一醒驚天下：三星堆古蜀文明

沉睡數千年，一醒驚天下的三星堆古蜀文明，如同一位神祕的巨人，悄然沉睡於歲月深處，歷經數千年的靜默，如今正以震撼人心的姿態走向新時代。“蜀道之難，難於上青天。”這句大唐詩仙李白的名句，朗朗上口，無人不知。但接下來的“蠶叢及魚鳧，開國何茫然！”想必很多人早已忘記。青銅大立人像在館中尤爲搶眼，方方的臉面掛着蝴蝶翅膀樣的耳朵，尖棱的鼻子，寬廣的嘴線，兩臂略微環抱結於胸前，一雙大手一上一下環握中空，與修長的細腰身形成強烈的反差，傳說這位成年男子般高的大立人也許就是魚鳧王。讓我們好奇的是，他的手中曾緊握何物？也許是象牙，又或許是那根出土的黃金權杖，也或許什麼也沒握。 從發現到今天，已過去了幾十年，發掘面積不足2萬平米，佔總面積還不到2%。不由得讓人驚呼，考古之難，難於上青天！

想分享我寫的遊記攻略作爲書評，👏可查看小紅書【熙熙遊記】[勾引][勾引][勾引]～三星堆博物館青銅館於2022年3月21日恢復開放啦～（三館全開） 本書🉑️謂是圖文並茂，講解的非常細緻，但是“紙上得來終覺淺”，對於神祕的三星堆文化，還是推薦大家去博物館現場觀看並聽講解！ 遊記如下： 1⃣️綜合館（第一展館）：祭山圖玉璋、💥青銅大立人像、金杖、💥青銅神樹… 2⃣️青銅館（第二展館）：太陽🌞輪、青銅獸面具、💥青銅大面具、青銅人頭像、💥戴冠縱目面具… 3⃣️修復館：有機會看到工作人員現場修復文物，還有2021年新出土的文物！💥圓耳朵面具💥扭頭跪坐人像 4⃣️文創館：盲盒以及各種周邊、可集章、三星堆青銅人糖畫、雪糕 🉑️聽人工講解：💰40-200不等 🉑️三星堆公糉號購買古貓語音講解：💰10（推薦！但展館翻新啦，文物換了地方） 🉑️先觀看2021年1月31日《國家寶藏》 交通： 1⃣️ 景區直通車🚌：💰66元往返（10:00出發-15:00返程）春熙路、寬窄巷子上車，遊玩時間3h，比較省事，推薦！ 2⃣️高鐵🚅：成都東—廣漢北（💰18、20多分鐘）——13路公交/出租車🚕——三星堆——公交/打車——高鐵站 ⚠️18:30最後一趟返回🔙成都高鐵 3⃣️自駕遊：40km，強推，晚上可以去廣漢市溜達溜達，喫點好喫的。 ‼️注意‼️ 1、每個館只能參觀一次，出來就進不去了喲 2、園區也蠻好看的，廣場上還有一個大型的青銅大立人像。 3、園區裏有喫的，但建議自備一點 4、去之前一定先關注公🐷號【三星堆博物館】🉑️購票、景點介紹、語音講解、實景導覽、交通指南、優惠活動～ 寶子們，快衝！

想見你（2024/91） 古人尤愛觀星，凡遇大事小事不決皆先夜觀星象，三垣、五星、七政、二十八宿，仰望星空就像踮起腳尖接近未來。 你有遙遠的故事遙遠的就像一個夢 對青銅器的喜愛，從爵開始 古人的審美以及儀式感 只多不少 層層疊加，歷代掩埋，連續地層說明文化進程沒有間斷。 《翦商》中詳細的描述了殷商時期的文明，額‘慘無人道的活人祭祀坑，相差不久的兩種文明卻推崇兩種祭祀文化。殷商以活人祭祀爲主流甚至不惜殘殺毫無人道 ，讀起來像驚悚小說（這可能也是這本書熱度不減的原因），而三星堆坑裏挖掘出來的多爲青銅器、玉器、象牙等物，未見大片人骨動物骨。 古蜀文明埋入的千對象牙以及海貝，引發了研究者探究三千年前的商貿交換。也許是戰象的牙但象羣生活環境又對接不上。我們所知道的還缺失多少？這一幅人類文明的巨型拼圖，何知全貌？ 神祕古蜀國的文明究竟到達了何種程度？我們只知在商周時期，青銅的冶煉業作爲生產力的標誌而達到高峰。青銅製作的技術先進且方法繁多，如熔鑄法、分段澆鑄法、鑲嵌法、錯金法等。 像三星堆出入如此巨物又是如何操作？大量巨型青銅器，精美的黃金面具（金沙遺址完整黃金面具），漂亮玉器上的玉夔龍紋飾，青銅器上的獸面紋雲雷紋，就是沒有任何銘文，更添一抹神祕色彩。 也許還有未被發現的存在，也許同一時間的古文明有着某種程度上的鏈接，也許外星文明的作品不是傳說，也許真的有比人類更高智慧的生物在俯眼看人類文明的發展進程。 穿越千年的不止愛戀 還是一場未知的熱烈表演 完2024.7.28

經常看到有關三星堆的新聞，一些自媒體老是說什麼專家在三星堆發現了什麼驚天祕密，不敢進一步研究三星堆，三星堆文明突然出現、突然消失，可能不是中華文明的一部分，可能是外星文明等等，爲了流量淨整些標新立異、聳人聽聞的耀眼。 創造三星堆文明的蜀地先民與中原地區的商王朝有文化交流，收到商文化的影響，三星堆文明並沒有突然消失，金沙遺址就是三星堆文明的延續。

第一次去博物館前看書做功課，日常去地方性博物館比較多，所含內容龐雜，也就沒太多必要專門提前做功課，反而是到博物館上課去的。數一數目前去的專題性博物館，有揚州大運河博物館、南越王墓博物館、南京大屠殺遇難同胞紀念館、上海自然博物館，屈指可數，而三星堆博物館是我仰慕已久的遺址類博物館，終於要動身去一睹真容了，看書的時候是一陣一陣的激動，真的迫不及待。以後還想去殷墟博物館，這兩個同時代並行發展的文明能自己親身感受韻味差別，一定驚奇非凡。 說回這本書，對三星堆文明發展脈絡、文化特色等做了相當細緻的梳理，臨行前看完這本書，對三星堆已能有個大致的脈絡了，但讀來有種在學術論文和科普文章間反覆橫跳的感覺，時而會讓人讀得倦怠（有股舊紙堆味兒），就比如講得過細的陶器紋路但也不配圖，還有以考古專業術語形容文物樣貌，但形容了反而我想象不出來長啥樣，最後還得靠圖一一對應文字才能理解，倒反天罡了hhh。不過對關鍵文物的講解，還有提點的獨特製作工藝，也讓接下來我的觀展有了重點，再結合紀錄片《不止考古——我與三星堆》對考古人工作更詳盡的認知，哎呀想想到時候的體驗一定絕頂美妙ww（淺淺激動億下） 看書時我還抓到一個相當新鮮的信息，古蜀人在夏商周時代（奴隸制社會可想而知的荒蠻野性），似乎有着很超前的知性且溫和的性格，比起在《翳商》中介紹的商朝通過大量殘忍人祭請求天神祖先庇佑，鞏固統治，三星堆人則是以青銅人、青銅面具代替活人獻祭神明，比起商代乃至後世以四平八穩一言九鼎的厚重來代表至高無上，三星堆人用彷彿飄逸在神樹枝丫間的神鳥、目光如炬的豎眼、輕薄而能覆面的金面具等充滿天馬行空色彩的器物來展示神權，去敬仰太陽。以至於這距離我們四千多年的文明，一經發現就讓人不由自主的心嚮往之，它的靈動大膽，充滿着同太陽普照大地一般的平等溫暖，因而讓人覺着親近而神祕。 那麼就期待一下下週的三星堆之旅吧！

今夏三星堆文物首次進京，展覽地點選在通州大運河博物館，離我家很近。開展至今觀衆熱情高漲，各視頻號看現場每天都是排一兩個小時的長龍，我就一直擱置着觀展計劃，想着人少點兒了再去仔細看看。博物館近些年又火爆起來，這是個好現象，尤其是帶娃去，不管真的能聽進去多少講解、記住多少展品，哪怕只是進去跑一圈收集印章，對孩子來說也是有益的。對文化的親近感、對歷史和文物的興趣，我覺得是一個“燻”的過程，而且最好從小“燻”，多接觸、多學習，興趣的種子會慢慢萌芽。到目前爲止我已帶娃逛過十幾個、二十幾次博物館，我對自己的要求是，看展前自己要先做一點功課，至少對展品和歷史背景要有個粗淺的瞭解，在面對孩子看展的十萬個爲什麼時，不至於啞口無言。這本《一醒驚天下：三星堆古蜀文明》正好用來爲這次看展提前補補課。 這本書作爲了解三星堆文明的入門科普讀物非常夠格。從三星堆遺址的發掘過程、圍繞其的學術討論、出土文物的形制特點、古蜀文化的演進過程、與周邊文化及西方文化的聯繫等方面均做了全面、詳實的專業描述，至少我的一些發散疑問在本書中基本可以得到解答。書中細節豐富，配有大量出土文物的照片，有些內容我相信會比博物館講解更細緻，不斷刷新着我的認知。那些造型奇異靈動的青銅樹、青銅人、青銅面具，照片已給人帶來強烈震撼，相信現場看到實物會更令人讚歎。 三星堆文化帶給我們的不僅是視覺上的衝擊，更是觀念上的衝擊。從小在教科書裏學到的長江黃河是中華文明的搖籃，也許應適當修改一下了。對於本書中提及的中華文明是“多元一體、滿天星斗、共振交融”，我非常認同。文明的演進是多頭並進的，並非唯我獨尊。由於目前爲止在出土文物中尚未發現古蜀文明的任何直接文字記錄（並不一定是沒有，只是尚未發現），所以三星堆文化仍顯得迷霧重重，有太多未解之謎等待後續的考古發現與研究，這個探索與解謎的過程本身就充滿了神祕的魅力。就像三星堆遺址目前只發掘了千分之二，人類對於茫茫歷史的認知也只是冰川一角吧。

去了三星堆，巨大的青銅人面像，青銅直立人和高聳的青銅神樹都十分令人震撼，可以想象當時的祭祀場景是多麼的莊嚴和神祕。同時也看到了“方向盤”“奧特曼”和“網紅小陶豬”，讓人感覺到三星堆神祕的另一面是古蜀人對於生活的樂觀和活潑。 目前學界對三星堆研究和認識還處於逐漸遞增的狀態，因爲沒有文字印證，它的來因和去向仍然謎底重重，所以我們即便聽了導遊的講解，仍是知其然卻不知其所以然。 三星堆文物，越看越覺得謎底重重，天外來客說，外來文明說，本土自生說……無數的猜測與探究，越發勾起人的好奇之心。 所以參觀完三星堆博物館後，帶着一知半解的好奇閱讀了這本書，瞭解到三星堆這個高度發達的先秦文明，是十分依賴於自然環境的變化，因爲早期蜀人改變自然的力量十分微弱，成都平原地勢隨着水流的沖刷不斷的發生變化，頻繁的洪澇災害使得古蜀人不斷的遷移，而不斷的遷移則導致他們的文明神祕的湮滅又悄然的重生（寶墩文化、三星堆文化、金沙文化）。 第一代蜀王蠶叢帶領着族人，勇敢地從岷江河谷走出，進入到了地勢平坦的成都平原當中，纔開創出了後來文明高度發達的古蜀國，傳說中第二代蜀王柏灌部落人民善於種植，第三代蜀王魚鳧“教民捕魚”，善於採集漁獵，第四代蜀王杜宇取代魚鳧成了蜀地的首領，號曰“望帝”（望帝春心託杜鵑那位），他帶領蜀地民衆發展農業，也被稱爲農神，第五代蜀王鱉靈，號開明，興修水利立下大功，杜宇將王位禪讓給鱉靈（我認可任何政權的交替都是充滿着權利鬥爭與流血犧牲的這種觀點，禪讓制是儒家把權力更替美化的說法）。 古蜀人是重實務的，統治者也必須有自己的兩把刷子，每個時期的側重點不同，蠶叢時代帶領大家來到平原，柏灌，魚鳧，杜宇時代開始種植解決生存的糧食問題，開明時代開始改造自然，興修水利，古蜀人在成都平原上發展越來越成熟，他們的文明是有獨立發展的基礎的。 三星堆的出現印證了中華文化的發展不是“一燭獨照”而是“滿天星斗”多元格局。我很喜歡“滿天星斗”這個詞，因爲它比百花齊放更浪漫，比百家爭鳴更有想象力。熠熠生輝的文明是平等的，她可能會在歷史的發展中互相影響、互相交融，但是獨屬於此文明的內核特質不會改變，就像三星堆，它樂觀的底色仍然存在於歷代蜀人的精神特質中，它對太陽的圖騰崇拜仍然千百年存在，就像如今，聽導遊說成都出太陽的天氣很難得，每到太陽出來的時候，公園裏都會“長滿”四川人，在神權消逝與科學普及的今天，這也算是如今蜀人的太陽崇拜吧。

《一醒驚天下：三星堆古蜀文明》 - 〈周興華〉 感覺寫得還行，此書把三星堆從發現到挖掘出土的過程記錄得很詳細，讀者跟着考古工作者的視角一起探索神祕的古蜀文明，會很有收穫。 2023年春天去過一次三星堆博物館，四大鎮館之寶看得十分有意思，值得特地前去一睹爲快。今年（2026年）過年期間，打算帶着小朋友自駕到四川旅遊，故把三星堆選作中途的一個景點，對我而言也可以說是“故地重遊”了。聽說開了新的展館，十分期待。但是有個小插曲，門票太火熱，提前蹲點搶票也沒能買到白天的場次，好在還有夜場票可以觀看，開車去也算方便。這次特意看了些相關書籍，提前補充一下知識空白區，到時候好給小朋友做點講解，也算是我的閱讀動力了。

神祕的三星堆文化與外星人毫無關係。它既具有強烈的本土色彩，又與周邊文化互相滲透、吸收和融合。比如青銅器上的雲雷紋也是商周時期中原及北方青銅器上的常見紋飾。玉琮、玉璋等玉器，則延續了石器時代玉器的造型傳統。 聽過田野考古、庫房考古（在庫房裏研究文物）還是第一次聽說書卷考古，作者從未去過三星堆也不影響他能寫成此書，可見旅行的作用更多是被消費主義和浪漫主義誇大了。正如理論物理學家霍金不需要去宇宙中親自探查一樣可以提出深奧玄妙的物理學理論。德國哲學家康德一生未曾離開過他生活的小鎮也不影響他上知天文下知地理最後成爲了舉世聞名的哲學家。 思考大於閱讀和旅行的意義，在學習和思考中才能獲得真正的新知。

很神奇的三星堆文化。當年在殷墟出土時，曾經發現了很多白人的屍骨，西方考古界就出現了中華文明是白人創造的說法，後來證明是婦好抓的白人戰俘，商文明是中國本土文明始得無疑。三星堆則迷霧重重，是一種不爲當年夏商所知的，大大不同於中國本土的文明，屬於外來文明的可能性無限大。直到西漢張騫出使西域時，他在大夏國發現了蜀錦，而大夏的蜀錦來自身毒，即印度次大陸。這個大夏國的全稱是希臘–巴克特里亞國，這是一個由希臘人建立的國家。按照這個路線倒推，希臘人或其他族人完全可以循路到達四川的腹地，在富庶的成都平原，以一種遠高於當時的土著文明的生活方式繁衍生息。所以它的出現就是頂峯，沒有過程。它的消亡也正如歷史上走馬燈式的民族消亡一樣，是種族屠殺的戰爭毀滅了他們，這樣一個特立獨行的外來文明被周圍虎視眈眈的古巴蜀人給滅掉了，遂成絕唱。