國際政治學概論（第五版）

很優秀的國際關係啓蒙讀物，簡潔明瞭，例證得當，引導明確。在科學、系統的探究國際關係問題的前提下提供了一個很好的參考，將筆者過去雜亂不成體系的政治見聞做了一個梳理。 這個世界是怎樣的？古代漢朝、羅馬在絲綢之路的兩端相互遙望；之後羅馬凋零，君士坦丁堡失落，博斯普魯斯海峽被伊斯蘭扼守，西歐因商業而生的巨城紛紛凋零，十字遠征軍前赴後繼爭奪這兩洲關隘；伴隨着西班牙的地理大發現，新大陸躍入人們的視野，第一個世界性帝國誕生了；緊接着葡萄牙、荷蘭海上爭霸。 1588年英國擊落無敵艦隊，開啓了真正意義上的全球帝國——日不落帝國，太陽的光輝永遠照耀在帝國的版圖上。 這個世界第一次完整的展示在人面前，如此廣袤、宏大，如此多的種族、文明在航道上交織融合。 如今各種信息在高速發展的科技中交匯，各個地方的人在信息化的世界裏形成了新的觀念，世界上200多個國家形成了新的國際關係。 恍若第二次中世紀復興，也恍若周天子即將衰亡。 如何吸收國際政治學的知識體系，李少軍表示： 「對於書中所敘述的事實，要看是否有根據；對於其中的觀點，要看是否合乎邏輯和能否得到證實。 以文本作爲研究對象，對其內容進行解讀時需要注意區分兩種敘述，即“事實”與“觀點”。“事實”是指對客觀現實的描述，這種敘述可以用證據證實或證僞；而“觀點”則是文本作者表述的主觀看法，是對於客觀事實的判斷、推論與解釋。對文本中的“事實”進行思考，主要是依據證據判斷其真僞。」 觀察、分辨、思考，不將國際關係以一種理論完全概括抽象化，而是多種理論結合並精細化研究。 「建構主義認爲，物質世界並不決定或構成行爲體所從事的行爲，還存在一個意義（meaning）與知識的世界，這個世界包含了行爲體對其周圍世界的理解和解釋。許多人認爲這個世界是一個主體間（意識相互聯繫的）世界（intersubjective world）——由共享的知識組成的世界，而且這種相互聯繫的意識決定社會制度並使它們區別於物質世界。通過意識相互聯繫而形成的共同觀念，社會界的事物就成爲了“真實”。建構主義者有這樣一種共有的承諾，即理解共享的知識與期望是怎樣產生的，以及這樣的“社會事實”是怎樣影響政治行爲的」 全球化交流後，建構主義也隨之誕生，不同文明之間的思想階段也不同。建構主義的意義在於可以高位資源扶持低位，可以先進理念帶動封建奴隸制思維，打破他們的思維枷鎖，信息在全球中流動。 正如“天之道，損有餘而補不足；人之道則不然，損不足以奉有餘”，補足、爭霸盡在其中，霸權和對應的各種保護團體應運而生。 過去常常會思索這麼一個問題：中國打算建立什麼樣的國家秩序？ 至此得到了答案—— 「首先，國家要有成功的發展模式，人民幸福程度高，實現了高度的經濟與社會發展，政治清明，生態可持續，人民享有平等的權利，收入有保障，能享有體面的生活。由於追求美好的生活是人類的根本需求，因此這樣的文明國家就具有吸引力。 其次，國家要有良好的國際聲譽，在對外關係中是負責任的國家，信守對國際社會的承諾，遵守國際規範，能夠爲他國提供必要的幫助。由於這樣的國家是值得依賴的，因而容易與別國成爲真正的朋友，其說服也易於爲他者所接受。 第三，國家要能堅持國際社會的共享價值。由於國家在對外關係中運用軟權力在本質上是觀念的互動，因此必須有共享的價值作爲溝通的基礎。這裏所說的共享的價值，是指得到世界各國廣泛認同的符合國際正義的原則和行爲規範。例如，和平、自由、社會進步、平等權利和人的尊嚴等價值，就是被世界各國所認可的。國家真正相信並堅持這些價值，進行軟權力的互動纔可能是有成效的。」

評分：★★★★☆ “總而言之，發生衝突與戰爭的原因是非常複雜的。人們研究戰爭的原因，最根本的目的是制止戰爭，尋求和平。在這方面，我們瞭解的東西越多，也許就越可能防止戰爭。當然，即使我們能證明戰爭並非人類社會的不可改變的屬性，並且能夠設計出防止戰爭的方法，實際做起來仍然有漫長的路要走。”

國際政治學教科書，比較全面的介紹了前懂王時代的國際政治學。 然而懂王來了，國際政治在現在看來就是虛僞的體面，戰爭不需要理由，貿易戰也不需要理由，關稅大棒隨意揮舞，軟實力也不是要真的實現那些美好的願景，而是要讓你想讓他們相信的人相信，讓他們以爲有比真的有更重要。聯合國是上三常的談判桌，談判的籌碼就是聯合國的國。 建立體系比學習外來的體系更重要，設置議題纔是回答議題的解決方法。

20年讀完的，從修昔底德陷阱到囚徒困境，收穫頗豐，瞭解國際政治的入門級讀物。

也許是我的原因 但真的數度想放棄但又很想看地緣政治這一章 想直接跳過去看又不符合我看了就一定要看完的“美麗的精神狀態”咬着牙給讀完了🎉

摘一句於我三思 行一步但看少怯🙏🏻🥝🥥 於明明中半點心 世間再聞七八蔥 行爲體參與體系互動，總是在自身的經驗與知識的基礎上進行的。即使是初次相遇，它們在一定程度上也會有身份定位，知道這個體系的互動問題，這些問題對自己的利害，參與成員有怎樣的身份，它們遵循的規範是什麼，等等。

本書作爲國際政治學的教材，涵蓋面極廣，三個部分大致將國際政治學科、國關理論、重要國關議題以及外交、對外政策做了相應的闡述與介紹，也有大量案例與數據作支撐，但其外延展開犧牲的即是內部的精煉性，具體問題包括一些語言上的繁冗，引用文章的翻譯準確度存在偏差以及較難理解（第四、五章尤爲明顯），邏輯上跳躍跨度較大，以及部分章節內容的安排劃分也存在不當的情況（環境安全部分以及核安全部分），整體閱讀體驗而言，個人更加喜歡閻學通老師的《國際關係分析》，閻老的書整體更爲緊湊，便於思維邏輯的梳理與通暢，因此個人認爲李老這本書並不適合作爲系統學習國際政治的基底書籍，但這本勝在其內容豐富，涵蓋新穎議題也較爲全面，對於不同議題與概念都有豐富的史實作爲依據，因而適合讀者搭建一定框架以後通過該書提及的各類概念與案例結合搜索的具體事件的資料與論文進行閱讀，否則整體會獲得的是初步、有用且有趣，但卻較爲混亂的知識體系。

與其說是教材，不如說是文獻綜述或是名家摘錄；缺乏邏輯性和組織性，讀起來十分費勁。

當今世界，紛繁複雜。 政治經濟，種族文化。 宗教差異，一道鴻溝。 綜合國力，決定因素。

國內國際政治學科主幹教材，李少軍教授作品，總體還不錯