學習書法的十三個問題（湖山藝叢）

我一向孤陋寡聞，如果不是在學習書法，我都不知道啓功的名氣竟然這麼大。二五年九月份開始學書法，於是對書論感興趣了，一口氣瀆了十多本書論。 我有一個習慣，接觸一個學科我會先去看理論類的書，先從理論上了解，然後再在行動上下功夫。說到這，我也想到一個好玩的事。我因爲有這個習慣當初在看《傳習錄》的時候跟王陽明槓了很久，哈哈哈。具體原因我就不一一贅述，其實我們只是角度不一樣，沒有誰對誰錯。黑格爾說：存在即合理，存在即現實。說得太對了，所以辯來辯去，都覺得自己有理，其實都是盲人摸象，結局就是引來一幫看客和爭強好勝的人。最後我和王陽明達成了共識，那就是行動是一切的真理，不能行動說啥都是白說，都是徒勞。終究學習是爲自己而學，而不是爲別人學的。諺曰：古之學者爲己，今之學者爲人。所以我們學習終究要爲我們所用，在我們的生活中運用起來，這便是有用的學習。 也是一個巧合的機會在哪本書裏看到了啓功這麼一個人，知道他講的書法，於是我便去搜索了一下啓功的書，看了幾個書評，對他產生了好奇，所以翻開了他的書。這也是我與啓功的緣分到了，所以冥冥中有指引讓我翻開了他的書。然後我知道的是啓功是一個書法家，然而翻開他的書才知道，他不僅僅是書法家，還是畫家，國文大家。我又去百度了一下，他原來還是詩人，教育家，文獻學家等等。 啓功的書我也是連着看了好幾本了，但這是第一次寫書評，這本也不是剛看完的，而是看完了一段時間。當然讓我來能一口氣連着看好多本的原因不是因爲他的這些頭銜，而是他偉大的人格，讓我對他產生了敬仰之情。 今晨醒的晚，快七點才醒來。因爲這兩日在看李銀河和王小波的書，最近被他們兩的愛情感動了，所以醒來時想到王小波和李銀河。他們的愛情很堅貞、可以相濡以沫二十年不變心，彼此依然欣賞彼此相愛，一直到最後小波的離開。然後沿着這個脈絡我又想到了啓功，是不是我的想法很奇葩😂，想到啓功和他的太太伉儷情深，一直到他的太太離開人世，他依然對太太念念不忘。我也是在他的書中得知他的太太雖然沒文化，但是特別善良，把全身心都奉獻給了這個家，有幸遇到了懂得感恩的啓功。啓功始終記得她的好，儘管沒有爲他生過一男半女，他依然沒有想過再找，這樣深的感情是不是讓我們羨慕呢？這也是他們彼此的幸運。 【言歸正傳】談這本書給我的感受吧：啓功是真正的將書法從神壇拉下來的人。看這本書留給我的印象是：他寫這本書是不帶功利心的，從另一個視角爲出發點，爲了廣大書法愛好者留住自己的愛好，他換了一個角度來解釋書法。很值得借鑑，免得許多人在不停的爭論這樣好，那樣不好，還是那句話存在即合理。凡事沒有對錯，只有視角的區別。 書法可以很嚴肅，也可以是隨意的。如文學一樣，你說寫詩一定要符合什麼平仄標準，其實自己開心就好。一開始你要注意內容又要注意平仄，你寫的詩就沒有骨血了，就是在湊字。隨着你慢慢的深入，詞彙量越來越大，自然就會越來越規則。我覺得詩最大的功用，本來就是一個情緒的宣發，情感的表達，抒發情感的一個工具，這也是最開始誕生的出發點。而且凡事都會有一個過程，不可能一開始就能做到最好的，所以允許自己慢慢成長，從不會到會一點，再到慢慢熟練，到精通。不要一開始就把自己放在專家的位置，這樣會望而生畏，知難而退。 練習書法我覺得還是需要有一個老師，起碼有一個老師的理念可以讓你跟着執行，不然你這裏看看那裏聽聽，最後真是沒有任何收穫。佛說世間法皆是佛法。同理所有的書法理論也各有千秋，每種說法都有，你要是不能貫穿執行一種理念，徒有多聞，最後還是會寫不好書法。 關於寫字拜師還是不拜師，啓功也有他的有趣的理念：比如他說他寫一個字帖在牆上，每天不停的寫，寫完一個字對照牆上，他說比拜什麼師都有用。但這裏我持保留意見，因爲啓功是畫家，他的運筆能力和觀察能力以及細節掌控能力可不是我們一般人可以比的。所以我個人覺得還是要拜師，除非你像蘇軾一樣有天賦，無師自通，這樣的人畢竟是少數，而且尤其你連書都不看的人。你說這裏看看小視頻哪裏看看公衆號，不僅沒啥用，還不成系統。當然如果你也不想發展成愛好的另說，我個人傾向於要拜好老師，你的書法之路會事半功倍，不然真的總是在重複自己的錯誤。你要相信“術業有專攻”！ 關於執筆，很多書法家覺得要這樣執筆，那樣執筆，但是啓功說只要自己舒服，怎麼執筆則怎麼來，那些執筆不標準的小夥伴看到可開心了。因爲已經執筆許多年了，要改正太難了，自己可能也不想改變，所以看到啓功關於執筆的理念是不是放下了這樣的煩惱呢？是不是又放鬆了不少呢？一定記得不要跟自己過不去。 關於執筆的方法在不同的書裏都提到。我覺得呢，執筆還是有科學的，執筆的這個方法也是前人總結的，怎樣執筆可以有利於身體，有利於寫好字，有利於寫什麼樣的字，這都是前人在實踐中摸索達成的共識，這樣的科學方法是我們不容置疑的。但是對於廣大書法愛好者而言，反正沒有想成爲書法家的想法，就先按照自己的執筆方法吧？關鍵是不要讓自己的興趣磨滅掉這是首位。 人的思想是隨着不斷的實踐慢慢趨向於成熟的，當他的愛好達到一定程度的時候，他自然會往更優的執筆方法靠攏，即使沒有人要求他改變可能他也會改變，因爲人都是要好的，三字經說：人之初性本善。人希望自己成爲完美的自己，就如王陽明說的一個小偷你罵他是小偷他也會不高興，就是這個道理。 關於臨帖到底該怎麼臨？啓功也說，沒必要非臨一個人的帖，想臨誰的就臨誰的，這也是從培養興趣來說的。許多人雖然也對書法有興趣，但是耐心卻不夠，所以如果讓他一味的臨一個人帖或者臨一種帖，他會煩來，以至於對書法慢慢就不感興趣了。還是那句話培養興趣最重要，自己先要了解自己，知道自己喜歡什麼就怎麼來。 我個人覺得，臨帖還是最好臨一個人的，把一個帖臨到滾瓜爛熟，而不是淺嘗則止。這也是我在書論裏看到不少書法家就是這麼做的。先入帖，能把一個老師的一種帖臨熟，臨像來再去臨其他的帖或者換別人的帖，其實臨的像不像，還是細節和筆畫的問題。你把細節做到位了，把筆畫寫好了，這個字七八分像了，完全一模一樣也是不可能的，所謂字如其人，一個人的性格必定會在字中有表現，性格不同的兩個人寫出來的字肯定是有區別的。但是常人分不出，內行才能看出來。實在不是百分之百的像，也不用太糾結。 還有，新手臨帖一定要臨高手的或者大師的帖。取法乎上得乎中；取法乎中得乎下；取法乎下無所得！這也是我一貫執行的。 我大概想到的是這些，後續想到我再補充。

這是練字以來看的第二本關於書法的書，是啓功先生於84歲高齡時所作經驗之談，樸實、有趣、有乾貨，特別是“真書結字的黃金律”這一章，極具實操性，值得認真閱讀並踐行。 我看的第一本是林曦老師的《書法課》，書中普及了很多成法、技巧，我這一年也是按照書中建議“遵循字體演變的過程來練習，即篆隸楷行草”，因爲越早形成的字體筆法越簡單。 啓功先生這本書戳到了我的很多痛點：練字一年有餘，最初那種好玩、寫好一個字的愉悅感漸漸消褪。一個字帖寫第一遍時覺得好玩、有新鮮感，但寫第二遍第三遍時就會枯燥很多，要寫到怎樣纔算是好？才能進行下一個字帖、下一種字體的練習？臨帖總覺的跟原貼不像，怎麼臨帖更好？特別是有一章，專門對“學書循序說”這一路徑提出了批判：“有人一輩子寫篆書也還沒寫好，那他到臨終都沒有寫隸書的資格？”，“文字最早始於結繩記事，那你學篆書之前得先學結釦？” 寫字是另一種形式的冥想，是跟自我對話的過程。我覺得這兩本書其實不衝突，都是好書。 林曦老師的書特別有助於初學者上手。當自己對書法感興趣卻一無所知、茫然無處下腳時，如果有一個人跟我說“你跟着我走就行”，我是很樂意上路的。 而啓功先生這本書則是一本破執的書，破除自己對書法專家的依賴和迷信。之前在《悉達多》這本書中看到一句評論“求道之路如登山。未得道時以爲通往山頂只有腳下這條路，而得道者從山頂往下看，發現四面八方都是路。”這句話可推而廣之，既適用於形而上的道，也適用於各種技法的學習之道。啓功先生寫了一輩子書法，實實已到隨心所欲不逾矩的境界，所以他覺得只要你願意寫，怎麼寫都行，按照自己舒服的姿勢和習慣來，執筆無定法，他對什麼是好字的定義也很簡單“你自己認得、別人也能認得、同時再有一種特殊的美感，這個就是好”。

啓功老此書至少已讀5遍。今早偶爾翻出，有種親切，不自覺又翻閱了一遍。 我讀第一遍時，幾乎是一個字一個字的琢磨，因爲我愛書法，也因爲我始終悟不透書法之真諦。想從啓功老樸實的言語中找到書法之精髓。我之所以這麼想，是因爲我認定了啓功老是一位學識淵博、本性率真、品格高尚的學者。 誠如此書中所寫：不要隨意求師。原因啓功老也說了，每個人感悟不同，不必強求。而我沒沒啓功老那麼純厚的修養，直接認爲有的“老師”簡直就是信口開河！ 第一遍讀完，就覺得啓功老此書把書法拉下了神壇，使得每個普通的書法愛好者有了追求書法的自信。 因此，十幾年過去了，自己依舊沒放棄過一天書法。 最後，我還想重點說一點個人認知。幾十年對書法的堅持，隱隱覺得啓功老這書也很容易使人輕浮。因爲說的太樸實了，這本不是缺點，可讀者若輕易認爲書法就這麼簡單，那也肯定不是書法的正途。 而這一點，也絕非啓功老的真實意圖。書中一些細微的反轉句就證明了這一點。 此書啓功老本就是爲了給普通的書法愛好者以信心，起底就是爲了揭開書法神祕的面紗。因此，讀者最好還是以踏實的態度去閱讀，切不可以虛浮的態度去對待。否則依舊會墮入書法惡道。

全書結構：13個問題構成"破-立-行"完整邏輯鏈——先破除迷信（問題1-3），再建立方法（問題4-8），最後實踐路徑（問題9-13） 十三個問題逐一解讀： 1. 迷信由於誤解——破除書法神祕論，"越華麗越要留神" ​2. 字形構造應該尊重習慣——"褲腿當袖筒"不行，文字的社會性高於個人性 ​3. 碑和帖——碑帖無高下，"不能拿愛好強加於人" ​4. 文房四寶——"使得習慣就是最好的" ​5. 入門練習——"對着光亮一照毛病就露出來了"，從第一層邁起 6. 學書"循序"說——"胡說八道！"沒有絕對順序 ​7. "用筆"說——"我愛學誰學誰，你管得着嗎" ​8. 真書結字的黃金律——A點D點定位法，左緊右松上緊下松 ​9. 如何選臨碑帖——"臨碑帖不至於被碑帖所誤" ​10. 執筆法——王獻之"抽筆"典故拆穿"執筆要緊"的迷信 ​11. 求人指教——"十個人的話不能每個人都聽"，貼牆比較法 ​12. 參考書——"越華麗越要留神"，參考書只是輔助工具 13. 如何才能寫好字——"自己先看得過去""人家認得我也認得" 六大核心主題：去神祕化、黃金律、尊重習慣、結字優先於用筆、自學爲主、自然書寫 五大思想精華：學習自由的宣言、破-立-行邏輯鏈、黃金律是去神祕化的正面對應物、從筆法崇拜到結構優先的範式轉移、從迷信到自然的首尾呼應圓環 核心洞察一句話：啓功用"我愛學誰學誰，你管得着嗎"擊碎了書法界最大的權力結構——師承與正統；用"黃金律"把結字從"靠感覺"變成了"有法可依"；全書以"破除迷信"開始，以"自然書寫"結束——首尾呼應的圓環告訴讀者：書法的終點不在"技壓羣芳"，在"寫得不露痕跡"。

古代漢語課上分神時，打開了這本書，瞬間被啓功老先生幽默風趣的語言所吸引，實在引人入勝，一口氣讀完，意猶未盡。 老先生以肺腑之言，揭開書法神祕的面紗，道出許多學習書法者的困惑，使每個普通的書法愛好者有了追求書法的自信。 一直以來我也是一名書法愛好者，但長期練習的硬筆書法，總覺得軟筆書法是神聖的、神祕的、不可高攀的、困難的、難以習得的。但或許這一切本也是自己設的限，爲自己的懶惰找的逃避的藉口，鐵杵磨成針，功到自然成，歸根結底就一個字——練! 近日有緣結識一位已習書法40多年的七旬老人，聽爺爺談書法，談習字之事，娓娓道來，欣賞爺爺的字，心底由衷佩服。爺爺一次次強調“自律”，只要堅持和自律，再有時間的加持，無事不成。那麼多年，爺爺書法已達到很高的境界，而藝術又是相通的，爺爺的繪畫也了不得…… 爺爺贈予我“書香致遠”四字，經過交談，也再一次想拾起書法這份愛好，堅持下去。“不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”，加油!

在北師大很容易看到啓功的字，從校訓碑到食堂，從錄取通知書到畢業證，可謂無處不在。去年鬧出贗作校訓之事，我還仔細分析過書法，有些人說啓功易被模仿，可也不是誰都能冒作的。 我看過b站啓功的書法講座，大多也都收在此書，總的來說啓先生還是很誠懇真摯的，推薦也是贊同這種誠懇坦率討論問題的態度。 啓功書學觀點極其重視結構，而輕視筆法，重技術（真實墨跡和筆的運動），輕氣質、神韻。他認爲古人侈談的筆法、氣質都是故弄玄虛和迷信（因爲筆法談的複雜，氣質理解更抽象），主張破除迷信。相對地他提出了寫字的規範和實用。啓功還是文字學學者，他用歷史眼光看古文字和古人書寫，學界同仁應該知道文字學看字是目無筆法，全是線條和結構的。如果用所謂自然書寫來說，啓功的自然書寫就是隨手的簡化線條。 啓功的書法作品也十分有特色。線條簡化（但較之而言還不是特別簡化，朋友奇霖給我看了一些簡化到鐵線篆線條的楷書作品），筆法簡單，平滑運筆，缺乏變化，全在結體。審美取向來說，他是古典美的追求者，是佼佼者，但是沒有達到一流的水平。看了陳傳席的銳評，他說啓功書法不好是書法理論的問題，還是比較準確的。本書可見他對於古代書論是比較抗拒的，凡是抽象思考涉及氣質便一概摒棄，阻礙了他深入思考。比如書中他認爲胡說的包世臣“中虛”“中實”說，邱振中則分析是指唐楷重起筆、收筆、轉折，輕忽中間運筆的弊病，不能忽視古人的藝術敏感性。 比較奇怪，啓功成長於民國，書論卻有着明顯的社會主義工業化風格，機械地將字看爲可拆分的零件。比如書中說的：把王字筆畫拆開扔在桌上；用王顏柳歐各大家挑一個最好筆畫組裝在一起；掛起來看一個字筆畫該細還是該粗（前兩個例子啓功持否定態度，後一個肯定） 啓功也是大衆書法的倡導者，他的書學理念和審美創造與今天大衆審美深深契合。觀網站評論多有“能看懂論”和“工整論”，這不僅是小學習字教育的問題。我提出一點看法：楷書、工整的審美門檻固然較低，但書法作爲一門國民參與的國粹卻更值得關注。“國粹”發明以前，很多事物只保持較小的受衆關係，像書法、唐詩、京劇成爲國粹後，一轉成爲全民參與和全民責任，平均的審美門檻自然不高。魯迅罵梅蘭芳，楊慎罵李杜不必考慮背叛民族文化的帽子。全民責任下，藝術成爲了民族主義的一種表達，民族主義就自然要求可辨別可描述，可以用來區分你我。

還好，裝不住事的記憶裏總還惦記着這本書。這是兩三週來第三遍學習此書了。曾聞言＂好畫怕上牆＂。那麼，在本書裏，老先生把自己寫的字貼在牆上，給自身糾偏，一定是非曾簡單而有效的方法。 這應該是＂黃金法則＂，遺憾的是，簡單而有效的操作常常被忽略。 說話間，已將早上寫的幾行字貼在了牆面，等待效果。

這是2026年讀完的第13本書，本以爲能從書中學得一些練字的技巧，結果本書作者所倡導的理念是你寫的字只要能讓別人看得懂，你想咋寫咋寫，愛咋寫咋寫，不要給自己設定框架束縛住自己！這話說的沒毛病，既然作者引經據典地想讓讀者聽勸，文風又還挺幽默，恰逢今日是大年初一，那就給個推薦吧，也祝所有書友新春快樂，萬事如意！

寫點感想。一個是關於孩子要不要上培訓班練字的問題，我一直持一個觀點，可去可不去，原因有二。一是因爲我有一個姐姐，字很漂亮，問她怎麼練的，她說從來沒有練過，只是自己感覺自己的某個字不好看了，下回寫的時候就改一改，久而久之就練了一手好字，從這件事上我總結出來了，能覺出美醜來非常關鍵，因爲我小時候寫字，大人都說不好看，可我不知道怎麼叫好看，所以現在年近四十，還是一手爛字；第二個原因是我觀察了好些個孩子的字，一看就是培訓班出來的，非常工整，也很漂亮，但是沒有特點，我們的漢字按理說應該是能看出某個人的風格和品行的，就我這種一手爛字的人，字可以不好看，但是有時候看也能反映出自己當時的心境，可這些孩子的字，就是流水線產品，很精緻，但是毫無特點。反觀我那個寫字很漂亮的姐姐的字，沒有被人調教過的一手好字，有特點，有靈魂。綜上兩個原因，所以我覺得小孩子練不練字其實不是特別重要，學一點書法，知道些間架結構起承轉合是好的，但是如果遇見某些書法老師爲了早出成果，過度強調書寫的規則和“術”的層面的技巧，反倒扼殺了孩子的天性，如果這樣，反倒拔苗助長了。

短短一本書，老先生幽默風趣，句句箴言，破除了我對於書法的諸多迷信。毛筆書法，不要迷信權威，無非是拿筆寫字。選一個自己最喜歡的帖精臨，學習他寫字的方法，知道如何寫纔好看，然後寫出自己的風格就好了。當你有自信，把自己的字掛在牆上，讓別人看，就說明寫的不錯了😎。畢竟我自學書法也只是爲了自娛自樂，又不當專業的書法家。