀後 我對江南，素來懷有魂牽夢縈的情感。說起江南，總繞不開水。 河道彎彎，民居依水而建，門前時常泊着小木船。清晨河面浮着薄霧，傍晚家家戶戶升起炊煙。石橋邊支着賣茶的攤子，一壺清茶，閒看流水往來。 春日煙雨濛濛，巷子裏青苔潮潤；秋日蟹肥桂香，街頭巷尾處處可溫一壺老酒。園林不必刻意尋訪，尋常人家小院，也種着芭蕉、臘梅。 江南的妙處，不在於名山大川的壯闊，動人之處，盡藏在細碎日常裏的溫柔。流水、石橋、草木、人間煙火，日子慢慢悠悠，從容自在。 是以一眼望見書名《望江南》，心中一動，忍不住想要翻開細讀。 王旭烽沉潛二十六年，寫下這部《望江南》。曾看見一則評論，說此書故事平淡，讀來乏味。我倒覺得，若是一心期盼大開大合、一波三折的劇情，大可以放下這本書。這裏沒有少年逆襲的熱血激昂，也沒有尖銳拉扯的人物紛爭。有些小說層層鋪墊，積蓄力量，在末尾迎來高潮；可《望江南》通篇都是緩緩流淌的日常，直至結尾杭家人團圓，勉強算得上一點暖意，並無激烈的起伏。 全書以歷史爲骨架，以茶葉做脈絡，不疾不徐娓娓道來。種茶、採茶、揉茶、沏茶，一道道工序從容落在紙上，滿滿都是生活實感。茶於杭氏家族，是代代相傳的生計；於華夏大地，是綿延千載的文化。動盪年月，茶葉走出水鄉，換取外匯，支撐家國建設，一葉嫩芽之間，藏着中國人溫和堅韌的性情。 書中諸多人物，最放不下的是寄草與杭盼。兩人境遇何其相似，寄草千里奔波尋夫，杭盼十年靜靜等候。這般遙遙無期的守望，在如今浮躁的時代，許多人難以共情。這份執念，和《霍亂時期的愛情》裏綿長的癡念又有所不同。這份守候，如同杭家人世代守住茶山一般，是融進骨血裏的堅持。杭嘉和說得通透：“因爲他們的苦我們看到了，他們的喜歡我們卻無法感受，他們以後的禍福我們更一無所知，所以還是由着他們自己去體會行路難吧。”情愛如此，人生亦是如此。再轟轟烈烈的往事，經過歲月沖刷，終歸於平靜，好比一杯上好龍井，清淡溫和，餘味久久不散。 年輕時候，我不大喝茶。工作之後拜訪客戶，一杯普洱入口，才知曉茶湯醇厚動人。往後常在辦公室泡茶，龍井、烏龍、花茶慢慢嘗試。碳酸飲料求一時暢快，喝茶卻貴在靜心細品。人不到一定歲數，很難讀懂一杯茶。一生經歷離合悲歡，四季寒暑，萬千滋味沉澱心底，正如杯中茶湯，其中滋味，冷暖只能自知。 且將新火試新茶，詩酒趁年華。這是獨屬於中國人的浪漫。杭家守着茶山，寄草與杭盼等候歸人，一代人守望心底的江南。書名《望江南》，望的不只是煙雨河道、白牆黛瓦，更是歷經風雨，依舊不曾放下的本心。人間漫長，世事浮沉，只要茶香未斷，念想便不會消散。

對於看過三部曲的我來說，相比三部曲，《望江南》實屬一般，讀到一半時就已經有種很難繼續的艱澀感。 想想之所以迫不及待的讀《望江南》，實在是因爲三部曲讀完回味無窮，總有種沉溺在故事中不願回到現實的意猶未盡，我的生活需要這個故事相伴。然而當我開始翻看《望江南》，就隱隱感覺到和三部曲的不連貫。剛開始由於那些人名完全一樣，還沒有太多異樣，只是無數遍的做着心理建設，這是平行時空，不能以三部曲的角度來看。可是隨着人物性格的改動越來越大，甚至有些人物除了姓名一致外和原人物沒有任何相似之處，故而影響了整個故事的基調和走向後，觀感就非常糟糕了。讀到一半，我甚至發現連文風都變了，原先作者筆觸的細膩、優美、那種韻味，像極了一件精美的古文化工藝品。可是這本書大量的臉譜化、對於人物性格直白的描述，生硬且唐突，三部曲的美感再也沒有了。 這是我讀到一半的感覺。接下來我再忍忍，儘量堅持把書讀完。感覺很不值得我花時間閱讀了已經。哎！

讀《望江南》 我對江南，素來懷有魂牽夢縈的情感。說起江南，總繞不開水。 河道彎彎，民居依水而建，門前時常泊着小木船。清晨河面浮着薄霧，傍晚家家戶戶升起炊煙。石橋邊支着賣茶的攤子，一壺清茶，閒看流水往來。 春日煙雨濛濛，巷子裏青苔潮潤；秋日蟹肥桂香，街頭巷尾處處可溫一壺老酒。園林不必刻意尋訪，尋常人家小院，也種着芭蕉、臘梅。 江南的妙處，不在於名山大川的壯闊，動人之處，盡藏在細碎日常裏的溫柔。流水、石橋、草木、人間煙火，日子慢慢悠悠，從容自在。 是以一眼望見書名《望江南》，心中一動，忍不住想要翻開細讀。 王旭烽沉潛二十六載，寫就此部《望江南》。偶見旁人評說此書平淡乏味，人物缺少激烈蛻變。我卻以爲，若是一心追逐大開大合、跌宕刺激的故事，此書的確不合心意。它沒有熱血逆襲的激昂橋段，亦沒有尖銳拉扯的戲劇紛爭，不刻意製造驚心動魄的衝突。不同於《漫長的告別》蓄力於終章的高潮，《望江南》通篇甚至難尋一處劇烈起伏，直至文末杭家團圓，方纔漾開一層淡淡的暖意。 全書以時代變遷爲骨，以一葉清茶爲載體，緩緩鋪展畫卷。筆墨從容舒緩，將種茶、採茶、製茶、沏茶種種工序娓娓道來，茶香漫過字裏行間。茶，於杭家是世代維繫的營生，於家國是源遠流長的文化符號；風雲激盪的歲月裏，茶葉更是換取外匯、支撐家國建設的物資，蘊藏着中國人溫潤自持的品格。 一衆人物之中，寄草與杭盼最令我久久難忘。二人命運遙相呼應，寄草千里迢迢尋夫，杭盼十年漫長等候。遙遙無期的守望，在當下浮躁世間難以被輕易理解，這份執念，又不同於《霍亂時期的愛情》裏漫長的糾纏。這一份不離不棄的堅守，正如杭家世代守着茶山的執着，早已刻入骨血。杭嘉和曾言：“因爲他們的苦我們看到了，他們的喜歡我們卻無法感受，他們以後的禍福我們更一無所知，所以還是由着他們自己去體會行路難吧。”情愛如是，人生亦如是。多少風起雲湧的過往，歷經歲月淘洗，終歸於平和，恰似一杯上好龍井，淡而餘韻悠長。 年少之時，我甚少品茶。步入職場，一次拜訪客戶，一盞普洱入口，方纔驚覺茶湯醇厚綿長。後來常在案頭置茶，龍井、烏龍、普洱輪番淺嘗。汽水追求剎那酣暢，而茶貴在慢品。人不到一定年歲，原是很難讀懂一杯茶的。人世聚散、寒暑悲歡，萬般滋味沉澱其中，冷暖得失，唯有自知。 有一種獨屬於中國人的浪漫，藏在一盞清茶裏：且將新火試新茶，詩酒趁年華。 杭家守望茶山，寄草、杭盼守望歸人，一代江南人守望心中的山河。書名曰《望江南》，望的不只是煙雨水鄉，更是亂世之中不曾湮滅的本心，是歷經風霜依舊不肯放下的念想。煙雨江南，茶香永續，所有漫長的等待，終有回甘。

作者以寫茶聞名，著有《茶人三部曲》但這本望江南，也是一本爆款營銷書，名字看上去也像寫茶的，自古以來，茶也算是江南特色之一了。但讀着讀着發現這就是一本披着綠色茶葉的red novel. 大量頌歌式描寫，我理解人的不同所以可以理解有人愛讀red novel. 但這種寫茶的不好好寫，也沒寫什麼江南景色，可能寫了但文筆太差，除了唱歌部分都像流水賬。看了書名我是對茶文化/江南特色感興趣。不是來聽你說教的，也不是聽你罵日本人來的，雖然抗戰時期日本人是該罵。也不是來看你辱罵蔣介石的，開篇q了十幾章蔣介石，他是一種茶葉嗎? 也不是來聽你如何愛D的，愛d書寫得比你好的太多了。整個跑題大師寫的小說，無論學什麼，特別文科在學校都要考如何愛D還不夠嗎?大力營銷，鋪天蓋地地說這本是神作的信息。這作者還是什麼作協主席，整個中國小說的悲哀。典型馬屁文人，玩的是別國玩剩下的，法國那些當年大熱喜歡拍皇室馬屁的作家現在姓什麼也沒人記得。作者這種操作帶點小聰明但毫無智慧。寫作水平低，加上各種本來就不匹配的元素硬湊在一起，把這本書寫得像只王伯賣的劣質西瓜。 這本書是挺茶的只能說。 如果作者真愛茶愛國，有這時間拍馬屁不如多對茶葉質量關注下。我是覺得茶比咖啡好，但多數茶的質量現狀就是各種添加劑舊茶變新茶，一喝就生病。