千古蘭亭：王羲之的思想與書法
陳岸峯
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陳岸峯
魏晉時代，在各種藝術大放光芒之際，最具創造力、最有人格魅力，而又最有成就的書法家，便是王羲之（字逸少，303—361），其傑構《蘭亭集序》實乃集書法、文學、思想及文化之大成。王羲之的成長經歷及家庭環境，其政治創傷及政治追求，其熱衷的宗教及服食，其《蘭亭集序》與《金谷詩序》的關係，《蘭亭集序》所體現的思想，以及此帖在中國書法藝術史上的突破，以上這一連串的相關問題，實有全方位而有系統地深入厘析的必要，以期更深入地瞭解王羲之的思想，以及探析構成《蘭亭集序》成爲“天下第一行書”的各種因素及其成就。
作者大力推崇蘭亭集序， 但我覺得金谷園詩序，纔是人生康莊大道 王右軍得人以《蘭亭集序》方《金谷詩序》，又以己敵石崇，甚有欣色 或以潘岳《金谷詩序》方其文，羲之比於石崇，聞而甚喜
這本書我必須要給一個推薦，因爲可以看出來沒有用什麼AI寫，而且參考文獻非常精到，在多的同時它又保障了一定的邏輯性，挺好的，看出來作者下了很大的功夫。 而且對於瞭解王羲之很方便，作者分了好幾個部分，比如說王羲之的政治態度，成長故事，藝術審美，宗教信仰，書法造詣之類的。 我最開始瞭解王羲之肯定是《蘭亭集序》，我記得當時高中學這個《蘭亭集序》的時候，我就很有感觸，特別是他說的“後之覽者，亦將有感於斯文”這句話，哎呀，我就覺得這跟電影裏面的那種打破第四面牆的手法很像，有一種直面觀衆的感覺。 而且看《蘭亭集序》的一些臨摹帖子，會發現越到後面，筆記就越狂放，線條更粗曠一點，可能就是書法，就是一個自己的心靈逐漸放開的過程，剛開始可能還會在乎什麼技術手法，到最後感情融入進去之後，線條越來越奔放，成爲了一種感情的宣泄。
世人皆愛習聖賢，奈何形易意難得