聊聊考古那些事兒

📍2024.10.2又結束一本讀了一半，因不可抗拒因素擱置太久又撿起來閱讀的書。 📝“無用之用，方爲大用”。滿足好奇心、求真逐理是人類的本能。考古學是一門殘酷的學問，考古發現在時時完善、訂正甚至顛覆我們既有的認知，考古學能夠不斷給其他學科和公衆提供靈感和給養。這也就是改革開放以來，考古學這門本來的冷門學科從象牙塔中走出，走近公衆、走向社會的一個最根本的動因。考古學是一門研究人類過往的學科，但它又是一門全新的現代學科。就中國而言，要探尋面向未來的文明之路，絕不該是對源於農耕文明的傳統文化的“泥古”，更不可能是完全無視自然人文大勢的全盤西化。建基於固有文明之上，同時吸納所有人類文明的優秀因子，才能創發出嶄新的、現代意義的中國文明。

地球上，人類的交流從未停止，從10萬年前有人走出非洲，從種子、青銅、馬車……從生活方式到對世界的認知，不管你願意還是反對，都不能阻擋……流動，學習，包容，共進……希望人類能找到更適合人類共存發展的和諧方式，希望！

初看挺新鮮的，越看到後面就越感覺就那幾個話題來來回回反覆講，沒啥意思，就像嚼甘蔗一樣。

採訪合集不如去看看13邀許宏的發言

各種訪談合集，一些觀點不斷地重複敘述，沒必要看

許宏給大衆的考古入門書！ 如果你也曾有個考古夢，如果你想知道考古人的日常工作是什麼樣的，想知道考古學家是怎樣確認遺址年代的，想知道三星堆爲何突然消失，那麼一定不能錯過《聊聊考古那些事兒》！

非常值得推薦的一本書，開車回來的路上，還和孩子們交流了下這本書裏面的一些觀念和觀點。這樣說吧，絕大多數依賴純文獻記載闡釋發揮的路子的社科研究必定是一條死衚衕，而考古學包括人類學的介入或許是更正方向的必由之路。文獻並不可靠，這個本來也是孔子一直強調的事情，許宏先生的書很好的遵循了科學的嚴謹性和真實性，那種自說自話類的抒情式當然包括敘述式的研究本來也只是爲這個社會更多文化的虛浮和荒唐提供早期依據。

#2026年的讀書筆記# 第〇柒捌本 上個月專程去河南看了二里頭和偃師商城博物館，本書作者許宏是二里頭考古隊第三任隊長，即便我對這本書的主題有濾鏡也很難喜歡這本書。 全書訪談結集，一半內容在講作者本人，書名有點標題黨了，應該是「考古人的那些與考古工作無關事兒」，可能他的科普博客和其他作品更適合考古愛好者閱讀。後半涉及到一點考古的內容，也一直繞回到他的其他作品推薦以及貫穿全書的“大都無城”。

先說結論，這本書適合在閱讀許宏老師的其他著作之後再選擇性進行閱讀，姑且可當做花絮來進一步加固許宏老師的中心思想。 整本書是許宏個人訪談錄合集，因爲是一個個獨立的訪談，所以基本脈絡也都差不多，主要核心思想可以歸納如下： 1.二里頭遺址目前無法定性爲夏都，因爲①缺乏決定性的帶文字文物發掘出現，類比殷都安陽的甲骨文和大量青銅器銘文；②根據碳十四測定，二里頭遺址的時間晚於傳說中的夏朝 2.二里頭遺址可稱爲最早的“中國”，即最早的具備國家形態的聚落； 3.許宏老師從事的方向爲考古學中的“不動產”，主要研究聚落形態，自認最大的貢獻是根據推演測定出了二里頭遺址的範圍以及發現了中央大道，而不是被視爲二里頭文化象徵的綠松石龍形器； 4.關於“大都無城”進行了詳細的定義和梳理發展脈絡。這一部分看得比較久遠了，就不強行歸納了； 5.考古學是一件舶來品，在過去是用於彌補和映證文獻所記載的歷史研究。過去幾十年中國考古學有點“閉門造車”，未來發展方向應當是跳出中國視角，更多思考中國文明與世界文明之間的相互關係。 可能我歸納的不是很嚴謹，聊以記之，畢竟是工科生，文字表達不太會彎彎繞繞的，還是有點佩服許老師可以把一件事情反反覆覆變着法子的闡述清楚。

三十八年前高考的時候，就想學考古。可惜，一直很好的數學考得極差。然後，就變成師範生，後來去YH。還好，這本書讓我做了一個考古的夢。人生，不是你努力就一定有結果的。作者自己也說，很多都是陰差陽錯，高考、工作、婚姻等等。其實，可能都是命中註定。就像我能看到這本書，做了個考古夢一樣吧？