
池昕鴻
該書運用大量檔案館收藏的尚未公開出版的史料,如:蔣介石日記、書信、年譜、會訪記錄;蔣介石的親信們的各類有關史料;以及美國、日本等國家的文獻資料等,詳述了蔣介石複雜曲折、耐人尋味的人生歷程。並以近三分之一的篇幅,較詳細地介紹了蔣介石在臺的政治生涯及其巡視各地、出國訪問、經濟舉措、其他經歷等一些重要的鮮爲人知的活動,客觀再現了一個血肉豐滿歷史人物,並對其是非功過給予了恰如其分的評價。
雖說世界對蔣介石的評價,就像“一千個觀衆就有一千個哈姆雷特”一樣,沒有一個切確的定論,但是在中國人的立場上,蔣介石絕對是“過大於功”的,他沒有爲自己的國家和人民,做出應有的貢獻,有時候甚至還爲了自己的“蠅頭小利”,而出賣人民的利益。從這一點來看,蔣介石就不是一個“英雄”。 正是因爲如此,蔣介石試圖“流芳百世”的夢,永遠也不會實現,因爲一個拋棄人民的人,最終也會被人民給拋棄。
巧了不是,隨意翻了一章320事件,竟發現全章與王俯民著《蔣介石詳傳》幾近無一字之差,也許兩個作者心有靈犀吧。
一直想了解一下真正的蔣介石,而不是國產的一些神劇,總感覺他能成爲風雲人物,絕不是某些影視劇說的那麼草率。這本書只能說勉強概貌吧,反正好像還差了一點,說不出來,他的成功和失敗也許可以作爲企業開創和經營參照
老蔣有才無德,心胸狹隘,封建思想作祟,嗜權如命,唯利而不擇手段,不惜他人情誼,不思民族大義,不顧民生死活,唯己唯利惟權,註定遺臭萬年。
這本書名義上是寫傳記,實際上更像是一部國民黨的發展簡史,沒有表述重心,不過從其中也可以看出,幼年的家庭經歷以及留洋日本接受的教育對蔣委員長一生影響巨大,也可以說是個人慾望加上環境塑造人的一個典範。
在二爺爺的鐘聲與鮮血之後,家族的脈絡並未斷絕,它在另一位青年——我的堂祖父身上,以另一種方式,蜿蜒進了油山的蒼茫林海。 那是一九三〇年代中後期。抗戰全面爆發,廣州、武漢相繼淪陷,粵北成了抗戰的前線與大後方之間的緩衝地帶。國民政府退守西南,廣東的軍政機構遷至韶關,一時間,這座粵北小城成了戰時省會,官、軍、商、民混雜,物資匱乏,物價飛漲。而在這片看似平靜的山間村落裏,另一種恐懼正在蔓延——那不是來自日軍的炮火,而是來自後方“自己人”的繩索。 堂祖父是我三姑奶奶同父異母的三哥哥,與我的幺爺爺同齡,只大了幾個月而已。在他們本該意氣風發的年紀,頭頂卻懸着一把名爲“抓壯丁”的利劍。 據史料載,一九三七年七月後,各縣按《兵役法》突擊抓捕壯丁,常用鐵鏈捆綁,暴力押送。那不是報國從軍的光榮,是活生生的人間慘劇,導致大規模逃亡與民變。保甲長們拿着花名冊,挨村逐戶地搜,見到適齡青年,不由分說,繩捆索綁,押上木籠車。有人爲了逃避,砍斷自己的食指——扣不了扳機,便不會被徵走;有人躲進深山,一躲就是幾年;有人被押送途中試圖逃跑,當場被槍殺在路邊。 那不是戰爭前線的犧牲,是後方鄉村的血腥掠奪。每一個被抓走的青年背後,都站着一個哭瞎了眼睛的母親、一個望斷天涯的妻子、幾個一夜之間沒了頂樑柱的孩子。整個粵北鄉村,籠罩在一種無聲的恐怖之中。 爲了給家族留下這根獨苗,我的堂曾祖父——“二先生”,做出了與許多中國父親一樣痛苦而決絕的選擇:逃。 他讓堂祖父離開祖屋,離開只剩老弱婦孺的家,逃往那片深山老林——油山。油山方圓百里,山高林密,溝壑縱橫,自古以來便是避亂藏身之所。自一九二八年南雄暴動之後,這裏更是游擊隊活動的根據地。山洞、密林、暗道,處處可以藏身;草藥、野果、山泉,足以維生。對於被抓丁逼得走投無路的人來說,油山是最後的庇護所。 這一逃,便是命運的徹底轉向。 幾年光陰在戰火與動盪中流逝。抗戰勝利了,舉國歡騰。可和平並沒有真正降臨。國共內戰全面爆發,抓丁不但沒有停止,反而變本加厲。國民政府爲了補充兵源與共產黨軍隊作戰,在各縣瘋狂抓丁,鄉村的恐怖有增無減。許多抗戰八年倖存下來的家庭,又在內戰中被抽走了最後的壯勞力。 直至解放前夕的一九四八年,堂祖父在油山落地生根,入贅了一戶同姓人家,做了上門女婿。在宗法觀念根深蒂固的鄉村,入贅意味着放棄本姓宗族的權利和義務,是一種迫不得已的選擇。但比起被抓去當兵、死在不知名的戰場上,這已經是天大的幸運。從此,他的命運便與油山緊緊繫在一起。而老家那棟屬於他的祖屋,則一直由我家居住。母親跟老四在市區,祖屋多年無人居住,在風雨飄搖中堅守,直到二〇〇六年轟然倒塌,完成了它最後的使命——它守護過幾代人的童年、婚嫁、生離死別,最後在無人知曉的夜裏,自己把自己還給了土地。 堂祖父後來養育了三子。他的大兒子,我的堂大叔,一九五三年生人,成爲了一名教師——這似乎是對我們家“書香世家”血脈的一種遙遠而堅韌的迴響。解放初期,百廢待興,鄉村教師是文化傳承的末梢神經。堂大叔接過高祖父、堂曾祖父、曾祖父手中那支看不見的筆,在油山的村小裏,教下一代識字、算數、讀課文。他不寫狀紙,不打官司,不畫“老虎”,他只是安安靜靜地,把“王”字的一橫一豎,教給油山的孩子們。 堂大叔的故事,在這章緩緩展開。而堂祖父家的老二和老幺,據說從小便羨慕並崇拜着我父親,那或許是另一段關於“報國不負韶華”的青春序曲。 小時候,夏夜的曬穀場上,常聽村裏的老人用咬牙切齒的調子,講那些“抓壯丁”的往事。那些被鐵鏈鎖走的青年,那些支離破碎的家庭,讓村裏人恨透了那個遙遠的決策者。他們不叫他蔣介石,而是鄙夷地、痛恨地稱之爲“蔣狗石”、“蔣光頭”。這份恨意是如此具體而綿長,以至於直到今天,全村幾千口人裏,竟沒有一個男人留光頭。 這不成文的習俗,是一個村莊對一段恐怖記憶最沉默、最固執的集體抵抗。每一個剃着平頭、留着分頭、蓄着長髮的男人,都在用頭髮無聲地宣告:我不是被抓走的壯丁,我不做蔣光頭的影子。 而我,每次走過曬穀場,總會在那個老人們當年講古的角落停下來。風還是那陣風,月亮還是那個月亮,只是講故事的人早已不在。他們的話,留在了我的耳朵裏;他們的恨,化進了我的文字裏。 而這仇恨的火焰,在我家族史的下一頁,將燃燒得最爲熾烈與悲愴。因爲,那位下令抓丁的“蔣光頭”,在我家人的眼中,正是屠殺我幺爺爺的罪魁禍首。——《我的家族史》
愛恨參半蔣介石 出生於奉化 受教於日本 混跡於上海 成名於廣州 敗退於南京 飲恨於臺北 能忍辱卻不能容忍位於人下 能革命卻不能將革命進行到底 講親愛精誠卻踐行殺人如麻 走的時候留下大陸一片焦土 死的時候留下一個寶島臺灣 不過一方諸侯的格局 卻被命運推向了中國最高元首的寶座上 時也命也?陳其美會怨恨他的自私嗎?李宗仁會嫉妒他的詭詐嗎?陳誠 孫立人會恐懼他的冷漠嗎?他的女人們 毛福梅 姚冶誠 陳潔如 宋美齡 會陶醉於他的雄性魅力嗎?他治下的子民們會渴望把他除之而後快嗎? 多子多福多壽多金 蔣介石的一生不算很慘了 如果暴死在1945年 他的一生可以說是相當成功的個人奮鬥史 可惜造化弄人 把他送去了臺灣當島主 也許解放之後 在陽明山上喫正宗滷肉飯的時候我們還會想起這個項羽過了江東吧
《蔣介石全傳》史料翔實,敘述準確,評論邏輯性強,誰讀誰受益。不信,試試!
常凱申值得挖掘的點不少,但這本書一般。
具有典型的情感色彩,很多前後不一評價不一,明明是長處,卻硬說是短處,尤其是在弘揚中國文化方面,完全屬於強硬批評。史料堆積很多,但沒顯示,從其他書抄過來或直接搬用,在讀此書之前一定要有讀其他相關書的基礎,要不然及其容易被誤導。很多內容枯燥無味,順序混亂,內容很多重複。