孫犁散文

讀完隔壁莫言的作品，想看白洋淀派作家孫犁，便翻看了這本一千多頁的散文全集，還是有些收穫的。 多數人只知曉他的代表作《荷花澱》，卻不清楚晚年的他潛心研讀各類書籍。他不會照搬書本里固化的評價，完全依照自己的閱讀感受發表觀點。 他十分推崇魯迅，認可魯迅身上赤誠熱烈的品格，也學着魯迅的視角去審視人性。品讀《儒林外史》等古典典籍時，他的看法十分犀利。同時他也點評趙樹理、契訶夫以及《紅樓夢》等中外文學作品，有着自己獨到的想法。 書中這句話讓我深有體會：耕堂曰：戰爭時相扶相助，勝利後各奔前程，相濡相忘，時勢使然。經歷過動盪歲月，他看透人際關係的聚散離合。 困境之中人們彼此依靠，生活安穩之後故人漸漸疏遠，他不會一味感慨人情冷漠，懂得是環境帶來了變化，坦然接納現實。 孫犁常年堅持藏書、讀書。對他而言，讀書不是用來向外炫耀，而是藉着文字看懂人性，沉澱自身心境。全書語言樸實直白。 如今我們看書常常淺嘗輒止，很少深入思考。孫犁卻認真研讀每一部經典，透過書籍體察世間百態。 這本書值得靜下心品讀。既能學到客觀賞析書籍的思路，也能從中悟出處世從容的人生道理。

這是26年在三天兩頭週末出去旅遊，路上開車挺晚的。他的散文的推薦主要是在某本書上的一個編者的前言提到的這兩年森林的散文越來越得到重視，我覺得是有原因的，當然部分原因我依然認爲這和他活的久比較有關係，但他的文字的確有其不一樣的地方，他人格特別的值得傳承，而且是必然得到傳承的，應該說是文人裏面最容易得到人長久表揚的一類人格。

首先，不認識作者，囫圇吞棗的瀏覽一遍，感覺好像是一個自幼體弱多病的文化人，低調而又敏感，默默坐着其自認爲並不高大上的工作，但是結交了農民和底層人民，又生出了高尚的情操的文藝工作者。 其次，無論是戰爭時期，建國後，惜字如金的背後是不是看透生命的藏拙？亦或是本就沉默的性子的自然流露？ 或許本就沒有什麼偉岸吧，有的就是一路歡歌一路走，由着用自己喜歡的方式過一生吧，比如，那三大袋還回去的大米，和半夜睡不着起來寫字的最後收尾。

文字或需天賦，而認知、思想與風骨卻是一個寫作者最重要的。

不去管作者的政治觀點和意識形態，全書中關於生活的思考、閱讀的收穫感悟、習文創作心得等相關敘述是非常真誠的，而且真知灼見遍佈其中，令我獲益良多。

小語：讀暮年孫犁的文字，讀到真正意義上的沖淡，那種渡盡劫波後的淡然，那種始終如一對於美的發現與述懷使得曾經革命的他從不見戾氣，不見名利氣，他的淡泊是骨子裏的，這和心性有關，和他熱愛讀書有關，尤其是古書，在那一輩作家中，孫犁對於古書的研讀是深邃的，但他用於卻是如此地淡，甚至家常，這一點與汪曾祺有點像，但汪曾祺仍然是士大夫的，但孫犁是農耕式的，也就是說，孫犁精神境界是道家與佛家的合體，汪曾祺是儒家與道家的合體，都有“道法自然”的旨趣，但就與現實世界的關係上，孫犁比汪曾祺後退的更遠一些。今天讀他們，也是因爲遠，遠遠看他們，但又覺得近，所以，特別願意親近他們，親近他們，是調整文學狀態的一種方式……（古心靜典）

我有個難改的毛病，什麼事都不願往上擠，總是靠後站。